大多數(shù)的父母可能都有過這樣的經(jīng)歷：看到自家的孩子一大堆毛病皂林，隨時幫他糾正都難以改變揩抡，因此而感到失望甚至怒不可竭般堆。家長們常常對對孩子感到不滿：怎么成績就是那么差又死不長進转培？怎么那么懶？怎么跳個繩打個球笨得像熊……于是利赋，輕則數(shù)落水评、滿眼失望，重則憤怒甚至言語粗暴媚送。再看看別人家的孩子中燥，于是那句經(jīng)典的話不自覺地就從嘴邊溜出來：你看看誰誰誰，再看看你塘偎！
而被數(shù)落責罵的孩子疗涉，看似第二天恢復(fù)常態(tài)，一如既往沒心沒肺該玩玩吟秩，該鬧鬧咱扣，其實那鋒利的刀刃已經(jīng)在他們幼小的心靈上劃下了一道道傷疤，你總抱怨孩子不懂你賺錢養(yǎng)家的辛苦涵防，而作為父母闹伪，又可曾知道孩子在深夜里，躲在被窩里哭泣顫抖呢壮池？
一 首先偏瓤，教育無法決定未來
人們總說怎樣的教育塑造怎樣的未來，但是實際上椰憋，不論什么樣的家庭厅克，不論是什么樣
教育，不論什么樣的理論和實踐橙依，都無法保障孩子一定有個什么樣的未來证舟。
心理學(xué)家總提出“原生家庭”這個概念，但是實際上窗骑，童年生活悲慘的人女责，有的能夠成為藝術(shù)家，有的則會走上犯罪的道路创译。關(guān)于這個鲤竹，卡爾榮格運用“原型”概念，比原生家庭更加合理昔榴，決定一個人的性格辛藻、命運，并非只有家庭互订、學(xué)校吱肌、社會這些可知因素，更多源于深遠不可知的東西仰禽。
這個道理氮墨，古人們早就知道了，所以才有“兒孫自有兒孫竿驴”這句俗語规揪。
二 其次，明白教育的意義
教育的意義不是為了讓孩子取得多么多么好的成績温峭，不是為了讓他成為怎樣怎樣的人猛铅，而是為了讓他有更多選擇的機會，有更好的未來趨向凤藏，對生活有更好地理解奸忽。
克里斯那穆提曾經(jīng)說過：“生活不僅僅是一份工作，一個職位揖庄，生活是一種極為深刻而廣闊的事物栗菜，是一片我們要在其中發(fā)揮著我們作為人類之功用的無垠疆土，假如人只為了謀生而活蹄梢，那么生活將失去其全部意義疙筹。”
三 最后禁炒，引導(dǎo)他而非決策他
父母對孩子的未來有焦慮而咆，是因為愛，也是因為明白自己無法永遠地陪伴孩子齐苛，所以總想通過教育來給孩子一個閃亮的未來翘盖。
這份焦慮本應(yīng)該帶給父母奮斗的激情，不該是讓家長憑借經(jīng)驗去替孩子決策判斷凹蜂。每個人都是屬于自己的個體馍驯，年幼的小孩也是，父母應(yīng)該做的不是替孩子決定玛痊，而是耐心地汰瘫、科學(xué)地引導(dǎo)孩子，幫助他們成為自己想要成為的人擂煞。
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來源：公眾號：測測天賦（ID： cecetianfu ）作者：雨烏
