（一）參觀
今天參觀了澳門鏡湖醫(yī)院息罗。
鏡湖醫(yī)院有著悠久的歷史和極強的社會責(zé)任感，因此腥寇，社會各界人士給醫(yī)院贈送了很多牌匾。
在這些牌匾中有一幅引起了我的注意觅捆，就是：妖滅民安赦役。
一般牌匾書寫祈福語，都將自我群體放在被動場上栅炒，祈求上蒼或佛祖能以無邊法力降福于民掂摔。
但妖滅民安卻充滿了強烈的抗爭意味术羔，不再只是被動祈求，而是欲圖主動出擊乙漓、降妖除魔以安萬民级历。
怪哉呀。
（二）剪影
這個牌匾寫于民國二十一年叭披，即1932年寥殖。
1931年爆發(fā)九一八事變，1932年爆發(fā)一二八事變涩蜘。
遠離海外扛禽，心系故土，有著極強社會責(zé)任感的鏡湖人很快就與澳門商會皱坛、澳門教育會编曼、同善堂于1931年11月27日成立“籌賑兵災(zāi)會”，短短半年時間籌集十萬元巨款剩辟，支援東北(馬占山部)和上浩。抗日部隊(十九路軍)。
妖滅民安中的抗爭意味大約與此相關(guān)吧贩猎。
（三）疏離
與大陸不同熊户，1932年的澳門是葡屬殖民地。葡萄牙與日本當時并非敵對關(guān)系吭服。
因此嚷堡，心系故土的鏡湖同人只能委婉而曲折的表達抗爭之意。
這讓水深火熱中的國人既感到欣慰艇棕，也感到疏離蝌戒。
疏離之意有很多表現(xiàn)。比如沼琉，
圖中的門神仍然是我們熟悉的關(guān)羽和張飛北苟。
豎長胡須的關(guān)羽手持青龍偃月刀，但是橫長胡須的張飛卻丟掉了丈八蛇矛打瘪，也扛起了青龍偃月刀友鼻。
忽然間，耳中響起了《七子之歌》的童聲：你可知"MACAU"不是我真名姓闺骚，我離開你太久了彩扔，母親···
只是，游子遠歸僻爽，鄉(xiāng)音固然未改虫碉，你可曾記得故鄉(xiāng)的模樣，而故鄉(xiāng)是否也同樣記得你的模樣进泼？
按：手機上編輯蔗衡，極為不便。感謝美女提供圖片版權(quán)乳绕。
