1.想成功都快要想瘋了
整個社會都得了成功臆想癥衬横，幾乎每個人都在成功的幻想中意淫，然后麻醉靈魂膳犹，接著疲憊身體恬吕，最后把自己折騰得人不人鬼不鬼，還依然穿著華美的衣裝须床，人模狗樣地掩飾自己無比的痛苦铐料，去宣示自己最大的成功。
雖說不滿足是向上的車輪豺旬，但不滿足的重量一旦超過了車輪的最大承載量钠惩，要么車輪四分五散，要么不滿足的欲望灰飛煙滅哈垢。最終的結(jié)果妻柒，兩者只能保留其一扛拨，絕不可能并存耘分。
人生需要成功，無可非議绑警，這是亮麗人生的一種點綴求泰，更是生命價值的直觀體現(xiàn)；但為了成功而拋棄一些美好的東西计盒，比如親情渴频，比如愛情，比如健康北启，比如快樂卜朗，這種過度的追求就會變成一種沉甸甸的欲念，讓人陷入名利的怪圈咕村，無形中產(chǎn)生壓抑的痛苦场钉。
叔本華說：“性命是一團(tuán)欲望，欲望不能滿足便痛苦懈涛，滿足便無聊逛万，人生就是痛苦與無聊之間搖擺∨疲”如果把性命這團(tuán)欲望變成單一對成功的渴求宇植，痛苦會加倍，無聊會翻番埋心，生活將毫無滋味指郁，人生將苦不堪言。
正是在人生中加大了成功的占比拷呆，才讓你風(fēng)塵仆仆闲坎，顛沛流離，無法停歇身心俱疲的靈魂。沿途美麗的風(fēng)景箫柳，也不過是你驚鴻一瞥的過眼煙云手形。再美好的生活，也會被這種變異的成功刺得千瘡百孔悯恍，支離破碎库糠。當(dāng)人生只剩下成功一種追求時，疲勞與痛苦將如影隨形涮毫，一點點蠶食你的生活瞬欧。
2.容易被世俗的潮流裹挾著走
世俗是一個天然的斗牛場，潮流則是斗牛士手中緊握的那塊紅布罢防，再桀驁不馴的蠻牛在紅布的導(dǎo)引下都會變成溫順的綿羊艘虎。
人總覺得自己是萬物靈長，自然應(yīng)該是世界的主宰咒吐，更可笑的是野建，每個人都以為自己就是斗牛場的靈魂——斗牛士，卻不知道在世俗這個斗牛場中恬叹，我們其實是那頭被馴服成綿羊一般的蠻牛候生。
人生最大的可悲就是在自覺與不自覺中被世俗的潮流裹挾著前行，不管你愿意還是不愿意绽昼，都會被拉進(jìn)世俗的這座斗牛場中唯鸭。
只不過，潮流成了斗牛士硅确，手中的紅布換成了車子目溉，房子，票子菱农，位子缭付，孩子，這新五子登科成為壓在我們身上的五座大山大莫。以前的人們蛉腌，可以團(tuán)結(jié)一致，推倒壓在他們身上的三座大山只厘±哟裕可現(xiàn)如今的人們，卻爭先恐后跳進(jìn)這五座大山中羔味，心甘情愿受其欺凌與壓迫河咽。
于是，我們心不甘情不愿卻又無可奈何地成了車奴赋元，房奴忘蟹，孩奴飒房，把辛苦掙得的金錢拱手奉上，然后為了掙得更多的金錢媚值，我們挖窮心思去謀取位子狠毯。這就像一個濃黑龐大的大網(wǎng)，一環(huán)扣著一環(huán)褥芒，把所有被世欲潮流裹挾的人都罩在里面嚼松，無法掙脫。
細(xì)究原因锰扶，莫過于欲望作祟献酗。人總喜歡活在別人的仰望中，卻不愿平視自己坷牛。被別人仰望的代價就要承受無窮無盡的痛苦罕偎，平視自己的實質(zhì)就是知足常樂，自然可以收獲平凡人的自在與快樂京闰。
何必呢颜及，腰纏萬貫，也不過一日三餐忙干；廣廈千間器予，莫不過夜睡一塌浪藻。
3.總覺得自己自己是最重要的人
國人的心理捐迫，受儒家文化的熏染頗深。
往遠(yuǎn)了講爱葵，儒家提倡“達(dá)則兼濟(jì)天下施戴，窮則獨善其身”；往深了講萌丈，圣人主張“為天地立心赞哗，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)辆雾，為萬世開太平”肪笋。
兩者的共同點，不過是對人安身立命不同狀態(tài)的一種導(dǎo)引罷了度迂，可中國人卻往往把重點放在了“達(dá)”上藤乙，即便實際情況是“窮”，他也要行“達(dá)”之原則惭墓，立心坛梁，立命，繼絕學(xué)腊凶，開太平划咐。
毫不夸張地講拴念，每個中國人心中，都有“兼濟(jì)天下”的情懷褐缠，卻常常忽視“獨善其身”的這一根本政鼠。
當(dāng)然，這里的“天下”已不僅僅是指國家這一單一概念队魏，還應(yīng)指個人生存的小圈子缔俄。幾乎每一個人都固執(zhí)地認(rèn)為自己就是個人小圈子的主心骨，總想去引導(dǎo)和改變別人器躏，卻不料并不能改變什么俐载，還讓自己陷入苦惱，痛不欲生登失。
