一、順序性
概念：在正常情況下申鱼，人的發(fā)展具有一定的方向性和先后順序愤诱，既不能逾越，也不會(huì)逆向發(fā)展捐友。
教科書案例（此文所指教科書如無特別指明淫半，均指人民教育出版社，王道俊匣砖、郭文安版的《教育學(xué)》）：
個(gè)體動(dòng)作的發(fā)展順序：自上而下科吭、由軀體中心向外圍昏滴、從粗動(dòng)作向細(xì)動(dòng)作
各大系統(tǒng)成熟的順序：神經(jīng)系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)对人、生殖系統(tǒng)
大腦各區(qū)成熟的順序是：枕葉谣殊、顳葉、頂葉牺弄、額葉
腦細(xì)胞發(fā)育的順序是：軸突姻几、樹突、軸突的髓鞘化
心理品質(zhì)發(fā)展的順序：從無意注意到有意注意势告，從機(jī)械記憶到意義記憶蛇捌，從具體形象思維到抽象邏輯思維，從喜怒哀樂等一般情緒發(fā)展到道德感咱台、理智感络拌、美感等高級(jí)情感。
教育要求：循序漸進(jìn)吵护。
經(jīng)典例題（本文所選題目均為各地教師招聘考試或資格證考試真題）：
1.人的記憶由機(jī)械記憶到意義記憶盒音，由具體思維到抽象思維等，這說明個(gè)體身心發(fā)展具有（ ）
A.階段性 ? ? ?B.順序性
C.互補(bǔ)性 ? ?D.個(gè)別差異性
【注】紫色選項(xiàng)為正確答案馅而。
2.兒童身體發(fā)展是先頭部后軀干和四肢祥诽，這是其身心發(fā)展的_____的表現(xiàn)。( ? )
A.階段性 ? ? ? ? ? B.不平衡性
C.個(gè)別差異性 ? D.順序性
3.兒童心理發(fā)展先具體后抽象屬于兒童身心發(fā)展的（ ? ?）
A.階段性 ? ? ?B.順序性
C.不平衡性 ?D.差異性
4.在教育工作中謹(jǐn)記“欲速則不達(dá)”的道理瓮恭，即教育工作要遵循人身心發(fā)展的（ ? ? ）
A.順序性 ? ? ? ? ?B.階段性
C.不平衡性 ? ? ?D.互補(bǔ)性
5.“揠苗助長”雄坪，“凌節(jié)而施”違背了青少年身心發(fā)展規(guī)律中的（ ）。
A.個(gè)體差異性 ? ? ? ? ? ? B.穩(wěn)定性和可變性
C.順序性和階段性 ? ? D.均衡性
6.“拔苗助長”屯蹦，“陵節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的（ ? ）
A.階段性規(guī)律 ? ?B.順序性規(guī)律
C.不平衡規(guī)律 ? ?D.差異性規(guī)律
7.教育實(shí)踐中“陵節(jié)而施”現(xiàn)象違背了人發(fā)展的（ ?）
A.順序性規(guī)律 ? ? ? ?B.互補(bǔ)性規(guī)律
C.不平衡性規(guī)律 ? ?D.個(gè)別差異性規(guī)律
注意：請(qǐng)各位童鞋比較下例5维哈、例6和例7，從理論上說登澜，“拔苗助長”阔挠、“凌節(jié)而施”既違背了順序性的規(guī)律，又違背了階段性的規(guī)律脑蠕，這兩方面都能解釋的通购撼。但在做題時(shí)，如果單選谴仙，則優(yōu)先選擇順序性迂求。我們認(rèn)為，首先違背的是順序性的規(guī)律
8.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則晃跺，主要決定于個(gè)體身心發(fā)展的（ ?）
A.順序性 ? ? ? ?B.階段性
C.不平衡性 ? ?D.互補(bǔ)性
二揩局、階段性
概念：人的發(fā)展變化既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍掀虎。當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí)凌盯，就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍付枫，即表現(xiàn)為發(fā)展的階段性。
教科書案例：
弗洛伊德的性心理發(fā)展階段理論十气、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論励背、埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論。
在個(gè)體發(fā)展的不同階段砸西，會(huì)表現(xiàn)出不同的年齡特征及主要矛盾叶眉，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。（對(duì)比：教育部考試中心的《教育學(xué)考試大綱》中對(duì)階段性的定義是：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾芹枷，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)衅疙，這就是身心發(fā)展的階段性。）
教育要求：從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)鸳慈，尊重不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)饱溢，并根據(jù)這些特點(diǎn)提出不同的發(fā)展任務(wù)，采用不同的教育內(nèi)容和方法走芋，進(jìn)行有針對(duì)性的教育绩郎。
經(jīng)典例題：
9.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾翁逞，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)肋杖，這就是身心發(fā)展的（）
A.順序性 ? ? ? ?B.不平衡性
C.互補(bǔ)性 ? ? ? ?D.階段性
10.人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍挖函，當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí)状植，就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的( ?)
