阿難曾經(jīng)聽佛是這樣說的：在某一個(gè)時(shí)間牙言，佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園酸钦，和一千二百五十比丘在一起。在這個(gè)時(shí)候嬉挡，有一位叫末羅的國王钝鸽，他的國家土地草木繁盛汇恤、沃野遍地，他的人民強(qiáng)壯并且勇敢拔恰。
在這個(gè)國家中有一塊巨大的石頭因谎，環(huán)繞方圓有數(shù)十里，并且擋住了國王的道路颜懊。群臣因此共同商議财岔，啟奏國王把這塊石頭遷移走。國王便挑選了國家中的九億百姓河爹，讓他們挖掘匠璧、遷走石頭。于是歷經(jīng)了數(shù)年咸这，百姓已經(jīng)很疲乏了夷恍，但還是不能搬動(dòng)石頭。
佛陀憫念人民愚癡媳维，無通達(dá)事理之智明酿雪，他們白白地勤勞辛苦，卻不能把石頭移動(dòng)侄刽。佛陀于是便叫阿難：“（我）與你一同前往（這個(gè)國家）指黎。”在如彈指一樣的時(shí)間內(nèi)州丹，佛陀與阿難就到了末羅王國醋安。
這個(gè)時(shí)候，佛陀示現(xiàn)為一位出家人墓毒，身上披著袈裟站在石頭的旁邊吓揪，對百姓說道：“你們因?yàn)槭裁赐诰蜻w移這塊石頭呢？”最開始沒有應(yīng)答佛陀的人蚁鳖，乃至于佛陀問了三遍磺芭，人民很怨恨地說：“我們挖掘這塊石頭赁炎，辛勤勞苦了很多年醉箕。你們是什么人，反倒來問我們徙垫？”于是百姓們便不顧世尊和阿難讥裤，各自離去了。
佛這個(gè)時(shí)候就笑了姻报。他用腳趾把石頭挑起來己英，用手接住石頭，然后再講石頭投擲向空中吴旋，然后再用手接住损肛，并把石頭放在地上厢破。接著，佛的身體又放出了光明治拿，并且示現(xiàn)極好的相貌摩泪。九億的百姓看到了佛的威神之力，沒有不驚異并敬重的劫谅。他們都叩頭并向佛說：“我們太愚癡了见坑，沒有分辨真?zhèn)蔚哪芰ΑＤ呛畏缴袷セ蛱焐衲啬蠹欤俊狈鹫f：“我就是佛荞驴。”
人民問道：“佛用何種力量能夠舉起此石呢贯城？”（佛）回答說：“我有四種力熊楼。這四種力分別是什么呢？一是精進(jìn)力能犯，二是忍辱力孙蒙，三是布施力，四是父母力悲雳】媛停”
什么是精進(jìn)力呢？也就是不殺生合瓢、不偷盜坦胶、不邪淫、不妄語晴楔，廣泛地宣說經(jīng)論佛法顿苇，開化教導(dǎo)眾生，沒有過懈怠税弃。這就是精進(jìn)力纪岁。
什么是忍辱力呢？如果有人殘害则果、損毀幔翰、侮辱，甚至加害于我西壮，我的心就像大地一樣遗增，沒有什么不能接受的。這就是忍辱力款青。
什么是布施力呢做修？也就是以國土、珍寶、妻子兒女饰及、頭眼等蔗坯，都布施給他人，而內(nèi)心沒有憎恨后悔燎含。這就是布施力步悠。
什么是父母力呢？也就是受到父母身體哺乳養(yǎng)育的恩德瘫镇，（假使）有人從地上累積珍寶鼎兽，往上到達(dá)二十八天，把這些珍寶都布施給他人铣除，（這樣的功德）也比不上供養(yǎng)父母（的功德大）谚咬。這就是父母力。
百姓又問道：“除此之外還有什么力呢尚粘？”佛說：“還有四種力择卦。什么是四種力呢？也就是生郎嫁、老秉继、病、死泽铛，是這四種力尚辑。”
百姓又問道：“佛會(huì)常住在世嗎盔腔？”佛說：“我也會(huì)涅槃的杠茬。”百姓說：“佛是神圣弛随，有極好的相貌瓢喉，身體是紫檀金色的，在世間很少有舀透。這樣也要涅槃栓票，何況我們呢？”
末羅王和臣子愕够、百姓走贪，這九億人同時(shí)心開意解，（向佛陀）乞求受五戒十善链烈、皈命三寶厉斟。（他們的）煩惱解開了挚躯，心里的污垢去除了强衡，于是就證得了須陀洹道。
阿難整理衣服码荔，向佛頂禮漩勤，說：“這位國王以及九億人感挥，都有什么樣的功德，今天聽聞佛法就可以解開輪回之疾呢越败？”佛說：“那是在往昔拘留秦佛住世的時(shí)候触幼，國王與他國中的九億人同時(shí)立下志向：有的要受五戒十善、有的要持八關(guān)齋戒究飞、有的要燃燈供佛置谦、有的要燒香散花、有的要諷誦經(jīng)典亿傅、聽聞佛法媒峡，今天于是來此匯集，聽聞到佛法就心開意解了葵擎×掳ⅲ”
眾比丘非常地歡喜，上前向佛頂禮酬滤。
