曾經(jīng)看過許多寺廟故硅，見過一些宗教建筑，旅途中聽過不少關(guān)于宗教的傳說纵搁，無論是雕塑吃衅、壁畫還是傳說，都有一個核心人物腾誉，那就是釋迦牟尼徘层。道聽途說的只能是零碎片斷，直到看了清華大學美術(shù)學院楊琪教授主講的《中華大講堂》之《敦煌壁畫賞析》利职，才完整地知道了釋迦牟尼降生的傳說趣效。
釋迦牟尼的父親是一個國王，叫凈飯王眼耀。當時女人生孩子要回到娘家生英支，所以王后準備生產(chǎn)的時候，也坐著馬車回娘家哮伟。路上，王后累了妄帘，馬車停下楞黄。王后走到一棵樹下，舉起右手扶住樹枝抡驼，孩子就從她腋下生出來了鬼廓。中國人會覺得奇怪，怎么會從腋下生出來的致盟？印度人就很明白碎税。古印度有四大種姓：婆羅門尤慰、剎帝利、吠舍和首陀羅雷蹂，婆羅門是管宗教的伟端，剎帝利是貴族，吠舍是商人匪煌，首陀羅是手工業(yè)者责蝠。傳說這四大種姓分別是從神的不同部位生出來的：婆羅門是從神的嘴生出來的，剎帝利是從神的腋下生出來的萎庭，吠舍是從神的肚子生出來的霜医，首陀羅是從神的膝蓋生出來的。釋迦牟尼是太子驳规，屬貴族肴敛，所以是從腋下生出來的。古印度的佛教在當時的中國盛行吗购，所以敦煌莫高窟的壁畫體現(xiàn)了印度和中國結(jié)合的宗教值朋。
凈飯王原想讓太子繼承王位，怎料太子出宮見到了婦人生子巩搏、老人昨登、病人、死人的痛苦贯底，悶悶不樂丰辣，直至見到一個僧人，發(fā)覺僧人已超度苦難禽捆，很是平靜笙什，于是立志要做僧人。太子出家苦修六年胚想，并未得道琐凭，他決定改變修煉方法。某天他來到菩提樹下禪坐浊服，頓悟世間道理统屈，從此成佛。他收了很多弟子牙躺，四處講法愁憔，最后磐涅。
這就是佛祖釋迦牟尼的傳說孽拷。
很慶幸我們?nèi)チ硕鼗偷哪呖叨终疲タ戳四呖吲e世聞名的壁畫和雕塑，加上楊琪教授的生動講授，堪稱一場精神盛宴膜宋。
