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電影《后會無期》里有句經(jīng)典臺詞：聽過了許多道理，依然過不好這一生误窖。其實叮盘，別說一生了，有的人連半輩子霹俺，甚至幾十年都沒活過去柔吼。
人，往往在面對自己的問題時很難保持清醒丙唧，常會為了一些微不足道的事死鉆牛角尖愈魏，甚至想不開做出偏激行為。這是由于我們天生的“默認設(shè)置”在作祟。
那什么是天生的“默認設(shè)置”呢培漏？我是在讀《生命中最簡單又最困難的事》一書時得到這個概念的溪厘，它指的是：作為人的本能，我們總是容易“以自我為中心”看待萬事萬物牌柄，無法對事實進行客觀分析判斷畸悬，導(dǎo)致思維封閉，走進自己制造的“死牢”里掙脫不出來珊佣。
作者大衛(wèi)·福斯特·華萊士是這樣描述的：“如帝王一般獨一無二的自我中心”蹋宦。而我們往往容易成為這一“默認設(shè)置”的奴隸。
大衛(wèi)·福斯特·華萊士（David Foster Wallace）是美國最好的當(dāng)代作家之一咒锻，他24歲時就因第一部文學(xué)小說《系統(tǒng)的掃帚》在文壇上大放光彩冷冗。后來又憑借《無盡的玩笑》取得麥克阿瑟基金（Mac Arthur Foundation）獎，2005年這部小說還被《時代雜志》評選為“1923年來世界百部最佳英語長篇小說之一”虫碉。雖然取得了這么大成就贾惦，華萊士最終還是因為抑郁癥于2008年在家中上吊自殺，年僅46歲敦捧。
《生命中最簡單又最困難的事》是由他生前唯一一次在某大學(xué)演講的錄音內(nèi)容整理而成的，他演講的題目是《This is water》碰镜，翻譯過來是：這就是水兢卵。華萊士認為：真正教育的意義和價值不是成績和學(xué)位，而是要保持生命的自覺和警醒绪颖，這種自覺就隱藏在我們平淡無奇的生活中秽荤。
這篇演講后來被權(quán)威媒體評選為“最具影響力的十大畢業(yè)典禮演講”，地位僅次于第一名的喬布斯在斯坦福的演講柠横。
演講開頭窃款，他講了這么一個小故事：
兩條小魚在水里游泳，突然碰到一條從對面游來的老魚向他們點頭問好：“早啊牍氛，小伙子們晨继。水里怎么樣啊搬俊？”小魚繼續(xù)往前游了一會兒紊扬，直到其中一條終于忍不住了，他望著另一條唉擂，問道：“水是個什么玩意兒餐屎？”
由此可見，日常里玩祟，最簡單腹缩、普遍、明顯的重要關(guān)系，往往是最難發(fā)現(xiàn)的藏鹊。
尤其是在成年人的世界润讥，日復(fù)一日的生活難免枯燥乏味，這時我們往往很容易被一些小事所激怒伙判，甚至被擊垮象对，而自己卻完全意識不到。
比如宴抚，早上時間很趕勒魔，明明起得很早，卻依舊沒有趕上那唯一一趟開往公司的公交車菇曲。站在路邊看著來往車輛揚起的灰塵冠绢，不由得心生抱怨：為什么車不晚點來？為什么又沒讓我趕上常潮？一想到如果遲到會被扣工資弟胀，自己天天辛苦上班的那點兒薪水還要被扣掉就心酸的不行，接著又順著這個思路七七八八地想起其它的不如意事喊式，壞情緒一下子就泛濫孵户，心情一下子就糟透了！最后得出：我真是全世界最慘的人岔留，這一結(jié)論夏哭。那這一天整個人的狀態(tài)就很喪了。
再比如献联，我們?nèi)コ匈徫锸洌?jīng)常會碰上人流高峰期，要排長隊里逆，時間久了我們也會心情煩躁进胯，埋怨前面的人東西買得太多、速度太慢原押，耽誤了自己的時間胁镐，排了半天隊，肚子都餓了班眯，恨不得把東西扔了立馬出去希停。這時，身邊的人仿佛都變得面目可憎署隘，個個都成了自己的“眼中釘”宠能，巴不得會魔法讓他們立馬通通消失干凈，好讓自己先結(jié)賬走人磁餐。
