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時(shí)間視角谬返,是這一章的核心內(nèi)容,也是我們看待時(shí)間的方法日杈。緊密結(jié)合前一章的內(nèi)容遣铝,通過(guò)現(xiàn)代心理學(xué)的研究觀點(diǎn),來(lái)對(duì)時(shí)間的態(tài)度做了一個(gè)分類莉擒。
1 積極過(guò)去視角酿炸。面對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷是抱著感恩和珍惜的。感激遇到的一切涨冀,容易和家人朋友產(chǎn)生緊密的聯(lián)系填硕。但是也同樣容易忽視當(dāng)下的幸福。
2 消極過(guò)去視角鹿鳖。面對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷是非常有怨念扁眯,耿耿于懷過(guò)去的一切。這樣的心態(tài)容易出現(xiàn)心理問(wèn)題栓辜,因?yàn)槌撩赃^(guò)去無(wú)法自拔恋拍。
3 享樂(lè)主義視角。這個(gè)視角下藕甩,人們更容易沉迷在當(dāng)下的東西施敢,喜歡不考慮過(guò)去和未來(lái),更加容易成癮狭莱。一般來(lái)說(shuō)僵娃,游戲人生指的便是這樣的一種視角。
4 宿命論是視角腋妙。認(rèn)為自己無(wú)法改變未來(lái)默怨,所以對(duì)于當(dāng)下是一種放任的態(tài)度,這樣的視角容易讓讓自己對(duì)于外界的所有的安排無(wú)能為力骤素,覺得自己沒(méi)有能力改變未來(lái)匙睹。
5 未來(lái)視角愚屁。在這個(gè)視角下,人們更愿意為未來(lái)做精打細(xì)算痕檬,把時(shí)間和工作都以未來(lái)的規(guī)劃為前提霎槐,這樣的話容易看不到當(dāng)下的幸福,錯(cuò)過(guò)眼前的美好梦谜。
其實(shí)這五個(gè)視角丘跌,每一個(gè)都不是完美的。真正的生活中唁桩,我們應(yīng)該以多視角去面對(duì)時(shí)間闭树,平衡每一個(gè)的權(quán)重,只要避免兩個(gè)消極的視角荒澡,也就是宿命論以及消極過(guò)去視角报辱,慢慢地在另外的三個(gè)視角中取得平衡。比如和家人在一起的時(shí)候呢仰猖,多用積極過(guò)去視角捏肢,在工作中的多用未來(lái)視角,而在跟朋友的聚會(huì)中饥侵,當(dāng)然是盡量都要用享樂(lè)主義視角鸵赫。
那么另一位研究時(shí)間視角的科學(xué)家提出,應(yīng)該由當(dāng)下向過(guò)去及未來(lái)進(jìn)行延伸躏升。也就是說(shuō)我們雖然活在當(dāng)下辩棒,但是卻在當(dāng)下的同時(shí),能夠?qū)⑽覀兊母邢肱蚴瑁覀兊囊暯窍蜻^(guò)去及未來(lái)進(jìn)行延伸一睁。一方面,我們積極的面對(duì)過(guò)去帶給我們的總結(jié)和收獲佃却,另一方面我們也應(yīng)該面對(duì)未來(lái)做好精打細(xì)算者吁。其實(shí)這也就和幾千年前我們中國(guó)人提出的鄭重不磨而合。同是他也提出了十種面對(duì)科學(xué)面對(duì)時(shí)間的方法饲帅,這里就不一一闡述了复凳。我覺得原書中包括作者對(duì)于每一條的釋義都是非常的清楚明白的。
核心就是一句話灶泵,就是我們既珍惜當(dāng)下育八,又積極的面對(duì)過(guò)去,以及對(duì)未來(lái)?yè)碛谐浞值臏?zhǔn)備及規(guī)劃赦邻。把時(shí)間這件事情當(dāng)做一個(gè)非常嚴(yán)肅認(rèn)真的事情髓棋,所以改變態(tài)度是這一章節(jié)最核心的理念。
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說(shuō)到面對(duì)時(shí)間的態(tài)度,那么按声,我想講一講也是現(xiàn)在正在拆書的小米同事:吳皓
