縛住意馬擒心猿窃判，七月流火非等閑。
過河菩薩宜自保喇闸，憂天杞人皆笑談袄琳。
七情六欲刀口肉，五濁惡世火中蓮燃乍。
問君何事乃能爾唆樊，緣來緣去本自然。
《意馬心猿》
釋義:
盡心知性知天橘沥，洗心革心革面窗轩。精神逃離肉體，看似自我解脫座咆，實則依依不舍痢艺。肉體背叛精神仓洼，表面恣肆張狂，背后悵然若失堤舒。
能調(diào)御者色建，妙手也！妙手者舌缤，天成也箕戳！無關(guān)風月，休言天時国撵。難不成橐龠如爐陵吸，腹如探湯，切齒咬牙介牙，可逃離于天地之間者乎壮虫？
奈何橋，孟婆湯环础。肉體凡胎囚似，就問你喝是不喝?過是不過?昨日是是非非，眼前如墜迷霧线得，拿什么拯救自己?有道是饶唤，自己選擇的路，就是爬也要爬完它贯钩，你能退的回去嗎募狂？自己尚不能渡，心心念念他人魏保，此謂自不量力熬尺，貽笑大方者也！
蹉跎了歲月谓罗，傷透了情懷。所謂傷透了應(yīng)該是指:一季二，遺憾了;二檩咱，誤會了;三，刺痛了;四胯舷，麻木了刻蚯，五，厭倦了桑嘶。風刀霜劍炊汹，凄風冷雨，任你金剛不壞之軀逃顶，一路走來讨便，遍體鱗傷充甚，斑駁陸離。
生命是無意義的行為霸褒，生活卻是不斷尋找意義的行為伴找。找到與沒找到之間，演繹出一個個故事废菱，這些故事情節(jié)大體相同技矮，那是因為它們大多建立在無意義的本能行為之上。比如吃喝拉撒殊轴，談情說愛衰倦，婚喪嫁娶，生老病死旁理。
但是樊零，有一種東西卻可以打破本能，沖擊自然韧拒，構(gòu)造出另一個虛無縹緲的世界淹接，雖然虛無，卻可以使你沉浸其中不能自拔叛溢。雖然飄渺塑悼，卻可以深入血肉，累劫不散楷掉。
于是在半夢半醒厢蒜，亦真亦幻的狀態(tài)下，你如果執(zhí)著了烹植，就肯定輸了斑鸦。仿佛面對海市蜃樓，誰如果非要上去搞個究竟草雕，結(jié)局畢竟是空歡喜巷屿，常嘆息!
但是，看透看開墩虹，知行合一嘱巾，何其之難啊。因為你的心就是你自己诫钓。你的情就是你全身的每個細胞旬昭。怎么可以做到抓住頭發(fā)就能提起你自己，怎么可以象刮骨療毒菌湃，去掉每一顆飽含毒汁的原子问拘，分子。
只有自己安慰自己。如基督耶穌所言骤坐，別人打你左臉绪杏，連右臉也給他吧。如佛祖所說或油，行忍辱波若密寞忿。節(jié)節(jié)肢解，割膚施鷹等顶岸∏徽茫或者如莊生墜肢體，黜聰明辖佣，離行去知霹抛，同于大通。
超脫需要境界卷谈，境界需要修煉杯拐。所有苦難都是前行路途中的資糧。你吃或不吃世蔗，身不由己端逼。這就是天然。至于吃過之后的結(jié)果污淋，就看各人的分解吸收了顶滩。這就是自然!
