說到《論語》轻庆，我想大多數(shù)人都不會陌生。而且還可以吟誦幾句敛劝，如“學(xué)而時習(xí)之余爆，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來夸盟，不亦樂乎蛾方？人不知，而不慍上陕，不亦君子乎桩砰？”“三人行必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆释簿⊙怯纾”面對這樣的古文經(jīng)典，出題思路大都是:通假字庶溶、詞語解釋和句子解釋煮纵。跑題了沉删，不知道為什么看到古文，想到的就是如何去解題還有就是語法知識醉途。言歸正傳矾瑰，《論語》是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄隘擎。這部書大約最后編定于戰(zhàn)國初期殴穴。它集中地反映了孔子的思想，是儒家大典货葬。正如“一百個讀者就有一百個哈姆杰特”一樣采幌，眾人眼中的《論語》也是不同的。有很多大家對《論語》進(jìn)行過注解震桶，如楊柏峻先生的《論語譯注》休傍、程樹德的《論語集釋》、何晏注蹲姐、邢昺疏的《論語注疏》磨取、朱熹《四書章句集注》中的《論語章句集注》，這些注解都各有特點柴墩，各有所長忙厌，都堪稱研究《論語》的經(jīng)典資料。那么江咳，在高中語文老師趙震眼中逢净，《論語》又是個怎么樣的存在呢？
趙震歼指，中文系畢業(yè)爹土，現(xiàn)為高中語文老師。熱愛閱讀踩身，在先賢的哲理中體味別樣的人生胀茵。他的《解“語”》一書正是以自己為視角，給青少年上了一堂精彩紛呈的《論語》大課惰赋。正如作者所說宰掉，日常生活中當(dāng)然不可能以“之乎者也”與人對話，但卻不能忽視《論語》赁濒，在孔子與弟子們的對話中，隱含的告訴眾人如何安放自己的內(nèi)心孟害。本書拒炎，作者以一種新鮮活潑的、更接地氣的方式給我們講述了《論語》挨务，如果你家中有青少年击你，如果你想學(xué)習(xí)儒家大典玉组，本書是一個不錯的選擇。
《學(xué)而篇第一》中就學(xué)到了成語“膾炙人口”的新知識丁侄，并會心一笑惯雳，成了繼續(xù)讀下去的動力。不得不說鸿摇，作者是個幽默的人石景。他知道面對古文新解，讀者想要看到什么樣的文字拙吉。太沉悶別說青少年了潮孽，就算有一定閱歷的成年人可能也讀不下去。在《解“語”》一書中筷黔，隨處可見作者的匠心往史。如“時習(xí)之”，作者就從生活中舉例子:面對摔跤的女生佛舱，從哈哈大笑到伸手幫她椎例，幫助人后內(nèi)心微微喜悅。這一系列的變化就是隨時反省的結(jié)果请祖。作者用淺顯易懂的語言粟矿，讓讀者隨時隨地從生活中去體會，學(xué)問當(dāng)如是损拢。
關(guān)于言辭陌粹，子曰:“辭達(dá)而已矣「Ｑ梗”言辭掏秩，能表達(dá)意思就好了。由此可見荆姆，孔子并不推崇華麗的詞藻蒙幻。一些耐人尋味的文字，遣詞造句確實極為普通胆筒。經(jīng)過歲月的沉淀邮破，卻又無法遮掩它的無窮滋味。作者對孔子的語言用四個字來表達(dá)仆救，那就是“淡而有味”抒和。并由語言延伸到生活、生命，這也是不需要太多修飾的，簡簡單單医寿，返璞歸真。
孔子是集大成者镊辕，世人對他是非常推崇的油够。《史記·孔子世家》中有這樣一句話:“太史公曰:詩有之:‘高山仰止征懈，景行行止’雖不能止石咬，心向往之÷舭ィ”盡管不能回到孔子的時代鬼悠，然而內(nèi)心非常向往。沒有過多說對孔子的崇拜棉饶，一句“心向往之”就詮釋得比較清楚了厦章。
《論語》是孔子思想智慧的結(jié)晶，我經(jīng)常用到“己所不欲照藻，勿施于人”這一句袜啃。在現(xiàn)如今，就應(yīng)該時刻謹(jǐn)記這句話幸缕，運(yùn)用到日常生活當(dāng)中去群发。作者趙震正是從日常生活中去理解《論語》，讓經(jīng)典活起來发乔。其實熟妓，經(jīng)典不應(yīng)該束之高閣，讓人“只可遠(yuǎn)觀”栏尚，更應(yīng)該在生活中活學(xué)活用起愈。
