文：胡不歸

未故的人民企業(yè)家馬云扭仁，于2016年參加圣彼得堡國際經(jīng)濟論壇。主持人問馬老板「人生最大的錯誤是什么」厅翔，馬老板表示「說實話乖坠，我最后悔的是創(chuàng)辦了阿里巴巴」。

從此刀闷，一句成名熊泵，人送外號「悔創(chuàng)阿里杰克馬」，與「不知妻美劉強東」甸昏、「一無所有王健林」顽分、「普通家庭馬化騰」并稱當代四大天王。

這話在我等凡人聽來施蜜，簡直就是一邊哭窮一邊劃胖怯邪。

小胡最近正好準備從頭細讀《莊子》，翻開首篇《逍遙游》花墩，儼然滿紙寫著「不錯悬秉，和我比起來，你確實有點窮冰蘑；但是努努力和泌，小馬，你也可以的」祠肥。

今天小胡就從《逍遙游》第一部分談?wù)勎涿ィf子是怎么在馬云面前裝逼的（大誤）。

《逍遙游》按照常見的拆分方法仇箱，第一部分從鯤鵬之喻到「至人無己县恕，神人無功，圣人無名」剂桥。這一部分忠烛，基本上都是寓言，而且是非常重要的寓言权逗，因為莊子說：「重要的寓言美尸，我要說三遍」冤议。

寓言說，北海有名叫鯤的大魚师坎，身長數(shù)千里恕酸，而且這鯤是變態(tài)發(fā)育，成年期變成蛻化成鵬胯陋，是只長數(shù)千里的巨鳥蕊温，起飛之后翅膀像云一樣遮天蔽日。而且遏乔，鵬還是候鳥寿弱，要飛到南海遷徙過冬。

莊子又加了一段按灶，「這不是我瞎編症革，《齊諧》這本書記載得更詳細」。要是惠施在場鸯旁，估計要插一句「老莊噪矛，我看這書也是你杜撰的吧」。

莊子笑著說「除《四書》外铺罢，杜撰的太多艇挨，難道就我一個人喜歡杜撰」。

《齊諧》里面說韭赘，鵬要借大風(fēng)升到九萬里高空缩滨，然后乘著六月的風(fēng)南飛。這次補充的細節(jié)不是沒有用的泉瞻，因為順著風(fēng)脉漏，莊子又說像霧氣啊、塵埃啊也是由自然生物呼吸之氣吹動的袖牙。

后面又緊跟著說侧巨，天真的是像我們看到這樣，是藍色的嗎鞭达？真的是無邊無際嗎司忱？鵬從九萬里高空俯視天地，可能也就那樣吧畴蹭。

其實這段坦仍，莊子有意把巨大的鵬與微小的塵埃聯(lián)系起來，它們本質(zhì)上都是順風(fēng)而飛叨襟，在天地這種尺度來看繁扎，鵬乘風(fēng)而上和塵埃被風(fēng)吹動沒有太大區(qū)別。這么理解芹啥，并不是信口開河锻离。

鯤的本義就是魚子，至小的魚墓怀，而莊子卻故意把它描繪為大魚汽纠。所以在有更多隱含知識的古人眼中，莊子一開始就在暗示大與小的相對性傀履。

這就好比馬云在莊子面前悔創(chuàng)阿里虱朵，莊子說：「小馬，你說的我懂钓账。雖然你是時代的弄潮兒碴犬，可說到底也是順應(yīng)時代，沒趕上潮流就只能弄弄別的了梆暮》」

馬云：「。啦粹。偿荷。。唠椭。跳纳。」

莊子又繼續(xù)說：「多大的屁股穿多大褲衩贪嫂，就好比一杯水倒坑里寺庄，扔棵小草還能浮浮，把杯子扔上去就沉到底了力崇。就像鵬鳥能升到九萬里斗塘，從北海飛到南海，那是因為一直在等著風(fēng)來亮靴，起風(fēng)了才能飛得起來逛拱。」

這時候知了和小鳥嘲笑鵬鳥：「干啥要飛那么遠台猴，像我們這樣朽合，朝著樹枝飛，飛不到在地上歇歇不就完了饱狂〔懿剑」

莊子說：「naive！你去郊游休讳，帶點干糧還能吃撐了回來讲婚；來一場說走就走的旅行，那可能就要攢三個月工資了俊柔。美國有個斯拜德曼筹麸，和我談笑風(fēng)生活合，他有句名言叫「能力越大，責(zé)任越大」物赶。當你還是個普通老師白指，想著攢幾個月工資買輛自行車的時候，快樂離你確實是那么近的酵紫。當你融資上市了之后告嘲，僅僅是眼前能掙點小錢的生意又怎么夠用呢？沒看到隔壁的百度靠著莆田系廣告雖然日進斗金奖地，但是也只能眼見得自己一步步變成互聯(lián)網(wǎng)培訓(xùn)公司橄唬。」

馬老板表示還是莊大師懂我参歹。

莊子大手一揮：「我還沒說完仰楚。其實吧，像你們這些才智足以管理一方犬庇，道德符合群眾需求缸血，能力加上我能撼動亞洲經(jīng)濟的這些人（馬老板表示，大師過獎過獎）械筛，就如同剛才說的知了和小鳥捎泻。」

馬云：「得了埋哟，合著說了半天笆豁，鯤鵬說的不是我〕嗌蓿」

莊子繼續(xù)說：「當然了闯狱，你們說到底是掙錢的商人，不曉得憑空來的買賣（下文資料丟失367字）抛计。而且吧哄孤，王林那種憑空變蛇的把戲都能唬住人，遇上御風(fēng)飛行半個月的列子吹截，你們豈不是要當作神人了瘦陈。要我說，這都不算什么呢波俄，雖然比坐飛機強點晨逝，可是沒了風(fēng)他看他拿什么飛。」

馬云與惠施對視一眼：「靠懦铺，怕不是杠精捉貌。」

莊子淡定說道：「我就說過，你們是小鳥趁窃，這就是小知不及大知牧挣。你們以為我想說的是，普通人有普通人的快樂醒陆，有錢人的生活是無聊且枯燥這種雞湯嗎瀑构？這些毫末差別的快樂都算不上真正的逍遙快活，因為他們都依賴外部條件统求。人與人的當然存在差異检碗，但是在絕對的自由自在之前据块，這差異就沒有那么大了码邻。所以真正至高的人，是忘我的另假，也不依賴功名像屋、事業(yè)、名譽边篮、地位這些東西尋求自我獲得快樂己莺。」

馬云暗自思忖：「這套話說的可太好了，學(xué)會了他戈轿，別說996了，就是007這種福報大家也都消受得起了∈颈玻」

《逍遙游》的第一部分闹啦，主要是通過一系列的寓言，反復(fù)論述大與小之間的差異色乾，這些論述本質(zhì)上就是為了破除讀者的固有的成見誊册，使讀者反思自身的小知，在承認自身追求與見地的不足上暖璧，才能去接受后續(xù)對「無待」這一絕對自由取向的推崇案怯。

無論是大智還是大用，本身都不是莊子所推崇的澎办，莊子的道是超脫這一層次的嘲碱。

但是顯然，這種價值取向是不符合社會主義核心價值觀的局蚀，莊子又是怎么面對這個問題的呢悍汛？

且聽下回分解。