通讀創(chuàng)世記32章
禱告：求主除去屬血氣的努力、賜下謙卑依靠的心，賜下身為神兒女應(yīng)有的剛強，活出神榮耀來千扔。
雅各的處境：才從拉班處逃脫，又面臨哥哥可能的追殺
雅各的應(yīng)對：禮物賄賂和逃跑
神的介入：介入的時機 介入的方式 改名的意義
雅各的本性：抓 自私或者說是自我為中心的方式 詭詐算計
神的屬性：慈愛與信實 祂的降卑與俯就
神的目的：脫離屬血氣屬肉體的手段或生活方式 進入完全的信靠
結(jié)果：經(jīng)過這一夜雅各從雅各到以色列的轉(zhuǎn)變
? ? 整個32章主要就是講神怎樣預(yù)備雅各的心來面對自己的哥哥以掃库正，讓雅各藉著面見當(dāng)年要殺自己的哥哥這一過程曲楚，完成從雅各到以色列的轉(zhuǎn)變。
? ? 二十年前雅各因為做錯了事褥符，他離開了他的父家龙誊。哥哥追殺他的計劃無法得逞。但是這件事情起初是因為雅各犯錯喷楣，他說謊騙了自己的父親趟大，結(jié)果得罪了他自己的哥哥鹤树。他沒有想到這是無法收拾的事情。所以這件事讓他不平安很久逊朽。當(dāng)他在拉班那里無法呆下去而回來的時候罕伯，他發(fā)現(xiàn)自己正面對很可怕的未知數(shù)。 他不知道他哥哥以掃在時隔二十年之后是早已原諒了他呢叽讳？還是依舊懷恨在心追他？? ? 雅各已經(jīng)有很大的產(chǎn)業(yè)，有很大的家庭岛蚤，有十一個兒子邑狸，有妻有妾，但這些的成功可能一天之后就完全廢了涤妒，所有人完全被殺单雾。所以這些成功有什么意義呢？
? 雖然上帝已經(jīng)應(yīng)許要厚待雅各她紫，已經(jīng)應(yīng)許要賜福給他硅堆，使他子孫增加。但是雅各內(nèi)心的深處無法釋懷的就是他哥哥仇恨他這件事情犁苏。? ? 所以當(dāng)他快要回到他的家的時候硬萍，他就開始思想要怎樣來解決這個問題扩所。他把他的孩子們围详，把他的牲畜，把他下面的人分成很多很多的隊伍祖屏；然后把他自己放在最后方的一個地方助赞。古代兩軍對壘不是怎樣的，我們還記得大衛(wèi)迎戰(zhàn)歌利亞袁勺，古代的人作戰(zhàn)一定是雙方的英雄在前雹食，后面的軍隊助威。當(dāng)這方領(lǐng)頭的打敗另一方領(lǐng)頭的時候期丰，下面人就沖上去得著仇敵的陣地和城池∪阂叮現(xiàn)在到雅各安排這樣的陣容，意思就是危險來了钝荡，你們先犧牲街立，我是最后才要出面的。? ? 所以他就這樣吩咐他的隊伍埠通。一隊一隊去赎离，帶著很多的牲畜去，然后先派探子去看看他的哥哥以掃的情形是怎么的端辱。探子回來對他說梁剔，你哥哥早就聽說你要回來了虽画，所以他帶來400個人來歡迎你。這句話不但不使雅各感到高興放心荣病，只給他感到很可怕非常威脅的一件事情码撰。? ? 歡迎我需要400個人嗎？帶上老婆孩子和仆人使女最多40人就夠了个盆，這來了400人灸拍，當(dāng)年爺爺亞伯拉罕救羅得叔叔攻打基大老瑪不過就率領(lǐng)了家中318個壯丁。這400個人是什么意思呢砾省？這400個人是要做什么呢鸡岗？這400個人對我有什么幫助呢？雅各肯定越想越覺得一定是來截殺我的编兄，所以他心中非常的掛慮轩性。這個報告給他，使他不能睡不能吃狠鸳。 哥哥帶400個人來歡迎他嘛揣苏，為什么雅各這么懷疑呢？因為一個說謊的人常常以為全世界的人跟他一樣說謊件舵。一個詭詐的人常常以為全世界和他一樣詭詐卸察。根本不相信別人是誠實的。做了虧心事铅祸，不管人家做什么都覺得這是別人開始報復(fù)了坑质。