他是成都人膳犹,一個(gè)我非常向往的地方,因?yàn)槟抢锍缘暮猛娴暮蔑L(fēng)景也好儒喊,所以在今年8月份的時(shí)候镣奋,由于新品的品鑒會(huì)币呵,我便主動(dòng)申請(qǐng)支援了成都怀愧。
到了成都,當(dāng)然他就會(huì)領(lǐng)著我去吃余赢,各種當(dāng)?shù)氐奶厣疽澹矌е胰チ镞_(dá)了寬窄巷子。我們?cè)谶@中間也聊了很多妻柒,我們對(duì)于生活中工作中的種種的看法和態(tài)度扛拨,那么其中的有這樣的三段旅东。
第一段我們聊到為什么成都的好吃的這么多凰萨,房?jī)r(jià)也不高,真是好地方芝加。他說(shuō)因?yàn)樗拇ǖ慕?jīng)常地震央渣,所以說(shuō)每一個(gè)成都人都對(duì)生活其實(shí)都是及時(shí)享樂(lè)的態(tài)度计盒,不太關(guān)心未來(lái)會(huì)怎么樣。因?yàn)槿绻娴氖堑卣鸬搅搜康ぃ芏鄸|西都瞬間化為烏有北启。如果現(xiàn)在當(dāng)下可以開心,那么我們?yōu)槭裁床蝗ラ_心呢拔第?正是這樣樂(lè)觀的態(tài)度咕村,讓這座城市變成了一座非常有生活情調(diào)生活氛圍的城市。而這恰恰就是享樂(lè)主義視角蚊俺。
第二段是我們聊到了曾經(jīng)他在大學(xué)時(shí)的兼職和創(chuàng)業(yè)懈涛,可以說(shuō)是非常的出色,讓我覺得他非常有商業(yè)頭腦泳猬。當(dāng)然過(guò)去肯定都是有沖動(dòng)批钠,有收獲,也是有一些遺憾的暂殖,但是他在講到過(guò)去的時(shí)候价匠,是一種非常積極的態(tài)度。那種在過(guò)去后呛每,付出經(jīng)歷中所得到的收獲踩窖。這就是積極過(guò)去視角。
第三段是我們聊到了她為閨女未來(lái)上學(xué)所做的籌劃和準(zhǔn)備晨横。當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)小學(xué)入學(xué)可以說(shuō)要求非常多洋腮,所以她提前了五年在布局箫柳,如何讓自己的閨女能夠進(jìn)入到成都非常優(yōu)秀的小學(xué)。這個(gè)過(guò)程中啥供,可以看到他每一步對(duì)未來(lái)的規(guī)劃打算以及家庭的責(zé)任悯恍,所以我覺得這個(gè)就是一個(gè)非常典型的未來(lái)視角。
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其余時(shí)間視角這個(gè)理論伙狐,它的執(zhí)行就是更多的練習(xí)涮毫,讓自己能夠在不同的情境中,你所能對(duì)于時(shí)間把控的能力贷屎。
首先罢防,生活中面對(duì)家人和朋友的時(shí)候多用積極過(guò)去視角,能夠一同去積極的去回憶當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷和事情唉侄,從中讓我們有所收獲咒吐,并且增進(jìn)我們彼此的感情。而不是相互抱怨属划,相互揭短恬叹,去糾結(jié)過(guò)去的不愉快的東西。
其次同眯,在個(gè)人相處中給自己獨(dú)處的時(shí)間绽昼,能夠享受自己當(dāng)下獨(dú)處的時(shí)間,并且對(duì)于自己的愛好以及學(xué)習(xí)等方面嗽测,要做到沉浸其中绪励。講享樂(lè)主義,其實(shí)變成了珍惜當(dāng)下唠粥,提升幸福感的途徑疏魏。
最后,在工作中多使用未來(lái)視角晤愧。其實(shí)在工作中大莫,我們不自覺的就會(huì)使用當(dāng)下的享樂(lè)主義視角,能偷懶就偷懶官份,能少做就少做只厘。那其實(shí)對(duì)于未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)是很不利的。而多用未來(lái)的眼光去看事情舅巷,才能夠讓自己對(duì)于事情有所準(zhǔn)備羔味,有所規(guī)劃,讓自己有未來(lái)視角的習(xí)慣钠右,確保做的事情在進(jìn)度中赋元,這樣能保證高的效率,也能對(duì)未來(lái)是有一個(gè)可量化的目標(biāo)。