大年初二、初三到啦蠢棱，這是中國(guó)大多數(shù)地方已婚夫婦一起回女方父母家探望妻子二老雙親的日子锌杀，各地出嫁的女兒在這一天要回娘家，夫婿原則上要同行泻仙，所以俗稱迎婿日糕再。 而且通常要攜帶各種禮品，這也是中國(guó)農(nóng)歷新年系列民俗活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容玉转。
說(shuō)到這突想，不由得我們想起著名女高音歌唱家朱明瑛唱的那首曾經(jīng)紅遍大江南北的河北民歌《回娘家》（實(shí)際上是翻唱鄧麗君的《小媳婦回娘家》）：
“風(fēng)吹著楊柳嘛? 唰啦啦啦啦啦啦
小河里流水? 得兒 嘩啦啦啦啦啦啦
誰(shuí)家的媳婦兒? 她走得忙又忙呀? 原來(lái)她要回娘家
? 身穿大紅襖? 頭戴一枝花? 胭脂和香粉她的臉上擦
左手一只雞? 右手一只鴨? 身上還背著一個(gè)胖娃娃呀 ……”
這首歌很明顯是刻畫(huà)“小媳婦（已婚女子）”回娘家探親的場(chǎng)景，歡快活潑究抓、詼諧風(fēng)趣猾担，雖然沒(méi)有說(shuō)一定就是描摹女子春節(jié)回娘家的生活畫(huà)面，但是春節(jié)回娘家“省親”是中國(guó)已婚女子從古到今最典型刺下、最集中的一種民俗現(xiàn)象绑嘹，把歌中情形看做是春節(jié)發(fā)生的也未嘗不可。
“书佘浴（xǐng）親”就是歸家探望父母的禮俗工腋。由于過(guò)去女方只要嫁人姨丈，就算是男方的人了；而通常小夫婦是和男方父母同住的擅腰，朝夕相處蟋恬，所以省親大多數(shù)情況下是指結(jié)婚后，女方回家看望其父母趁冈。
與省親有一個(gè)類似的詞叫“歸寧”歼争，《詩(shī)經(jīng)》中有“害浣害否，歸寧父母” 的句子渗勘，所謂“寧”沐绒，就是“安”、“問(wèn)安”呀邢，歸寧意思是已婚女子回娘家寬慰父母洒沦、以安父母之心豹绪。當(dāng)然這個(gè)詞也包括新婚夫妻在結(jié)婚的第三日回女方家探親价淌，這種情況下很多地方也叫“回門(mén)”。
現(xiàn)在很多在城里獨(dú)立門(mén)戶瞒津、離雙方父母都很遙遠(yuǎn)的小夫妻每年春節(jié)臨近蝉衣，就為回誰(shuí)家“省親”心事重重。男方認(rèn)為依照傳統(tǒng)巷蚪，女方已是“自己的人”病毡，生出的孩子基本上隨夫姓更是“自家人”，所以春節(jié)帶著老婆屁柏、孩子跟隨自己回家探望自己父母（女方公婆）“特有面”啦膜，是理所當(dāng)然的。
事實(shí)上淌喻，很多謹(jǐn)守傳統(tǒng)特別是鄉(xiāng)村的一些父母很重視僧家、在意這一點(diǎn)，平時(shí)可以不計(jì)較兒子兒媳對(duì)自己的照顧裸删，也不指望小倆口對(duì)自己經(jīng)濟(jì)上有多大支助八拱，但是在春節(jié)能否雙雙歸來(lái)省親這件事上非常執(zhí)著，很多情況下甚至跟小輩是否孝道涯塔、在宗親面前是否有面子聯(lián)系在一起肌稻。
而女方有女方的想法，父母一把屎一把尿?qū)⒆约吼B(yǎng)大容易嗎匕荸？且不說(shuō)結(jié)婚后自己爹谭、更不用說(shuō)孩子基本上歸到男方家族里了，對(duì)如今大多數(shù)獨(dú)生子女家庭的女方父母來(lái)說(shuō)榛搔，心里或多或少有些失落感诺凡。每逢佳節(jié)倍思親齿风，在中國(guó)人最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)里，如果再見(jiàn)不到女兒歸來(lái)團(tuán)聚绑洛，肯定別有一番滋味在心頭救斑。
