有兔爰爰泉唁，雉離于羅鹅龄。我生之初，尚無為亭畜；我生之后扮休，逢此百罹。尚寐無吪拴鸵！
有兔爰爰玷坠，雉離于罦。我生之初劲藐，尚無造八堡；我生之后，逢此百憂聘芜。尚寐無覺兄渺！
有兔爰爰，雉離于罿汰现。我生之初挂谍，尚無庸叔壤；我生之后，逢此百兇口叙。尚寐無聰炼绘！
【總以為過去好，過去可能好妄田，也可能不好俺亮！唐代應(yīng)該是一個盛世，但初唐王勃形庭，盛唐李白铅辞，晚唐商隱皆有生不逢時之感，如王勃就言“馮唐易老萨醒，李廣難封”借他人酒杯斟珊，澆自己塊壘；太白曾說“安能摧眉折腰事權(quán)貴富纸，使我不得開心顏囤踩。”逐鹿而還晓褪；商隱也說“可憐夜半虛前席堵漱，不問蒼生問鬼神』练拢”
曾聽一位本縣黨校老師講課勤庐，他提到中華民族的偉大復(fù)興即是達到盛唐的水準好港！誠然萬邦來朝，使節(jié)云集钧汹，何其豪奢丈探，讓人艷羨拔莱！但真實的唐是否就只有這個模樣呢？我想只有當(dāng)事人可能有發(fā)言權(quán)塘秦？
張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》道破天機:“興讼渊，百姓苦尊剔；亡，百姓苦！”畢竟天下只是君上的家笔咽，百姓只是君王家圈養(yǎng)的臣仆，何曾見著多少人叶组？
兔因毛皮白潔性情溫婉被主人豢養(yǎng)拯田，在院落里脫身樂逍遙，雉則因長相難看深陷羅網(wǎng)甩十，遭逢大劫；托物起興侣监，兩種不同的物種，命運截然不同橄霉，物尚猶此窃爷，人何以堪姓蜂？同一個人在不同的歷史階段的遭際更是難測:出生時節(jié)徭役還不繁重，如今屋漏偏逢連夜雨钱慢，苦不堪言逮京。惟愿長睡不愿動束莫，似熊般冬眠不管春夏秋冬！
脫身逍遙的依舊瀟灑览绿，罹難的任然淪落羅網(wǎng)漓藕。我出生之初挟裂，尚無繁復(fù)的苛政揍诽，我出生之后诀蓉，遭逢千難萬險暑脆，這漫漫長夜，如何入眠添吗？如果可以我愿昏睡一生沥曹！
如此重章疊唱，反復(fù)者三僵腺，“無吪”、“無覺”壶栋、“無聰”，不愿動贵试，不愿醒（開眼）琉兜、不愿聽聞毙玻，試圖完全將自己疏離豌蟋，封閉成一座孤島！以為可以躲避這樣的災(zāi)患桑滩，“普天之下莫非王土”梧疲，“適彼樂土”終究是海市蜃樓，遙不可及施符。
這是命運悲劇往声，性格悲劇，還是社會悲劇戳吝，是個值得思忖的問題浩销？】
