前幾天在一個公眾號凫海，看到了一篇文章，是日本著名導(dǎo)演北野武的故事男娄，當(dāng)時覺得也挺感人的行贪。事有湊巧，緊接著又經(jīng)過推薦買了一本書《真相兇猛》模闲，今天到手一看建瘫，作者居然也是北野武，忽然覺得這還真是挺有緣分的尸折，更值得值得一說的是啰脚，作者的觀點和我很接近，他的真性情毫不做作，內(nèi)心干凈而又率直橄浓，作為一個公眾人物粒梦，又敢于向社會表達(dá)自己的真實看法，這是很多即使有同樣想法的人所不敢做的事情荸实。
比如匀们，他說: 一百年前，三妻四妾是道德的准给，一百年后泄朴，第三者插足是不道德的……道德是會過時的，道德也是有地域限制的露氮，而我們卻常常被會變化的道德所綁架……北野武再一次洗新了我的三觀祖灰。
所以，一個道德規(guī)范只是在某個時期內(nèi)有效畔规，它不是永恒不變的標(biāo)準(zhǔn)局扶，而一個道德規(guī)范也不是放諸四海皆準(zhǔn)的，繼續(xù)拿一夫多妻制來說叁扫，對世界上絕大多數(shù)國家來講详民，這是違反道德標(biāo)準(zhǔn)與法律準(zhǔn)則的，但是在某些國家來說卻是合理合法陌兑，甚至是驕傲的象征。
因此我們可以依自己所在地的道德標(biāo)準(zhǔn)來行事由捎，但若是用道德標(biāo)準(zhǔn)來要求別人兔综，衡量別人，把自己充當(dāng)?shù)赖滦l(wèi)士的角色狞玛，細(xì)思起來软驰，也不過是五十步笑百步而已。慚愧的是心肪，我們自己曾經(jīng)做過這樣的事情或正在做這樣的事情锭亏。
當(dāng)然作者也不是抨擊社會道德規(guī)范，他只是如實地將道德的本來面目說出來硬鞍，好比皇帝的新裝的故事慧瘤，大人們雖然看到皇帝正在裸奔，卻沒有人愿意說出來固该，而北野武就是那個天真的孩子锅减，他把所看到的大聲說出來了。
最好的道德伐坏，應(yīng)該就是按照自己的良心行事怔匣，就好像，在沒人的街頭也不要亂扔垃圾桦沉，在人們的背后不要說他的壞話每瞒，不傷害他人金闽，也不虐待自己。
