靜默的建筑師蘸泻,尤哈尼·帕拉斯瑪

帕拉斯瑪在形容自己的作品時稱之為“靜默的建筑”。什么是靜默的建筑?帕拉斯瑪認為是一種內(nèi)在的心理狀態(tài)脱篙,而評論一般會聚焦在其作品所呈現(xiàn)出極簡的形式效果娇钱。而在這樣的形式背后,地域文化又將給予何種支撐?

中國的本土地域?qū)嵺`將何去何從绊困?馬良行近期將推出【在地營造者】欄目文搂,我們將陸續(xù)邀請國內(nèi)外那些獨具地域性的實踐者,從不同的地域發(fā)聲秤朗,當一片片細小的切口終于匯聚煤蹭,也許我們可以真正的去談?wù)勚袊牡赜蛐浴?/p>

▲尤哈尼·帕拉斯瑪


去年,芬蘭建筑師尤哈尼·帕拉斯瑪論文集《肌膚之目——建筑與感官》再版川梅,對每一位初習尤哈尼·帕拉斯瑪經(jīng)典文章的學生來說疯兼,《肌膚之目》是一種啟示,它具說服力地為建筑文化提供嶄新的見解贫途。

與之對應(yīng)吧彪,帕拉斯瑪總是習慣將作品的內(nèi)容減至最低限制,物體所有組成部分丢早、所有細節(jié)以及所有的連接都被壓縮至精華姨裸,這種建筑擁有完美感覺的特性秧倾。帕拉斯瑪將之稱為:靜默的建筑。

在方法上傀缩,通過對感官體驗的強調(diào)那先,從而將現(xiàn)代主義與地域主義進行高效的結(jié)合。

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靜默的建筑師

尤哈尼·帕拉斯瑪

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作為現(xiàn)今建筑和設(shè)計的最重要的設(shè)計師之一,尤哈尼?帕拉斯瑪(Juhani Pallasmaa)以其設(shè)計作品及其有影響的建筑和感官理論作品而聞名赡艰。在他所有的建筑和理論作品中售淡,帕拉斯瑪非常堅定地把重點放在了統(tǒng)一感官體驗,和觸覺的重要性上慷垮。

帕拉斯瑪于1936年出生在芬蘭揖闸,1966年畢業(yè)于赫爾辛基工程大學并獲得了建筑學位。帕拉斯瑪著名的設(shè)計方案包括芬蘭學院的更新料身,到達者廣場汤纸,巴黎和芬蘭羅瓦涅米藝術(shù)博物館的更新等。

作為一名芬蘭建筑師芹血,帕拉斯瑪?shù)慕ㄖ^點源自于幼年在農(nóng)場簡樸的生活經(jīng)歷贮泞。后來他在世界各地的游歷,也產(chǎn)生了同等重要的影響幔烛。因此啃擦,他的作品總會透露出潛在的地域性特質(zhì)。

▲到達者廣場


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芬蘭地域主義的繼往開來

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建筑評論家?guī)炖锼箽J·諾·謝爾茨主張以海德格爾的存在主義哲學為基準評價現(xiàn)代建筑说贝,同時對現(xiàn)代建筑的單調(diào)性敲起警鐘议惰,強調(diào)場所所固有的力量。他們的理論在本質(zhì)上對各種現(xiàn)代主義重新認識的傾向在某種意義上起到了決定性的影響乡恕。

胡塞爾和海德格爾的論著言询,使帕拉斯瑪更加確信建筑中的體驗的和觸覺的尺度感。對帕拉斯瑪建筑觀影響最大的傲宜,當數(shù)法國哲學家莫里斯·梅洛-龐蒂运杭。

▲普利茲克獎評委:尤哈尼·帕拉斯瑪


因此,帕拉斯瑪?shù)淖髌分心艹浞终宫F(xiàn)出對物質(zhì)層面函卒、光辆憔、色彩和紋理的精心思考和處理,而更值得注意的是报嵌,在帕拉斯瑪?shù)淖髌分惺郑麑ㄖ母兄獙用娣浅jP(guān)注,但是锚国,這種關(guān)注本身并非目的腕巡,而是引發(fā)使用者想象力的一種手段。

在帕拉斯瑪形式技巧之外血筑,還有一種更微妙的主題绘沉,即對體驗性的關(guān)注煎楣。這種關(guān)注往往成為帕拉斯瑪作品中對“項目”的關(guān)鍵性詮釋,并提供某種可能性车伞,將積極的旁觀者轉(zhuǎn)化為主人择懂,使之通過體驗區(qū)認識一種潛在的整體。

