微信有數(shù)百位聯(lián)系人磕诊，
群聊小組至少10個，
但是你沒興趣知道這些人心里在想什么，就像沒人知道你心里在想什么霎终。
鋪天蓋地的信息來源滞磺，各行各業(yè)天南海北紛沓而至，
你滑動著6寸的屏幕就看著這個異忱嘲“博學(xué)”的自己击困，
美圖+拼圖上傳朋友圈就是你風(fēng)生水起的另一個理想世界；
至少5頁的app广凸，
要多有趣就多好玩兒的文字阅茶，圖片，視頻谅海，綜藝脸哀，電影，短片扭吁，真人秀撞蜂，
你的真實生活如此“完（fa）美（wei）”
孤獨?呵呵，是幾次元來的侥袜？
孤獨蝌诡，并沒有張楚唱的那樣“可恥”
在古代，不短信枫吧，沒網(wǎng)聊浦旱，如果我想你，就翻過兩座山由蘑，而不是早高峰闽寡，尋找愛情或摯友。
那么在這兩座山的路途中尼酿，心也難免孤獨爷狈。
所以有，花間一壺酒裳擎，獨酌無相親涎永。舉杯邀明月，對影成三人鹿响。
《小王子》說羡微，每個人都是一個孤獨的星球。
蔣勛說惶我，人有六種孤獨：
殘酷青春里野獸般奔突的“情欲孤獨”妈倔，
眾聲喧嘩卻無人肯聽的“語言孤獨”，
始于躊躇滿志終于落寞虛無的“革命孤獨”绸贡，
潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨”盯蝴，
不可思不可議的“思維孤獨”毅哗，
以愛的名義捆縛與被捆縛的“倫理孤獨”。
孤獨感說白了到底是一件很私密的事兒捧挺。
摸不著虑绵，抓不到，也不像其他情緒可以輕易的移情到其他人那里闽烙。
日積月累翅睛，也就越藏越深。表面的熱鬧永遠無法消除黑竞，惟有剝開它面對：
可能有生之悲傷捕发，愛之恐懼，求不得之絕望……
存在主義心理治療大師歐文·亞龍把孤獨感摊溶，分為人際孤獨爬骤、心理孤離、存在孤獨三個層面莫换。
說白了，就是和他人骤铃，和自己拉岁，和世界發(fā)生任何不愉快而產(chǎn)生的孤獨。
即從我們出生開始惰爬，伴隨生命驅(qū)力而來的自我成長喊暖，漫長的一生中，
藉由對世界認(rèn)知的建立——夾雜生本能與死本能的焦慮抑郁撕瞧；
父母關(guān)系的依戀無法滿足——人際關(guān)系永遠無法完美陵叽；
自我內(nèi)在安全感與攻擊性導(dǎo)致不斷分裂與整合，都將帶給我們孤獨丛版。
而如何克服孤獨巩掺？
回歸我們生之最本質(zhì)的需要。理論上說页畦，有三點：
?感恩是對抗孤獨的有效方式之一胖替，感恩的過程便是在接受和給予之間建立了密切關(guān)系。研究嬰兒的生命展開狀態(tài)豫缨，承接生命美好的這個器皿越大独令，越需要感恩慷慨有回報愿望的能力越多。
?認(rèn)同家族成員這事永遠做都不晚好芭，F(xiàn)rom your heart燃箭。好處便是遠離身心各種疾病的同時與生命中往來各色人丁的關(guān)系將手到擒來。不會有人際交往恐懼癥舍败，不會有人生如戲全靠演技的伐木累招狸，不會拒絕陪伴無法交心不懂傾訴亦無法傾聽敬拓。
?減少對客體的依賴即對所愛者之內(nèi)在和外在親密感的過度需要。簡單說瓢颅，真正的由脆弱變強大恩尾，自我成長情緒管理基本成熟。
細(xì)想想挽懦，王國維的人生三境界聊的也是這點事：
“昨夜西風(fēng)凋碧樹翰意。獨上高樓，望盡天涯路”信柿。一重境界冀偶，認(rèn)識體會到孤獨，用感恩之心建立和世界的關(guān)系渔嚷。
“衣帶漸寬終不悔进鸠，為伊消得人憔悴⌒尾。” 二重境界客年，因戀愛和人際關(guān)系問題重現(xiàn)父母和家族系統(tǒng)關(guān)系的解決整合，在此過程實現(xiàn)自我成長漠吻。
“眾里尋他千百度量瓜，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處途乃∩馨粒”因為自我內(nèi)在關(guān)系和諧而真正做到遇事淡然，處事坦然耍共。該來都會來烫饼。
孤獨感，只能被降低试读，永遠消不除杠纵。