? ? 所以他越想越可怕，越想越厲害的時候临梗，他最后就做了一個很沒有良心的決定涡扼，很得罪妻子兒女的決定。你們先過河吧盟庞，因為哥哥的仇恨在前頭吃沪，他恨的就是我，所以他把他妻子孩子都當(dāng)作替死鬼什猖。自己留在約旦河這邊票彪，孩子們上船過到岸的那邊，只留下他一個人不狮。他要逃得時候就有辦法了降铸。以掃要追過來的時候，還要過河荤傲。當(dāng)他過河的時候垮耳，正是我拔腿而逃的最后一個機會。
? ? 我們讀到這里可以看到雅各應(yīng)對可能出現(xiàn)的危機的辦法就是：用禮物賄賂和逃跑。通常一個人是怎樣的人在什么情況下最容易顯露出來呢终佛？就是大危險大患難大災(zāi)難面前一個人的本相就暴露無遺俊嗽。我們從雅各應(yīng)對眼前危機的辦法看出雅各什么樣的本質(zhì)來？極其自私铃彰、非常詭詐绍豁，連妻子兒女都可不顧都在算計范圍內(nèi)。
? ? 但這個時候牙捉，劇情突然一轉(zhuǎn)竹揍，沒有照雅各想像的版本繼續(xù)演下去。因為神介入了邪铲。
在雅各采用了不是辦法的辦法芬位，準備就這么干的那個晚上，他獨自一個人在河這邊带到。但是圣經(jīng)告訴我們昧碉，當(dāng)快天亮的時候，突然間有一個人來見他揽惹，就約他一同摔跤被饿。這個人是誰呢？因為天還很暗搪搏，所以他看不清楚狭握。很有可能他想這就是以掃來追討他了，因為他的心里疯溺，沒有辦法消散懷恨的哥哥有一天要來報仇论颅，這種可能。? 但是這個人不是以掃喝检，這個人是上帝的使者嗅辣。他來雅各這里跟他摔跤撼泛。當(dāng)雅各發(fā)現(xiàn)他不是以掃的時候挠说，雅各心里就比較定下來了。然后他就把整個身體所有的力量來應(yīng)付這個挑戰(zhàn)愿题。圣經(jīng)告訴我們损俭，當(dāng)他們真的摔跤的時候，突然間這個天使感覺到他不容易勝過雅各潘酗。這表示雅各在戰(zhàn)斗上杆兵，在摔跤上，在體力上仔夺，是超越常人的琐脏。他跟人爭斗的時候，他很警醒，很勇敢日裙，很堅守吹艇，是絕不妥協(xié)的人，這個個性很特別昂拂，圣經(jīng)記載那個人看自己沒有辦法勝過雅各受神，所以那個人突然間把手伸出來在他的大腿窩的地方抓了一把，雅各給他抓了一把以后格侯，筋就轉(zhuǎn)了鼻听，扭傷了。所以這樣整個身體沒有力就這樣倒下去了联四，站不起來了撑碴，本來他是勝的，耶和華的使者是敗了朝墩。其實耶和華的使者怎么會敗給一個人呢灰羽？這個耶和華的使者是誰呢？雅各問他你名叫什么鱼辙？他說你不必問我名叫什么廉嚼。我們怎么知道這個人是誰呢？突然三更半夜倒戏，天還沒有黎明以前怠噪，他出現(xiàn)來與雅各摔跤。這個人是誰呢杜跷？這個人就是道成肉身以前的耶穌傍念。這是神以人形顯現(xiàn)的圣子，這就是以后要住在人間的以馬內(nèi)利葛闷。他突然間出現(xiàn)憋槐，以人的身體出現(xiàn)，以人的形狀人的力量出現(xiàn)淑趾，他就跟雅各摔跤阳仔。
神與人摔跤的時候，他故意把自己的能力限制到與我們等量齊觀的地步扣泊，所以才有這一句話近范。他看自己不能勝過雅各，因為他為自己所定的那個能力的范圍就在那里延蟹。而這句話不等于說上帝輸給人评矩，為什么呢？當(dāng)他一抓雅各一把的時候阱飘，雅各就終生瘸腿了斥杜，幾十年醫(yī)不好了虱颗。這不是上帝的能力嗎？
? ? 為什么神要這么做呢蔗喂？雅各從出母腹就開始了＂抓＂上枕，神在雅各抓的能力達到頂峰一＂與神與人較力都得了勝＂的時候，用雅各拿手的抓來對付雅各弱恒，為的是進一步造就雅各辨萍，打掉雅各的驕傲、詭詐返弹、自私锈玉、自我中心。
