? ? ? 詩魔白樂天在散文《除孔戣等官制》中曾有云：“渾金术徊、璞玉本刽，方圭、圓珠赠涮，雖性異質(zhì)殊子寓，皆國寶也∷癯”盡管這個(gè)國寶指的僅僅是當(dāng)時(shí)的材質(zhì)工藝斜友，與今天的國寶級(jí)文物完全不可同日而語，但至少說明了一點(diǎn)：距今1200多年的中唐時(shí)期垃它，國寶的概念和意識(shí)已初具雛形鲜屏。

? ? ? 現(xiàn)任故宮學(xué)院院長、中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長單霽翔在一期名為《故宮的世界 世界的故宮》演講中嗤瞎，曾直言不諱地曬過故宮的“家底兒”莽鸿。單院長表示：“迄今為止，故宮博物院共有1807558件（套）文物藏品术浪∷停”

? ? ? 毋庸置疑，這個(gè)體量還是相當(dāng)驚人的掉瞳。但這里存在一個(gè)誤區(qū)毕源，很多人以為文物就是國寶浪漠。實(shí)則不然，相比這個(gè)龐大的數(shù)量而言霎褐，用國博講解員的話來說址愿，能達(dá)到一級(jí)文物中的“禁止出境文物”且知名度極高的文物才能被稱為當(dāng)之無愧的國寶，也就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代冻璃，大眾耳濡目染的所謂“國寶級(jí)文物”响谓。

? ? ? 《超級(jí)國寶》一書，是在評(píng)分高達(dá)9.8的百大博物館精講音頻《國寶來了》的基礎(chǔ)上加工整合而成省艳。書中凝結(jié)了50位國家一級(jí)博物館主講人的心血娘纷，精選100件一級(jí)博物館的鎮(zhèn)館之寶，配以500張高清實(shí)拍彩圖跋炕，文字詳實(shí)赖晶、圖片優(yōu)美，充分展現(xiàn)了5000年來中華文明的悠久傳承辐烂，不吝于一場色彩斑斕遏插、目不暇接的國寶知識(shí)盛宴。

? ? ? 作為現(xiàn)今杭州博物館鎮(zhèn)館之寶的戰(zhàn)國水晶杯纠修，同時(shí)被列為了禁止出境的國寶級(jí)文物胳嘲。筆者許多年前曾看過一則新聞報(bào)道，說的是一群小朋友在參觀了杭州博物館后分瘾，對(duì)陳列在最顯眼位置的水晶杯一致發(fā)出了質(zhì)疑胎围。它太像我們家中常用的飲水杯了，簡直別無二致德召。

? ? ? 關(guān)于這件水晶杯白魂，其實(shí)不止小朋友對(duì)它存疑，長久以來上岗，它飽受不同國籍福荸、不同領(lǐng)域、不同年齡的人們爭議肴掷。甚至許多西方專家學(xué)者都對(duì)于幾千年前紛亂的戰(zhàn)國時(shí)代能否出產(chǎn)在今天看來頗具“穿越”色彩的水晶杯一直持懷疑態(tài)度敬锐。在《超級(jí)國寶》一書中，編者為它的來源和出身再次正了名呆瞻。證實(shí)它的的確確就是一只戰(zhàn)國時(shí)代墓葬出土的水晶杯台夺。

? ? ? 這件1990年出土于杭州市半山鎮(zhèn)石塘村的戰(zhàn)國水晶杯高15.4cm、口徑7.8cm痴脾、底徑5.4cm颤介，杯身略呈淡琥珀色，局部有絮狀包裹體，敞口滚朵，平唇冤灾，斜直壁，圓底辕近，圈足外撇韵吨；無花紋，簡而潔移宅。且出土?xí)r不只這件水晶杯归粉，該墓葬中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了大量不同種類的水晶文物，這就說明戰(zhàn)國時(shí)代的水晶加工工藝已經(jīng)日趨完善且成熟吞杭。所以盏浇，因?yàn)檫@件水晶杯和我們現(xiàn)代人使用的水杯造型相似，就質(zhì)疑它是贗品或穿越而來的簡直就是不知所謂的人云亦云芽狗。

