越人歌
今夕何夕兮紊选，
搴舟中流啼止。
今日何日兮，
得與王子同舟丛楚。
蒙羞被好兮族壳，
不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮趣些，
得知王子。
山有木兮木有枝贰您，
“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”是詩(shī)人在非常情感化的敘事和理性描述自己心情的抒發(fā)“山有木兮木有枝”是一個(gè)比興句锦亦，既以“山有木”舶替、“木有枝”興起下面一句的“心說(shuō)君”、“君不知”杠园，又以“枝”諧音比喻“知”顾瞪。在自然界，山上有樹(shù)樹(shù)上有枝抛蚁，順理成章陈醒；但在人間社會(huì)，自己對(duì)別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道瞧甩，許多時(shí)候你會(huì)覺(jué)得自己對(duì)別人的感情難以完全表達(dá)钉跷，因此越人唱出了這樣的歌詞。而借“枝”與“知”的諧音雙關(guān)關(guān)系做文章的比興手法肚逸，也是《詩(shī)經(jīng)》所慣用的爷辙。如《衛(wèi)風(fēng)·芄蘭》“芄蘭之支，童子佩觽朦促；雖則佩觽膝晾，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼壞木务冕，疾用無(wú)枝血当；心之憂矣，寧莫之知”洒疚，即是歹颓。這種諧音雙關(guān)對(duì)后代的詩(shī)歌如南朝樂(lè)府民歌《子夜歌》等恐怕不無(wú)影響。而“山有木兮木有枝油湖，心說(shuō)君兮君不知”二句巍扛，與《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言”二句相仿乏德，成為了千古佳句撤奸！
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