? ? 神問他你名叫什么义起？我名叫雅各拉背。你名叫什么？你不必問我名叫什么默终。雅各說我是雅各的時候椅棺，雅各的意思就是抓住的意思。神使者說你要改名齐蔽，你不要再叫雅各两疚，雅各一生抓抓抓，抓到的一切含滴，最后都失去了诱渤。上帝藉著摔跤讓雅各看到：雅各你很會抓對不對？你常常抓對不對谈况？你抓了幾百次跟我現(xiàn)在抓你一次哪一個厲害勺美？你抓了這么多我只抓你一次，你永遠殘廢碑韵。? ? 神使者給他祝福以后赡茸，給他起名，你的名字不再叫做雅各祝闻，你的名字要叫做以色列占卧。以色列什么意思呢？上帝的王子治筒。哇屉栓！你是王子子。一個怎樣的王子呢耸袜？一個瘸腿的王子。一個沒有辦法健步行走的王子牲平。為什么呢堤框？因為神對付了你，把你的驕傲打下去，把你的力量打下去了◎谧ィ現(xiàn)在雅各知道启绰，給神使者這么一摸，他去見以掃的時候沟使，他只有死路一條委可。除非上帝幫助他，否則他一定死在以掃的面前腊嗡。他連逃走的本錢都沒有了着倾，這個時候，他依靠誰呢燕少？不再依靠自己的聰明卡者，不再依靠自己的體力，不再依靠自己的經(jīng)驗客们。過去的經(jīng)驗都沒有用了崇决，自己幾十年騙人、詭詐底挫、自私的辦法都沒有用了恒傻，從今天開始，雅各只能以殘廢之軀來求告你建邓，只能祈求主的憐憫碌冶。
? ? 至此，我們看到了神的大能如何把雅各改造成以色列涝缝，在拉班那里寄居了二十年妻子孩子財產(chǎn)不是自己抓來的扑庞；如今面對哥哥以掃，你再也沒有任何靠自己能應(yīng)對的辦法了拒逮，但是雅各你可以依靠神罐氨，因為你是神的王子。
? ? 雅各作為亞伯拉罕的第三代繼承人滩援，一方面他很想抓住所有的屬靈福分栅隐，一方面他又是一個以屬血氣的方式企圖達到屬靈目的浸间；但上帝通過這一次的摔跤終結(jié)了他這種屬肉體的行事為人渗蟹，迫使他走依靠神的信心之路。
? ? 雅各轉(zhuǎn)變成以色列不是雅各好逻锐，只因雅各是神所愛的恩袱。當(dāng)神在雅各逃亡的時候泣棋，神在雅各夢中向他顯現(xiàn)引導(dǎo)他；當(dāng)雅各在拉班家里二十年神為他建立家室畔塔，并護送雅各平安離開潭辈；當(dāng)雅各用極其自私的方法來應(yīng)對哥哥以掃危脅時鸯屿，神降卑自己以人形向雅各顯現(xiàn)，以摔跤的方式管教雅各把敢，讓雅各不再依靠自己寄摆。
? ? 這樣慈愛的神卻稱乏善可陳的雅各為以色列。
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應(yīng)用：今天我們被稱為神的兒女修赞，是亞伯拉罕的真子孫婶恼、真以色列人。同樣柏副，上帝也會塑造我們成為一個專心依靠祂的人勾邦。無論個人還是教會一直受到內(nèi)部向世界妥協(xié)的引誘和外部逼迫的壓力，從來都沒有停止過搓扯。應(yīng)對內(nèi)外交困的處境我們也看到了兩種截然不同的應(yīng)對方式：妥協(xié)與逃避检痰；另一種就是依靠交托。我們看到每次大環(huán)境一有變化锨推，有許多人因懼怕就跌倒了铅歼；但是也有許多的得勝者。神把一些試驗試煉擺在我們面前换可，同樣神也供應(yīng)我們勝過這些試驗與試煉的力量與恩典椎椰。當(dāng)瘸腿的雅各被神稱為王子并蒙神賜福后，祂的生命就發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變沾鳄。這個轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在本來他把自己放在最后面慨飘，經(jīng)過這一夜后他走到隊伍的最前面；瘸了的腿總是提醒他不要靠自己了要信靠交托译荞；瘸了的腿也會一再讓雅各記住那一夜的與神的相遇瓤的，并會讓雅各牢牢記住我不再是那個到處抓的雅各而是神的王子以色列了，這是何等尊貴榮耀的身份啊吞歼，神必會保護看顧祂的王子圈膏。