? ? ? 唐代杜秋娘有詩云：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)痒蓬⊥妫”由此可見，在兼容東西方先進(jìn)制造工藝攻晒、手工業(yè)欣欣向榮的唐代顾复，金縷衣尚可謂奢侈品，何況它的升級(jí)版金縷玉衣鲁捏？

? ? ? 玉器在中國古代的象征意義除了高潔芯砸，很大程度上就是富貴。在等級(jí)嚴(yán)明的封建王朝给梅，佩戴玉器自有一套森嚴(yán)的等級(jí)制度假丧。這其中，始于戰(zhàn)國末期而盛于兩漢的玉衣為上古時(shí)期貴族入殮時(shí)所穿的服飾动羽，根據(jù)貴族身份與等級(jí)的差異包帚，玉衣的聯(lián)綴又可分為金縷、銀縷运吓、銅縷和絲縷渴邦。

? ? ? 河南博物院作為最早的一批國家級(jí)重點(diǎn)博物館，其鎮(zhèn)館之寶金縷玉衣1986年出土于河南永城芒山鎮(zhèn)僖山漢墓拘哨。它長180厘米寬125厘米（含鼻塞谋梭、耳塞、口含倦青、手握）瓮床，周身由2008只玉片，以金絲綴合而成。并分別為之套上頭罩纤垂、面蓋矾策、上衣、袖峭沦、手套贾虽、褲、腳套等吼鱼。制造工藝之精美蓬豁，令人嘆為觀止。很大程度上折射出漢代高超的制造工藝菇肃，同時(shí)也不無對(duì)當(dāng)時(shí)達(dá)官貴人生前與死后奢侈糜爛生活的鞭笞地粪！

? ? ? 筆者自幼受父親熏陶，對(duì)玉器有著天然的熱愛琐谤。自記事以來至今蟆技，閑暇時(shí)總愛隨父親去各地參觀博物館。日積月累之下斗忌，對(duì)于各大國家一級(jí)博物館的諸多玉器藏品雖不敢說如數(shù)家珍质礼，卻也了然于心。

? ? ? 現(xiàn)藏于湖北省博物館的商代大玉戈被列為中國首批禁止出國（境）展覽文物织阳，中國十大國寶級(jí)玉器之一眶蕉。它長94厘米、寬14厘米唧躲、厚僅1厘米造挽，表面光滑平整、玉質(zhì)細(xì)膩溫潤弄痹，凸顯了商代匠人高超的手工藝水準(zhǔn)饭入。更為重要的是，它象征著墓主人高貴的身份地位界酒。同時(shí)也是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的體量最大的玉戈圣拄，被譽(yù)為“玉戈之王”。

? ? ? 作為紅山文化當(dāng)仁不讓的代表毁欣，內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)新地村東拐棒溝出土的玉龍向來被當(dāng)作國家博物館的鎮(zhèn)館之寶庇谆。這件玉龍呈墨綠色，高26厘米凭疮，體態(tài)呈蜷曲狀饭耳、C字形，品相完美無缺执解。玉龍的出土和紅山文化遺址群的重見天日標(biāo)志著中國人從此找到了龍的源頭寞肖，同時(shí)充分印證了玉文化的源遠(yuǎn)流長纲酗。

? ? ? 除了玉器，書中對(duì)于國之重器—司母戊大方鼎新蟆、四羊方尊觅赊、春秋越王勾踐劍、曾侯乙編鐘琼稻、馬踏飛燕等均有不同程度的提及吮螺，同時(shí)也不乏見證了中國國家博物館和臺(tái)北故宮博物館血脈相連親情的“海內(nèi)青銅器三寶”（大克鼎、大盂鼎帕翻、毛公鼎）鸠补。置身于這100件意義非凡的精美國寶之間，仿佛瞬間穿越回千年前的華夏大地嘀掸。當(dāng)人們感動(dòng)于古人高超匠造工藝的同時(shí)紫岩，那一個(gè)個(gè)跳脫的古老符號(hào)也在向它們的注視者綻放著蒙娜麗莎般神秘而優(yōu)雅的微笑……