推廣普通話的負(fù)面影響就是方言漸漸淡出了我們的生活祖屏，先不說那些遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)奔赴遠(yuǎn)方的游子咒林，就連土生土長的孩子們也說不出幾句正宗的方言了。只有那些留守老人和兒童還操著地道的方言语御，留在被世界遺忘了的角落里峻贮，默默的繼續(xù)著生生不息的傳統(tǒng)。
前陣去了民俗博物館应闯，相比青銅器博物館的門庭若市月洛，那里的觀者寥寥無幾，就像那些蒙了灰的老舊物件一樣孽锥，沒有多少人會對它們感興趣嚼黔，除了一些懷舊的老人們。
當(dāng)過去的某些生活場景或者傳統(tǒng)只是以一種姿態(tài)固化的時候惜辑，當(dāng)原本鮮活的一切只能寄托于某些物件之上唬涧，當(dāng)生活的點滴變成化石佇立于眼前，不由得暗自感嘆盛撑，過去的生活已經(jīng)不復(fù)存在了碎节，只能在博物館里緬懷了。我們所摒棄的傳統(tǒng)雖然不都是值得保留的抵卫，但是也有很多值得傳承的也隨之消失了狮荔，方言就是其中之一。
我去農(nóng)村的時候介粘，不僅僅喜歡那些空曠的田野殖氏，還喜歡那些此起彼伏的方言。有可能不怎么喜歡說方言的人姻采，但卻很喜歡那些方言雅采，總覺得方言是一個被遺忘的世界，美好的世界慨亲。
方言的世界里婚瓜，溫暖的情緒更貼近人心，鄙視的情緒批判得更淋漓盡致刑棵，疼愛的情緒入骨入髓巴刻，調(diào)侃的情緒酣暢淋漓，就連咒罵的情緒也仿佛更痛徹心扉蛉签，正因為那些土地那些傳承才有的那些方言胡陪，就像那片土地上的人們骨子里的血液一樣茂附，自然流淌著就很美。
可惜斷層已經(jīng)越來越大了督弓，太多人涌向都市营曼，而都市里的人們沒來由的就不推崇方言，覺得方言比較土愚隧，或者說方言會暴露自己的出身蒂阱，盡管文化水平日益提高，可是對于某些偏見和錯誤的判斷仍然需要很長時間才能與之比肩狂塘。
不可否認(rèn)录煤，已經(jīng)有一些人意識到方言缺失帶來的遺憾是無法彌補(bǔ)的，也有些都市家庭保留了生活中的部分方言荞胡，但是味道不對了妈踊，多少都帶點普通話的味道。普通話太強(qiáng)大了泪漂，吃掉了方言廊营，至少也改造了方言，讓方言不復(fù)曾經(jīng)那個有自己獨特味道的世界萝勤，也可能是種進(jìn)步露筒，但也可能是種遺憾，甚至是某種程度的退步敌卓。你能說一件事絕對的沒有壞處嗎慎式？比如推廣普通話，就是以簡單粗暴的方式進(jìn)行的趟径，不知不覺我們走到了另一個極端瘪吏，同時也為此付出了代價。文化傳承里最重要的載體之一難道不是語言嗎蜗巧？當(dāng)你做出選擇的時候掌眠，就意味著舍棄了一個世界，一個說方言并且基于方言而存在的世界惧蛹。
如今的人們終于意識到發(fā)展必須多元化扇救，包括文化和語言刑枝，生活方式等香嗓，但是生活中的慣性會迫使我們下意識地跟隨大流，主流装畅，一個人是很難停下腳步思考方向靠娱，并且改變前進(jìn)方向的。如何拯救方言掠兄？要不要考慮開設(shè)方言班像云？比起拯救方言里的世界來說這還容易些锌雀，只要去偏遠(yuǎn)點的村子里去搜集整理就能形成書面資料，至少目前來說還是比較容易辦到的迅诬。
可是要拯救方言里的世界就太難了腋逆，根本無從下手。時代的車輪滾滾向前侈贷，碾壓和拋棄了很多歷史舊塵惩歉，陋俗，但同時也遺失了很多為人處世的傳承俏蛮，尤其是以家族為單位的傳承幾乎已經(jīng)難覓蹤跡了撑蚌，可能南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)還比北方情況要好些，這在某些紀(jì)錄片里可見一斑搏屑。
那些按照輩份傳承的稱呼還在争涌，但是連接已經(jīng)非常脆弱。那些古老的廟宇還在辣恋，甚至香火更甚亮垫，但是曾經(jīng)祈求和護(hù)佑的內(nèi)容早已經(jīng)更新，人們總覺得進(jìn)入了新紀(jì)元伟骨，不再需要那些樸素執(zhí)著的信念了包警，好像它們過時了，而自己只身邁入的時代可以不需要它們底靠，不再迫切需要風(fēng)調(diào)雨順和鄰里和睦害晦，而迫切需要升官發(fā)財，可是你想一想真的是這樣嗎暑中？我們是不是高估了自己壹瘟，忘記了自然規(guī)律？人類也不過只是地球上所有生物里的一份子鳄逾，真的能夠逃脫萬物生生不息的循環(huán)規(guī)律嗎稻轨？不加節(jié)制然后再亡羊補(bǔ)牢嗎？
敬畏方言和方言里的世界雕凹，它們現(xiàn)在成了弱勢殴俱，有可能會消失不見。我們需要有血有肉的豐富多彩的世界枚抵，不是千篇一律的同質(zhì)同化线欲，向前并不需要否定和忘記過去，未來已來但也不必拼盡全力去迎接汽摹，留一點力氣給當(dāng)下李丰，留一點時間給過去，相信美好的生活一定是先有自己才有未來的逼泣，不要忘了自己從哪里來趴泌，這樣才能更好的前進(jìn)舟舒。