A.順序性 ? ? ? ? ? B.不平衡性
C.階段性 ? ? ? ? ?D.個(gè)別差異性
11.對(duì)童年期的學(xué)生怨喘，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識(shí)和淺顯的過程津畸，在教學(xué)方法上多采用直觀教具，這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的哪一個(gè)特點(diǎn)（ ? ? ?）
A.穩(wěn)定性 ? ? ? ?B.階段性
C.不平衡性 ? ? D.個(gè)別差異性
12.青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)決定了教育工作要遵循的個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律是（ ?）
A.順序性 ? ? B.階段性
C.穩(wěn)定性 ? ? D.個(gè)別差異性
13. 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為必怜，個(gè)體認(rèn)知按照感知運(yùn)算水平肉拓、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平梳庆、形式運(yùn)算水平的順序發(fā)展暖途，這表明個(gè)體身心發(fā)展具有（ ）
A.階段性 ? ? ? B.順序性
C.不平衡性 ? D.互補(bǔ)性
注意：這道題可以讓我們對(duì)比階段性和順序性的區(qū)別：階段性強(qiáng)調(diào)的是質(zhì)的變化，不同年齡段有不同特點(diǎn)靠益；
順序性強(qiáng)調(diào)的是方向性，朝著哪個(gè)方向發(fā)展残揉。
做題時(shí)容易混淆的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論胧后，雖然王道俊書中把它放在階段性下面舉例（當(dāng)然，這沒有錯(cuò)抱环，不同的年齡段在發(fā)展中確實(shí)有不同的階段任務(wù)壳快，但考題往往正如13題所強(qiáng)調(diào)的：瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為纸巷，個(gè)體認(rèn)知按照感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平眶痰、具體運(yùn)算水平瘤旨、形式運(yùn)算水平的順序發(fā)展，這表明個(gè)體身心發(fā)展具有（ ）
顯然竖伯，題目強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的方向和順序存哲，因此本題應(yīng)是順序性。
可能有同學(xué)會(huì)有疑問七婴，為什么同樣的例子在不同的兩個(gè)規(guī)律當(dāng)中呢祟偷？答：強(qiáng)調(diào)的方面不一樣，認(rèn)知發(fā)展既有順序和不可更改的方向——這是不斷的量的改變打厘，又有不同年齡段的顯著特征——這是質(zhì)的飛躍修肠。
如果題目這么出：瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知在不同的年齡段有不同的特征户盯，分別是感知運(yùn)算水平嵌施、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平莽鸭、形式運(yùn)算水平吗伤，這表明個(gè)體身心發(fā)展具有（）——那么，這道題就應(yīng)是階段性蒋川。
體會(huì)下兩者的不同牲芋。
14.在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”，把兒童和青少年的教育“成人化”捺球，這違反了兒童生身心發(fā)展的( ? ?) 缸浦。
A.順序性 ? B.階段性
C.穩(wěn)定性 ? D.個(gè)體差異性
15.兒童發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征氮兵，兒童發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定了教育工作要（ ?）
A.循序漸進(jìn) ? ? ?B.有針對(duì)性
C.因材施教 ? ? ?D.抓關(guān)鍵期