實(shí)際情況是，很多家庭早在兒女找對(duì)象時(shí)就對(duì)省親這件事很上心真屯！如果雙方父母住地相處遙遠(yuǎn)脸候，就會(huì)提醒子女將來(lái)這檔事或許很難協(xié)調(diào)。已婚夫婦就更不用說(shuō)了绑蔫，男方运沦、女方各打自己的“小九九”，都力圖說(shuō)服對(duì)方跟自己回家探望己方的父母配深。很多協(xié)商好依照年份輪流回男女雙方父母家携添；實(shí)在難以協(xié)調(diào)的就干脆呆在自己小家、誰(shuí)家也不回篓叶；當(dāng)然更折騰的就是一個(gè)春節(jié)假期先后去探望男女雙方家庭的父母烈掠。
現(xiàn)代人節(jié)慶為探望父母、省親煩惱再怎么說(shuō)也是“成長(zhǎng)的煩惱”缸托，其實(shí)更多的是幸福生活中的“小插曲”左敌；古代已婚女子省親的話題就沉重得多了！
在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代社會(huì)俐镐，除了新婚夫婦的返外家或稱“三朝回門(mén)”矫限，女子在新郎官的陪伴下攜禮前往女方家里省親、探訪以外佩抹，其他省親機(jī)會(huì)少之又少叼风。對(duì)于最上層的國(guó)君、諸侯及其近枝貴族娶進(jìn)門(mén)的女子棍苹，基本沒(méi)有省親无宿、歸寧的說(shuō)法；偶爾有個(gè)別稀缺的案例出現(xiàn)廊勃，也被歸于不合禮制的特例懈贺。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里賈元春不是也有“賈府省親”嗎？該書(shū)里確實(shí)有賈政的大女兒賈元春被封為貴妃娘娘了坡垫，皇上恩準(zhǔn)元宵節(jié)回家省親一事梭灿，不過(guò)這是皇上“龍心大悅”、“皇恩浩蕩”的極為罕見(jiàn)之舉冰悠。
事實(shí)上堡妒，在中國(guó)封建時(shí)代后妃回娘家省親的事，只能出現(xiàn)在小說(shuō)里溉卓。查考清代《宮規(guī)》記載皮迟，讓太監(jiān)搬泥、宮女代表后妃去她們娘家探慰問(wèn)安是常例；后妃父母經(jīng)特許進(jìn)宮看望當(dāng)上后妃的女兒伏尼，已屬非常恩典忿檩； 至于像賈元春那樣蒙皇上天恩回娘家省親，則幾乎是不可能的事爆阶！
大家不要被清宮戲里的情節(jié)給忽悠了燥透！ 后妃回娘家省親，是與封建等級(jí)秩序和倫理道德相違悖的：? 后妃身為人女辨图，對(duì)父母班套、長(zhǎng)輩的探慰乃人之常情，但作為皇帝的妻妾故河，已不準(zhǔn)再跪拜除皇帝吱韭、皇太后外的任何人，包括生身父母鱼的。
所以書(shū)中賈元春哭訴：“當(dāng)初送我到那不得人的地方理盆，好不容易才回家（實(shí)際上不可能回家），大家不說(shuō)笑只顧哭鸳吸，我回去了熏挎，不知地才能再見(jiàn)……”古代這種層級(jí)的女子出嫁后不得回娘家速勇，除非國(guó)亡或被休晌砾。
很多人學(xué)過(guò)的文言文《觸龍說(shuō)趙太后》中記載，當(dāng)時(shí)趙國(guó)大臣左師觸龍游說(shuō)趙太后時(shí)烦磁，說(shuō)過(guò)這樣一段話：“父母之愛(ài)子养匈，則為之計(jì)深遠(yuǎn)《嘉保……已行呕乎，非弗思也，祭祀必祝之陨晶，祝曰：‘必勿使反（返）猬仁。’……”也就是趙國(guó)公主（趙太后女兒）嫁到燕國(guó)后，母親趙太后每次祭祀時(shí)還反復(fù)許愿先誉，祈求上蒼不要讓女兒返回娘家（趙國(guó)）湿刽，就是這個(gè)道理！
