你是因?yàn)槟囊痪湓姁凵蟼}央嘉措的讳侨？是“世間安得雙全法呵萨，不負(fù)如來不負(fù)卿”，還是“一個(gè)人需要隱藏多少秘密跨跨，才能巧妙地度過一生”潮峦，亦或是“世間事，除了生死歹叮，哪一件事不是閑事”跑杭？倉央嘉措一生都在情與佛之間糾結(jié)，但卻用一首首質(zhì)樸卻又充滿感染力的詩句咆耿，給文壇帶來了一種別樣的美德谅。近些年很多人對(duì)倉央嘉措的情詩提出了不小的質(zhì)疑，認(rèn)為他并沒有接受過正規(guī)的漢學(xué)教育萨螺，所有情詩都是用藏文寫的窄做，現(xiàn)在我們看到的漢語詩作都是譯者們翻譯而來愧驱，所以與其說是倉央嘉措寫的好，不如說是譯者們寫得妙椭盏。對(duì)于這種說法小編不認(rèn)同组砚，譯者的功勞不可否認(rèn)，但若是原詩不夠美根本就無法吸引大量學(xué)者去研究掏颊，沒有原詩的意境也無法激起譯者的靈感糟红。本期要和大家分享的這首神作或許就是一個(gè)最好的例子。這首絕美之作名叫《十誡詩》乌叶，愛詩的朋友或許并不陌生盆偿。原詩本來沒有名字，全詩也只有兩句准浴，網(wǎng)友們仿了后面8句事扭，沒想到卻達(dá)到了以假亂真的效果，讓很多人以為這10行詩都是倉央嘉措寫的乐横，并給它安上了現(xiàn)在這個(gè)名字求橄，全文如下：
這首詩的知名程度自然不用多說，已在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡多年葡公。本期咱們先不管后面網(wǎng)友加的8行罐农，只說倉央嘉措寫的前兩行。其實(shí)這兩句詩有兩種完全不同的讀法匾南，一種就是上面的現(xiàn)代詩版啃匿，一種是下面這種古詩形式：
但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)蛆楞。
安得與君相決絕溯乒，免教生死作相思。
現(xiàn)代詩版是由著名教育學(xué)家于道泉所譯豹爹，除了這首詩外他還譯了倉央嘉措的很多詩作裆悄，譯出來的作品深受讀者喜愛。古詩版是文學(xué)家曾緘所寫臂聋，他譯的倉央嘉措詩基本上是古詩形式光稼。就與原作的切合度來說，兩個(gè)版本基本上差不多孩等。目前文壇的專家們認(rèn)為曾老的古詩形式是現(xiàn)行漢譯古本中成就最高的艾君，但顯然網(wǎng)友們還是更喜歡于老的現(xiàn)代詩，畢竟讀來更加朗朗上口肄方。
其實(shí)這兩種讀法雖然完全不同冰垄，但卻都一樣美得令人心醉，喜歡哪一版或許與心境有關(guān)权她，比如小編年輕時(shí)就愛現(xiàn)代版虹茶，人到中年倒愛上了古詩版逝薪。年少時(shí)總覺得現(xiàn)代版中的“第一最好不相見”和“第二最好不相知”寫盡了倉央嘉措的無奈，而兩個(gè)“如此便可”也讓整首詩充滿了節(jié)奏感蝴罪。雖然看似只是很簡(jiǎn)單的兩句話董济，卻將相愛不能愛、想忘卻又忘不了之痛寫得淋漓盡致要门。
但是古詩版的內(nèi)容更加豐富虏肾，特別是后兩句“安得”和“免教”相對(duì)，讓全詩充滿著古韻欢搜，又加強(qiáng)了語氣询微。在倉央嘉措出生700多年前，唐代有一個(gè)情詩圣手李商隱狂巢，古詩版譯法讓人想起了李商隱的一首首經(jīng)典無題詩。雖然水平相差不小书聚，但意境卻有異曲同工之處唧领。最重要的是，古詩版這種譯法別說模仿雌续，根本就是一字不可改斩个。
一首簡(jiǎn)單的小詩，卻有兩種不同的譯法驯杜，你可以當(dāng)它是現(xiàn)代詩讀受啥，也可以當(dāng)成一首古詩讀，兩種都很美「胄模現(xiàn)代版網(wǎng)友仿作都能以假亂真滚局，古詩版卻一字不可改。大家更喜歡哪一版呢顽频？歡迎討論
