曾經(jīng)有段時間满钟，工作上和同事們一起閱讀哲學相關(guān)的書籍，我承認當時的理解肯定不夠深刻胳喷。有時間的話湃番，一定要再花時間復(fù)讀這幾本書。
哲學是什么
《哲學是什么》書中分別講述了哲學為何物吭露、哲學的問題吠撮、哲學的方法和哲學的價值這四大部分。這一本書讲竿，雖然只是稍稍觸到了哲學的邊緣泥兰，但是我已經(jīng)開始對自己的人生有了不同的看法。一本書不在于多么深奧多么專業(yè)题禀，它的價值永遠在于能拯救多少蒙塵的心靈鞋诗。哲學是一門有歷史悠久的學問，人們關(guān)于哲學的定義有多種版本迈嘹。
哲學（PHILOSOPHIA）是兩千五百年前古希臘人赫拉克利特創(chuàng)造的術(shù)語师脂，本義是“追求智慧”。十九世紀末江锨，日本學者西周（NISHIAMANE）將外文PHILOSOPHIA譯成漢文“哲學”。黃遵憲又將哲學一詞轉(zhuǎn)介到中國糕篇。中國清代以前的文化典籍中并無哲學一詞啄育，“哲”在漢語中的基本含義是“明智”，與外文PHILOSOPHIA的語義相貼近拌消。外文PHILOSOPHIA按其本義是“愛智慧”挑豌，而非智慧之本體，哲學表現(xiàn)為對智慧永無止歇的追求墩崩。
西學東漸哲學進入中國后氓英，學界發(fā)生了中國本土文化中有無哲學的論爭。認為中國有哲學的人把哲學定義為：關(guān)于宇宙和人生的基本思考鹦筹。
胡適在他的《中國哲學史大綱》指出：“凡研究人生且要的問題铝阐，從根本上著想，要尋求一個且要的解決”這樣的學問叫做哲學铐拐。
馮友蘭在《中國哲學簡史》中提到自己的哲學定義：“就是對于人生的有系統(tǒng)的反思的思想”徘键。
中外哲學的產(chǎn)生皆起源于疑慮與驚訝练对。譬如屈原之《天問》曰：遂古之初，誰傳道之吹害？上下未形螟凭，何由考之？整整一部長詩它呀，一百五十八問螺男，皆是對宇宙人生的奧秘、對遠古神話的傳說的驚訝與疑慮纵穿。哲人正是由此開始了自己獨立的思索與探求下隧。并且，驚訝與疑慮將始終伴隨著哲人的沉思政恍。
哲學是人在求知欲望的驅(qū)使下汪拥，對一切能想到的事物（不論其虛實），追問其本質(zhì)篙耗、關(guān)聯(lián)迫筑、共性的思考與探索。
愛因斯坦關(guān)于哲學的定義：如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求宗弯，那么脯燃，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。
十八世紀德國著名浪漫派詩人蒙保、短命天才諾瓦利斯(1772—1801)關(guān)于哲學的定義：哲學是全部科學之母辕棚。哲學活動的本質(zhì)原就是精神還鄉(xiāng)，凡是懷著鄉(xiāng)愁的沖動到處尋找精神家園的活動皆可稱之為哲學邓厕。
哲學是對世界終極意義的解釋逝嚎，它在解釋中使我們了解世界，使世界在我們的意識中合理化详恼，從而為我們提供心靈的慰藉补君。
哲學就是生活，源于生活昧互，高于生活挽铁。
曾經(jīng)有一位很杰出的女性，她的家庭婚姻生活不快樂敞掘，夫妻感情不好叽掘，由于智商高情商低，在工作單位也搞不好關(guān)系玖雁，其能力和價值總是被大大低估更扁。如果她整日沉浸在這些眼前的瑣事當中，她會度日如年。但是她的心情常常很好疯潭，生活內(nèi)容也很豐富赊堪。原因何在？原來她心中常常關(guān)注的總是地球生態(tài)竖哩、環(huán)境保護之類的事情哭廉，南京的百年梧桐被毀，她傷心動肝相叁；黃河斷流遵绰，她痛心疾首。由于她的心思總在這些關(guān)系國計民生的大事情上增淹，眼前的痛苦被沖淡椿访，相比之下顯得無足輕重。于是虑润，她心態(tài)很好成玫，生活也很充實。從她的個案拳喻，我們不禁聯(lián)想到哭当，一個人的生活基調(diào)是快樂的還是痛苦的，在很大程度上取決于所思所想是大是小冗澈，二者完全是正相關(guān)關(guān)系：想得越大越遠越快樂钦勘；想得越小越近越痛苦。
這也正是哲學尤其是生命哲學的作用亚亲，因為與國計民生問題相比彻采，哲學所關(guān)注的問題更大更遠。
為什么需要哲學呢捌归？
從表面上看肛响，哲學不能像很多自然科學那樣為人類生活才生出看得見摸得著的生活資料。但殊不知惜索，最初的人類社會是沒有現(xiàn)在細分得如此具體的自然科學的特笋，反倒是先哲們從根本上思考，在哲學思索中創(chuàng)造和發(fā)展了現(xiàn)在先進的科學技術(shù)门扇。也許一個人不學習哲學，生活也可以過得很好偿渡，但在我們的實際生活中卻處處在運用這哲學臼寄，只是我們已經(jīng)習以為常了而已。也許哲學不能給我們帶來財富溜宽，但從哲學的角度出發(fā)吉拳，從哲學方向，在根本上看待和解決問題适揉，我們的視野會更寬廣和開闊留攒。我們懂得了萬物有生有滅煤惩，暫時的困難和煩惱，僅僅是我們?nèi)松缆飞闲枰^的一座山炼邀，需要跨過的一條河而已……
一個會思想的人魄揉，是不會被這個世界輕易左右了的。人可以沒有手腳拭宁，甚至頭洛退，但是，人不能沒有思想杰标。 由于思想兵怯，我卻囊括了宇宙。真正意義上的活過腔剂，其實媒区，不是跟著別人走了多久，而是獨自走了多遠掸犬。這樣的人袜漩，似愚非愚，大巧無巧登渣。但他們噪服，卻在思考中抵達內(nèi)心的寧靜和豐富。
對于一個活得清醒自覺的人來說胜茧，生活和工作是不可以沒有哲學的粘优。哲學能夠幫我們走出心靈困境和眼前的不快，重新獲得開朗的心境和快樂平靜的人生呻顽。