近兩年遏佣，有一句話頗為流行：“對單位來說你是一棵草，對家庭來說你是一個寶揽浙∽瓷簦”這句話反過來理解，就是有太多的人把自己當(dāng)成了單位的寶馅巷，其實質(zhì)你不過是一棵毫無影響力的草罷了膛虫。
臧克家紀(jì)念魯迅先生的那首詩頗有意味，其中幾句钓猬，可以拿過來做一番新解稍刀。
“有的人，把名字刻入石頭敞曹，想‘不朽’账月。”
“把名字刻入石頭的澳迫，名字比尸首爛得更早局齿；只有春風(fēng)吹到地方，到處是青青的野草橄登∽ゼ撸”
凡是認(rèn)為自己重要的人，在別人眼里拢锹，也許不過是一縷塵煙而已谣妻。何必要增加自己的責(zé)任，讓自己活得苦不堪言呢面褐！
這個世上拌禾，沒有誰是最重要的，正如我們常說展哭，地球離開了誰都照樣會轉(zhuǎn)湃窍。
但有一點可以肯定闻蛀，千萬要保重身體，因為你對家庭是惟一的您市，也是最重要的觉痛。
4.不好意思拒絕別人
現(xiàn)實中，有許多事情茵休，我們明明不愿做薪棒，卻不好意思拒絕別人，只能強忍著痛苦榕莺，委屈自己俐芯。
曾經(jīng)看過一篇文章，說現(xiàn)在的癌癥為什么會青睞那些性格溫和默默付出的老黃牛式的人钉鸯，其中最重要的一點原因吧史，就是這些人寧肯委屈自己，也不好意思拒絕別人唠雕。
有些領(lǐng)導(dǎo)贸营，你不拒絕他，他并不會記得你的好岩睁，反倒覺得你軟弱可欺钞脂，什么臟活累活都安排給你；有些朋友捕儒，你不拒絕他冰啃，他并不覺得你善良，反倒覺得老實窩囊肋层，認(rèn)為你幫他是天經(jīng)地義理所當(dāng)然亿笤；有些同事，你不拒絕他栋猖，他并不覺得你人品好，反倒覺得你本應(yīng)如此汪榔，如果有一天蒲拉，你因為不可抗拒的原因不能幫助他時，他還會埋怨你痴腌。
“升米恩雌团，斗米仇”的典故，我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品味士聪，不能有一天落到這種下場才追悔莫及锦援，真到那時，悔之晚矣剥悟。
我們決不能委屈自己灵寺，該拒絕時要大聲說“不”曼库。
吾非圣人，自然不會受人擺布略板。別人敬我一尺毁枯，我當(dāng)敬別人一丈。
“投之以李叮称，報之以桃种玛。”這才符合禮尚往來的原則瓤檐，否則赂韵，果斷拒絕之。
5.拿別人的錯誤懲罰自己
生活中挠蛉，難免有一些不如意的事右锨，也總會遇到一些令人反感的人，但我們常常喜歡拿別的人錯誤來懲罰自己碌秸。
這種情況绍移，說好聽一點兒，待人寬讥电，律己嚴(yán)蹂窖。說不好聽一點兒，就是愚昧恩敌，就是自我折磨瞬测。明明是別人的錯誤，我們?yōu)槭裁匆獢埖阶约旱纳砩夏鼐琅冢窟@不是犯傻月趟，這不是找虐又是什么？
這讓我想到到寒山與拾得的著名對話：
寒山問拾得：“世間有人謗我恢口、欺我孝宗、辱我、笑我耕肩、輕我因妇、賤我、惡我猿诸、騙我婚被、如何處治乎？”
拾得回曰：“只要忍他梳虽、讓他址芯、由他、避他、耐他谷炸、敬他北专、不要理他，再待幾年你且看他淑廊《河啵”
活在別人的錯誤中，用別人的錯誤來折磨自己季惩，不僅不能感動別人录粱，還有可能讓別人變本加厲地折磨你，而你也不可能活得快樂画拾，相反只能活得更痛苦啥繁。
所以，我們決不能拿別人的錯誤來懲罰自己青抛。
6.替孩子考慮得多替自己想得少旗闽。
林則徐有一句話說得非常好：“子孫若如我来庭，留財做什么旭旭，賢而多財中剩，則毀其志胃惜；子孫不如我，留錢做什么捉腥，愚而多財换况，益增其過琅摩〈搜福”
每一代人都有一代人的活法汽畴，孩子有不例外。 難道說耸序，你現(xiàn)在替孩子方方面面都考慮到了忍些，孩子就一定能按照你設(shè)定的路線完美的走下去嗎？
我們替孩子買了學(xué)區(qū)房坎怪，孩子的成績就能出類拔萃嗎罢坝？
我們替孩子選了熱門專業(yè)，孩子就一定能夠成為人上人嗎芋忿？
如果真是如此炸客，也不會有“富不過三代”的說法了。
現(xiàn)實中戈钢，有太多的學(xué)霸父母生出了令人氣惱的學(xué)渣孩子。
說到底是尔，子孫自有子孫福殉了，孩子的事情還需要孩子自身的努力。
而我們在這個紛繁的世界中該怎么做拟枚？
寵辱不驚薪铜，閑看庭前花開花落众弓；去留無意，漫隨天外云卷云舒隔箍。
