? ? 人有三種根本的困境：第一悔雹，人生來(lái)注定只是自己补疑，人生來(lái)固定是活在無(wú)數(shù)他人中間并且無(wú)法與他人進(jìn)行徹底溝通弧蝇，這意味著人是孤獨(dú)；第二折砸，人生來(lái)就有欲望看疗，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力，這是一個(gè)永恒的距離睦授，這意味著痛苦两芳；第三，人生來(lái)不想死去枷，可是人生下來(lái)就是在走向死怖辆，這意味著恐懼。
? ? 人要有三種重要的交談：閱讀是與歷史上偉大靈魂交流删顶，借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”竖螃；寫作是與自己交談，借此把外在的生命經(jīng)歷逗余，轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心靈財(cái)富特咆；信仰是與心中的上帝交談，借此集聚“天上的財(cái)富”录粱。
? ? 在史鐵生眼里,"寫作就是為生存找一個(gè)至一萬(wàn)個(gè)精神理由腻格，以便生活不只是一個(gè)生物過程，更是一個(gè)充實(shí)啥繁、旺盛菜职、快樂和鎮(zhèn)定的精神過程。如果求生是包括人在內(nèi)的一切生物的本能旗闽，那么人已經(jīng)比其他生物依然多了一種本能酬核，那就是不單要活著還要活得明白，若不能明白則還不如不活那就干脆死了吧宪睹。"
? ? 在周國(guó)平眼里愁茁，“寫日記是心靈生活的好方式。通過記日記亭病，第一能把自己外在的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的財(cái)富鹅很，從而使心靈豐富；第二能經(jīng)常從熱鬧的外部生活中抽身回來(lái)罪帖，與自己相處和對(duì)話促煮，從而使心靈寧?kù)o邮屁。我所理解的文學(xué)，就是把真實(shí)感受到東西用恰當(dāng)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)菠齿∮恿撸”
? ? 在我眼中，寫作就是站著還能把錢賺了绳匀，不僅可以把自身總結(jié)清楚芋忿、活得明白，而且還可以將思考的過程以文字的形式分享給讀者疾棵、用生命影響生命戈钢，這是一件多么令人振奮和幸福的事情。處在現(xiàn)階段剛剛起步的階段是尔，最好的素材就是自己殉了，用敏銳地眼光觀察日常的生活細(xì)節(jié)，體味自身情緒的細(xì)微變化拟枚，反芻過往的“心動(dòng)”的經(jīng)歷薪铜。既然寫作出現(xiàn)在你的生命中，那就走出舒適區(qū)恩溅，每天投入足夠的精力隔箍，辛勤地耕作、刻意地練習(xí)暴匠。寫作需要導(dǎo)師鞍恢，在當(dāng)前的階段，經(jīng)典的書籍和優(yōu)秀的作品就是你的導(dǎo)師每窖，所以你并不孤獨(dú)帮掉。寫作需要反饋，反饋的途徑可以是在“簡(jiǎn)書”上好友的反饋窒典，也可以是投稿后編輯的反饋蟆炊，也可以是好友的點(diǎn)評(píng)，在得到反饋后進(jìn)行及時(shí)的修正瀑志。
? ? 把寫作當(dāng)成事業(yè)應(yīng)該是一件無(wú)比幸福的事情涩搓，我在這條路上探尋著......
