著名心理學(xué)家武志紅說“中國式好人和悦,意思是在善良忍讓的同時退疫,是被動、消極和封閉的鸽素。在這樣的“好人”身上褒繁,你會發(fā)現(xiàn)他們的外在命運的詭異之處。大家對他們的評價馍忽,很容易豎起大拇指棒坏,說真是好人啊,但他們卻普遍缺少知心朋友遭笋,并且還常常出現(xiàn)處理不好與伴侶和孩子關(guān)系的問題坝冕,這些按說最親密的人,卻會遠離他們瓦呼∥箍撸”
不愧是心理學(xué)家,太深刻了央串,仔細體味驚出一身冷汗磨澡。“所謂的“好人”质和,在善良忍讓的同時稳摄,是被動、消極和封閉的饲宿。這樣的“好人”心中厦酬,都住著一個反面的自己,從理論上講瘫想,這是沒有被看見的本我仗阅。”
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象国夜,因為自我和本我的連接出了問題减噪,那些在人群中左右逢源的人看起來是樂觀的積極的開朗的,內(nèi)心卻有一個看不見的小孩支竹,一直在微笑的人也可能內(nèi)心冰涼,比如最恐怖的“微笑抑郁”鸠按,“他們在別人面前表現(xiàn)的很開心礼搁,甚至很有幽默感,表面看起來非常外向積極目尖,能力人際關(guān)系也挺好馒吴,所有人都覺得這個人很好。但在微笑和樂觀的面具背后,卻充滿了無價值饮戳、殘缺和絕望感豪治。就像是很多人在朋友中很愛逗別人開心,但當自己一個人的時候卻常常感到悲傷一樣扯罐。雖然他們看起來在笑负拟,但實際上每天都在低落的情緒中掙扎〈鹾樱”缺少關(guān)愛卻無法表達掩浙,失去自我。
“情商太高的人秸歧,太考慮到別人厨姚,自我就受限了;而情商低意味著把別人放到了一邊键菱,這時就可以無所顧忌地表達自己了谬墙。”這也是為什么天才在普通人看來會顯得怪異的原因经备。
天才總是堅持在人際關(guān)系中做主體拭抬,做自己,沒考慮別人弄喘,所以存在于天才身上的那股創(chuàng)造力或生命力玖喘,就缺乏人性化,于是就容易顯得特別蘑志,甚至是怪異累奈。但因為天才一直和自己的本我有鏈接,因此一直保持著創(chuàng)造力急但;而特別善于察言觀色的人澎媒,在討好別人的同時時,喪失了自己的主體性波桩,創(chuàng)造力也因此受損戒努。
最明顯的例子莫過于張愛玲。天才的張愛玲說“出名要趁早镐躲,來得太晚的話储玫,快樂也不那么痛快∮┰恚”張愛玲在別人眼里是怪異的撒穷,她既能寫得出“生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子”裆熙,也能寫出市井生活的點點滴滴端礼,既能為了省錢做某種特定飛機禽笑,也會在校園里走著,旁若無人蛤奥,也能花半天時間去仰望觀察一位水管工人佳镜,她能隨時隨地沉浸在自我的世界中,內(nèi)心與自我的連接太深凡桥,在美國深居簡出蟀伸,家里只有一張行軍床,一個作家連張桌子都沒有唬血,因為她“晚年飽受跳蚤之苦望蜡,覺得跳蚤會躲在各種家具里,所以她的家也一切從簡拷恨,減少跳蚤藏身之所”脖律,并不是外界所說的沒有錢,她死后仍有很多遺產(chǎn)腕侄,港元240萬小泉。可見冕杠,選擇這種生活方式是她內(nèi)心的選擇微姊,與金錢無關(guān)。
最耐心尋味的是她與姑姑和好友炎櫻的關(guān)系分预,居然就有些死生不復(fù)往來的意味兢交,與弟弟的通信更顯出她的“不近人情”,第一句話就是“我沒有錢給你笼痹,我在這活得不算壞配喳,但也沒那么好。聽說咱們家的房子現(xiàn)在歸你住了凳干,我覺得這挺好的”晴裹。冰冷,自我救赐,高傲涧团。因為不會把別人放進自己的關(guān)系中考慮。
張愛玲自己曾說她對于人性的要求经磅,向來是“只要人家能懂我一部分”泌绣,正如止庵(研究張愛玲的學(xué)者)所說,“張愛玲是一個人在屋子里预厌,假如她放進一個人來阿迈,她就一切都聽那個人的,她放進過胡蘭成進來配乓,因為情感和信賴仿滔。”“張愛玲其實自閉挺嚴重犹芹,她不愿意跟這個世界打交道崎页,她必須通過一個人跟這個世界打交道⊙。”
但對世事洞察如此之深的張愛玲怎么可能不懂的人際關(guān)系呢飒焦?她不是不懂,她也許只是不屑罷了屿笼。
對于我們普通人來說怎么處理人際關(guān)系才讓自己既不顯得愚蠢被控制而有游刃有余呢牺荠?首先人際關(guān)系是內(nèi)在關(guān)系模式的外在映射,性格即命運驴一,我們無法擺脫固有的原生家庭和文化所創(chuàng)造的性格特質(zhì)休雌,我們只能改造后天的自我,通過改變自我來與潛意識深度溝通和解肝断,我們首先要“看見自己”杈曲,這也是為什么冥想在當代越來越受歡迎的原因之一。其次胸懈,關(guān)系就是“我與你”担扑,這個部分決定了人的幸福感的高低,仁者愛人趣钱,既能愛自己涌献,又能不失分寸地愛別人,這是理想的平衡的人際關(guān)系首有。
人的社會屬性即群居性的特點決定了一個人必然不能離群索居很久燕垃,人必須要在這個社會中尋求關(guān)系,就算獨居如張愛玲也是通過宋淇與外界溝通聯(lián)系的绞灼。在人際關(guān)系中有覺知利术,既不被道德綁架,也能大聲說出自己的觀點和需求低矮,被自己看見也被別人看見印叁,這樣才能走出做老好人爛好人的迷霧,確立健康的人際關(guān)系军掂,走向人格的獨立轮蜕。因為做老好人的根本原因之一是不自信,需要外部肯定才能確立自我蝗锥,這是很危險的跃洛。
改變必然帶來痛苦,不過只有鳳凰涅槃才能獲得新生终议,愿你活成自己想要的模樣汇竭,按照自己的意愿過一生葱蝗。