此外另玖,阿爾瓦·阿爾托可以算是所有現(xiàn)代建筑大師中對帕拉斯瑪影響最大的人困曙。帕拉斯瑪?shù)牡赜蛑髁x建筑理念,都是對阿爾托建筑思想的繼承與進一步發(fā)展日矫。而這些都是源自芬蘭的本土環(huán)境赂弓,他們都在追求建筑在人類社會中的歷史、文化根源哪轿,這也許可以概括為芬蘭建筑對現(xiàn)代建筑發(fā)展的最大貢獻之一。

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托爾·阿爾內(nèi)夏季工作室

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這棟靜謐的住宅作為人造參照物翔怎,被建筑師仔細地安放到多巖石的島嶼景色中窃诉。

帕拉斯瑪設(shè)計這座工作室時,追求建筑與環(huán)境的融合:墻體是用從當?shù)厥占瘉淼淖匀皇瘔K砌成的赤套,窗戶是用從藝術(shù)家父親的夏季住宅中拿來的廢棄玻璃板制成的飘痛,而桑拿浴室的部件是用附近海岸上的浮木做成的。

建筑師希望通過盡量多地使用島嶼本身的材料容握,最低限度的影響島嶼“新事物”的增加宣脉,建筑仿佛是很久以前從島嶼中生長出來的,而非人為建造的剔氏。

▲托爾·阿爾內(nèi)夏季工作室


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錫達塑猖,薩米拉普蘭博物館與北拉普蘭來訪者中心

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博物館不僅對芬蘭拉普蘭地區(qū)的自然環(huán)境有所關(guān)照,還體現(xiàn)了作為極地附近地區(qū)的土著民族——薩米族(Sami)的文化谈跛,他們的生活與自然環(huán)境緊密相關(guān)羊苟,而博物館的展品概述了他們有限的生存條件和自然環(huán)境。

這棟兩層樓的建筑在帕拉斯瑪?shù)脑O(shè)計中感憾,與周圍的低矮樹林融為一體蜡励,使人模糊地聯(lián)想到環(huán)境的景觀,建筑的樣式和表現(xiàn)手法也根植于這種北方的傳統(tǒng)阻桅,同時結(jié)合了當代的建筑概念凉倚。

這個項目的獨特之處在于建筑的平面和展品內(nèi)容的整體性。展品依照生態(tài)的模式嫂沉,將自然和薩米文化的描述結(jié)合起來稽寒。


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芬蘭學院

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芬蘭學院位于巴黎大學和克呂尼修道院之間的艾克勒斯街,那里包括羅馬廢墟的遺跡输瓜。學院從1862年開始就占據(jù)著一棟奧斯曼式石頭建筑的二層樓和地下室瓦胎。

更新計劃和空間限制對帕拉斯瑪提出了挑戰(zhàn)芬萍,空間得到了能與艦船室內(nèi)設(shè)計相媲美的細心關(guān)注,較小的尺度也側(cè)重于表面和細部的肌理以及觸覺的質(zhì)量搔啊。

帕拉斯瑪審慎地將目標確定為在巴黎的環(huán)境氣氛和學院的芬蘭特色之間的一種寧靜的建筑表達柬祠。

總的來看,帕拉斯瑪?shù)男问街兴w現(xiàn)出來的簡潔與靜默是一個結(jié)果负芋,但卻不是一個起點漫蛔。設(shè)計的目的是解決空間問題优床,而不是創(chuàng)造風格泽台。設(shè)計如果不根植于功能、技術(shù)地梨、材料锨天、氣候毯盈、環(huán)境、生活方式等原初性要素病袄,那么作品就不會有長久立足之地搂赋。形式和風格都是設(shè)計的結(jié)果,而不應(yīng)成為設(shè)計的起點益缠。

▲芬蘭學院


參考文獻:

《靜默的沉思——尤哈尼·帕拉斯瑪:建筑部件與草圖》(馬德里脑奠,1999年)

《靜默的建筑》(巴黎,1994年)

《小型建筑》(赫爾辛基幅慌,1991年)

馬克斯·皮卡德宋欺,《靜默的世界》,格特韋版胰伍,(華盛頓齿诞,1988年)

《尤哈尼·帕拉斯瑪?shù)氖澜纭?/p>

《動物建筑學(書評)》

《芬蘭建筑師尤哈尼·帕拉斯瑪——一位突出的歐洲建筑藝術(shù)家》

《芬蘭建筑引導》

《尤哈尼·帕拉斯瑪》

《與尤哈尼·帕拉斯瑪?shù)囊淮螘劇?/p>

《建筑回顧》

《印象的建筑:影院的存在空間(書評)》

《文學的出口》

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