相對(duì)而言褐耳，士大夫等普通貴族的夫人回娘家省親有一定的靈活度诈闺。重大節(jié)日、娘家有重大紅白事務(wù)（在事前很早就有商約預(yù)案的前提下）已婚女子是可以有限次數(shù)的回娘家的铃芦。當(dāng)然依照眾多典籍分析雅镊，女子嫁出后一輩子回娘家的次數(shù)也就幾次而已襟雷！
不過(guò)，古代的一些禮法禮制也是分階層的仁烹，再往下普通士農(nóng)工商又寬松一點(diǎn)耸弄，越往下越寬松。從唐朝開(kāi)始到清末卓缰，就有端午回娘家的習(xí)俗叙赚。明朝沈綁的《宛署雜記》記載：“五月的女兒節(jié)，要系上端午節(jié)的荷包僚饭，佩戴艾草還有五毒靈符震叮。出嫁的女兒也都回到娘家來(lái)△⑼遥”因此苇瓣，端午節(jié)亦稱“女兒節(jié)”，所謂“端午比年大偿乖，姑娘回娘家”击罪！
還有二月二也是回娘家的日子。 二月二又稱為龍頭節(jié)贪薪，這一天有一個(gè)重要的習(xí)俗媳禁，就是娘家人接回已出嫁的女兒，故有“二月二画切，帶姑娘”之說(shuō)竣稽。此外，還有娘家的重大事務(wù)霍弹，比如《紅樓夢(mèng)》五十一回中毫别，襲人母親病重，哥哥花自芳來(lái)求王夫人恩典典格，要接妹妹回家去看看岛宦，就是依這個(gè)理。
但是有一點(diǎn)要注意耍缴，古代凡是出嫁后上層社會(huì)身份尊貴的女子砾肺，即便回娘家也要謹(jǐn)遵禮制，一般要有女師防嗡、保姆或貼身侍女陪同变汪，即便在娘家也不可隨意單獨(dú)行動(dòng)茉盏，所謂“舉動(dòng)自專由”是不允許的吟宦！《紅雀東南飛》中焦仲卿之母逼迫兒子休了劉蘭芝就給她加了這一條“罪名”！當(dāng)劉蘭芝被休而遣回娘家時(shí)翅帜，她母親“阿母大拊掌，不圖子自歸”闷煤，顯然是一種驚異童芹、激憤和失望交織的反應(yīng)！
《左傳》里記載鲤拿，春秋時(shí)期有一次宋國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)大火災(zāi)假褪，宋共姬（魯國(guó)一個(gè)叫伯姬的公主嫁給了宋共公）喪生火海。那天夜晚宮中突發(fā)大火近顷，宮人們來(lái)救當(dāng)時(shí)70多歲的伯姬出宮避火生音，但由于那晚沒(méi)有保姆和女師的陪同，她認(rèn)為婦人應(yīng)該謹(jǐn)守禮儀窒升，夜晚就不應(yīng)該單獨(dú)出門(mén)活動(dòng)缀遍！其結(jié)果是待到保姆和女師趕來(lái)，伯姬被大火燒死饱须。當(dāng)時(shí)的諸侯們相聚于衛(wèi)國(guó)澶淵域醇，共同志哀并惋惜伯姬之死！
社會(huì)總在不斷進(jìn)步蓉媳，在當(dāng)今科學(xué)譬挚、文明、民主社會(huì)生態(tài)下酪呻， Wumen hold up half the sky（婦女能頂半邊天）,男女平等减宣，社會(huì)地位完全一樣！
已婚女子回不回娘家玩荠、什么時(shí)候回娘家完全依照自己的工作漆腌、時(shí)間安排以及自己的意愿，特別是在節(jié)日里姨蟋，大街小巷都飄蕩這“程肟回家看看，回家看看眼溶，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗”的親民、動(dòng)人歌聲晓勇，現(xiàn)代社會(huì)女子真是愜意堂飞，古代社會(huì)漫長(zhǎng)的性別歧視和壓迫都一去不復(fù)返了！
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