? ? 親愛的父老們DXJM們，我們今天是不是已經(jīng)被環(huán)境壓著忘了自己是誰了篙骡？我們可能會想只有像美國總統(tǒng)川普那樣的基督徒看起來才像神的王子稽坤，我們這種聚個會都得小心翼翼的深怕別人知道哪像神的王子啊。當(dāng)雅各過了雅博渡口糯俗，太陽剛剛升起尿褪，雅各看到自己那一瘸一拐的身影是怎樣的心情呢？是興奮哦我是以色列得湘！還是自憐自嘲就這腿瘸的還神的王子呢杖玲？不管什么樣的心情，雅各他信了神對他說的忽刽。父老弟兄姐妹們天揖，那位在雅博渡口向雅各顯現(xiàn)的神的使者夺欲，祂也來過這世上跪帝，為的是幫助你我度過那個難關(guān)今膊。自從我們老祖宗亞當(dāng)夏娃墮落以來，人類面臨著一方面是魔鬼撒旦罪的捆綁與控告伞剑，另一方面是上帝圣潔公義的要求斑唬，處于上天無門下地獄不甘心。神的兒子耶穌基督降生來到這世上黎泣，祂救我們脫離了這個難關(guān)恕刘，這個沒有一個人能自己解決的大難題。主耶穌降卑自己取了人的形狀抒倚，祂本是神卻把自己限制在人里面褐着，為的是代表我們活出上帝要求的圣潔公義愛來，另一方面為的是代替我們這些罪人接受公義的審判死在十架上托呕。如此含蓉，今天我們才被稱為神的兒女，今天的我們才是真以色列人项郊，我們是真正的神的王子馅扣，這不是我們自己去抓來的，是神在基督里賜下的着降。
? ? 或許我們已經(jīng)對這種說法不以為然無動于衷了差油，DXJM們，神說的每一句話都要應(yīng)驗任洞。當(dāng)雅各面對以掃左一個你仆人右一個你仆人的時候我們或許會想神不是說了大的要服事小的蓄喇，怎么沒有應(yīng)驗?zāi)兀咳绻覀冊偻罂唇惶停詵|國后來是不是服事以色列國妆偏？
? ? 同樣的今天我們有時候看看自己有時候看看環(huán)境，可能也會想就我不是神兒女嗎怎么處處受限制呢特別是我們新疆這邊連正常聚會都成了奢求還神的王子呢耀销，DXJM們?nèi)绻覀兡苎酃夥砰L遠一點楼眷，雖然我們暫時會受高壓甚至逼迫，但對我們每個人來講最多也就幾十年熊尉，而我們與基督做王卻是一干年之久罐柳，并且將來我們要審判這個世代。
? ? 今天或許我們當(dāng)中有些人因為懼怕跑內(nèi)地去了狰住，有些人因懼怕不來聚會了张吉，有些人想賄賂政府想尋求庇護，在這里我求主讓他們也讓我們不忘記我們神王子的身份催植，我們不是孤兒不是人的兒女不是魔鬼的兒女肮蛹，而是神的兒女勺择，神必要看顧我們，神必會替我們爭戰(zhàn)伦忠。我們現(xiàn)在是正在與主同工將福音傳給萬民聽省核，將來與主同做王轄管世界一千年。我們讀創(chuàng)世記看到神對亞伯拉罕以撒雅各的三位族長的應(yīng)許在他們活在地上的時候好像沒怎么應(yīng)驗昆码，如果我們繼續(xù)往后讀气忠，就會看到應(yīng)許確實都應(yīng)驗了，而且等主再來的時候還要再應(yīng)驗赋咽。
? ? 只要我們還活在這地上旧噪，只要主還沒有再次降臨，患難危險總免不了脓匿；但我們不可忘記我們是以色列神的王子淘钟，神必為我們爭戰(zhàn)。愿主賜給我們?nèi)魏螘r候都不搖動的信心陪毡。
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