卡夫卡是二十世紀(jì)西方文學(xué)的奠基者肋殴，他不僅是位小說(shuō)家，更是一個(gè)思想敏銳的哲學(xué)洞見(jiàn)者坦弟，他寫的小說(shuō)中护锤，無(wú)論是長(zhǎng)篇還是短篇都直指現(xiàn)代社會(huì)里人的變異，對(duì)人性中的孤獨(dú)和悲觀意識(shí)進(jìn)行了藝術(shù)化的描寫酿傍，揭露現(xiàn)實(shí)荒誕的同時(shí)給人一種發(fā)人深省的力量與警示烙懦。可以說(shuō)赤炒，在西方只要一提到現(xiàn)代小說(shuō)氯析，就肯定繞不過(guò)卡夫卡因?yàn)樗乾F(xiàn)代小說(shuō)的奠基者和開創(chuàng)者，后來(lái)西方現(xiàn)代文學(xué)所分支出的意識(shí)流莺褒、荒誕派魄鸦、存在主義以及表現(xiàn)主義等眾多寫作流派都跟他有關(guān)，那么癣朗，他究竟是一個(gè)什么樣的人呢拾因？他的思想是怎樣打動(dòng)人心，使得人們一下子就能記住他呢？你可以從下面的22個(gè)卡夫卡名句里绢记，自己尋找答案扁达。
弗蘭茲·卡夫卡的22個(gè)思想名句：
1，生命之所以有意義是因?yàn)樗鼤?huì)停止蠢熄。
2跪解，心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦签孔，另一間住著歡樂(lè)叉讥，人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦饥追。
3图仓，你活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開點(diǎn)兒籠罩著你的命運(yùn)的絕望但绕，同時(shí)救崔，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。
4捏顺，書必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子六孵，閱讀的作用同樣如此。
5幅骄，我是自由的劫窒，那就是我迷失的原因。
6拆座，什么是愛(ài)烛亦？這其實(shí)很簡(jiǎn)單。凡是提高懂拾、充實(shí)煤禽、豐富我們生活的東西就是愛(ài)。通向一切高度和深度的東西就是愛(ài)岖赋。
7檬果，光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞唐断。你在勤勞些什么呢选脊？有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的，其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰脸甘。
8恳啥，盡管人群擁擠，但每個(gè)人都是沉默的丹诀，孤獨(dú)的钝的。對(duì)世界和自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合翁垂。我們不是生活在被毀壞的世界里，而是生活在錯(cuò)亂的世界里硝桩。我們就像被遺棄的孩子沿猜，迷失在森林。當(dāng)你站在我面前碗脊，看著我時(shí)啼肩，你知道我心里的悲傷嗎？你知道你自己心里的悲傷嗎衙伶？
9做盅，在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙斋配。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我氢妈。共同的是：一切恢共。
10扣溺，人要生活双妨，就一定要有信仰全陨。信仰什么痴晦？相信一切事物和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系儒陨，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)繼續(xù)下去花嘶，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西。
11蹦漠，我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代⊥衷保現(xiàn)在沒(méi)有一樣?xùn)|西是名副其實(shí)的，比如現(xiàn)在笛园，人的根早已從土地里拔了出去隘击，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)和回歸。
12研铆，一個(gè)籠子在尋找一只鳥埋同。你是作為一個(gè)籠子還是一只鳥，有時(shí)決定權(quán)并不在你手中棵红。
13凶赁，戰(zhàn)爭(zhēng)中你流盡鮮血，和平中你寸步難行逆甜。
14虱肄，我們稱之為路的，其實(shí)不過(guò)是彷徨交煞。
15咏窿，要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了素征。你不要躲避集嵌。相反萝挤，你要認(rèn)真觀看。你要用主動(dòng)的理解代替被動(dòng)的接受刺激纸淮。這樣你就會(huì)應(yīng)付這些事情平斩。人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達(dá)高尚咽块。
16绘面，沒(méi)有一處安靜的地方可供我們談情說(shuō)愛(ài)，因此我希望有一座墳?zāi)钩藁Γ稚钣终伊В谀抢镂覀兙o緊地?fù)Пеy解難分亭罪，我的臉藏在你的懷里瘦馍，你的臉藏在我的懷里，沒(méi)有人再會(huì)看到我們应役。
17情组，每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面。
18箩祥，此生的快樂(lè)不是生命本身的院崇，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；此生的痛苦不是生命本身的袍祖，而是那種恐懼引起我們的自我折磨底瓣。
19，讓我們站定蕉陋，用雙腳插入意見(jiàn)捐凭，偏見(jiàn)，流言凳鬓，欺騙和幻想的淤泥爛漿茁肠，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層缩举。對(duì)此垦梆，我們稱之為現(xiàn)實(shí)。
20蚁孔，一本書奶赔，如果我們讀了不能在我們腦門上猛擊一掌，讓我們驚醒杠氢，那我們?yōu)槭裁匆x它呢站刑？
21，上帝鼻百、生活绞旅、真理——這些只是同一件事實(shí)的不同名稱摆尝，我們時(shí)刻在體驗(yàn)它，它存在于我們自己身上因悲，也許正因?yàn)槿绱硕楣覀儾艧o(wú)法獲得它的全貌。
22晃琳，生活將以鐵一般的邏輯粉碎任何發(fā)自內(nèi)心的疏離和背叛傾向讯检。
卡夫卡其人
卡夫卡1883年出生猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律卫旱，1904年開始寫作人灼，主要作品為四部短篇小說(shuō)集（其中就包括最著名的變形記）和三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《審判》、《城堡》顾翼、《失蹤者》投放。可惜生前大多未發(fā)表适贸，三部長(zhǎng)篇也均未寫完灸芳。
他生活在奧匈帝國(guó)即將崩潰的時(shí)代，又深受尼采拜姿、柏格森哲學(xué)影響烙样，對(duì)政治事件一直抱旁觀態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法砾隅，表現(xiàn)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立误阻、絕望的個(gè)人债蜜。
卡夫卡與法國(guó)作家馬塞爾·普魯斯特晴埂，愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的三位先驅(qū)和大師。