這些順其自然的想法违崇，就是我們天生的“以自我為中心”的默認設(shè)置阿弃。但如果我們能不受它的控制斩例，換個角度思考臭增，心情會完全不一樣。
比如說這樣想：公交車一般都準點肥印，這趟沒趕上伴箩，肯定是我起得不夠早入愧，時間沒把握好，明天早起一點嗤谚，就能趕上了棺蛛。這么積極一想，后面就不會冒出那么多顧影自憐的想法了巩步，一天的狀態(tài)也能維持下去旁赊。而在超市排隊，你等得辛苦椅野，別人也辛苦呀终畅，他們也是排了很久才排到前面去的。這樣換個角度想一下竟闪，是不是好過多了离福？
上面講的可能都是些小事，但是生命中最簡單又最困難的事指的就是生活中的小事炼蛤。有時人很容易受本能驅(qū)使因小事沖動术徊，思想下滑鉆進死胡同，往往容易釀成悲劇鲸湃。
我上學(xué)時認識一個學(xué)長，人長得帥打球又好子寓，但因為一點小事暗挑，他和同學(xué)發(fā)生矛盾，兩人從校內(nèi)打到校外斜友，終于另一學(xué)長找機會抽刀把這個學(xué)長的大腿動脈給割破了炸裆。后面雙方家長到學(xué)校來扯皮，鬧了很久鲜屏。我不知道學(xué)長的腿有沒有搶救回來烹看，只在一次上學(xué)路上看到了他的老父親用拖谷子的板車拖著他，受傷的腿上蓋了一條大紅的毯子洛史，兩人神情都落寞不已惯殊。
網(wǎng)上經(jīng)常爆出因沖動殺人或是其它極端行為的事件，起因常常就是小得讓人瞠目結(jié)舌的事也殖。而過后土思，當(dāng)事人一般都是萬分后悔的。可想而知己儒，如果自己當(dāng)時能理智一點崎岂，不鉆牛角尖，不任由自己的默認設(shè)置思維發(fā)散闪湾，或許就沒有后來那些懺悔了冲甘。
華萊士在演講中說： 在無聊繁瑣的日常中，日復(fù)一日地保持自覺與警醒途样，困難得不可想象江醇。因為無論大事小事，我們最先能感知的永遠是自己的感受娘纷。思維是優(yōu)秀的仆人嫁审，可怕的主人。而我們往往就在某一瞬間赖晶，成為了默認設(shè)置思維的奴隸而不自知律适。
再說回華萊士，既然他自己深刻明白這個道理遏插，為什么還會自殺呢捂贿？其實在文壇取得巨大成就時，他也飽受抑郁癥的折磨胳嘲，在選擇死亡之前厂僧，他一定經(jīng)過了常人無法感知的痛苦和反復(fù)思考。死亡了牛，是他最后的選擇颜屠，雖然叫人惋惜不己，但對于他來說也許是最好的方式鹰祸。
記得去年看過一部電影《遇見你之前》甫窟，劇中男主本來是個成功人物，但一次車禍打破了他的生活蛙婴。他的脊椎粉碎粗井，四肢也終身癱瘓，下半輩子只能在輪椅上生活街图。昔日恩愛女友也離他而去浇衬，他一直求死，但父母不同意餐济，后來請了一個叫小露的護工耘擂，這個大大咧咧、對生活充滿熱情的女孩感染了他颤介，使他重新思索了生命的意義和生活的樂趣梳星。
不過可惜的是赞赖，最后男主還是選擇安樂死。這是他經(jīng)深思熟慮的結(jié)果冤灾，他的親人雖然很痛苦前域，但是也含著淚接受了。
相信華萊士的自殺和電影里男主最終的安樂死韵吨，都是經(jīng)過深思熟慮的最后選擇匿垄，和任由默認設(shè)置思維支配的行為是不同的」榉郏《生命中最簡單又最困難的事》這本書講的不是什么勵志雞湯椿疗，而是要告訴我們遇事不要往極端方面想，要調(diào)動自己的主動思維去抵抗默認思維的壓制糠悼。
生而為人届榄，除了活著，我們別無選擇倔喂，想要活得自由一些铝条，就要避免被本能的默認設(shè)置牽著鼻子走，遇事席噩，換一種角度去思考班缰，時時警醒自己，要活著悼枢，如果可以埠忘，最好是用積極的態(tài)度活著。這是我們終身要學(xué)習(xí)的事情馒索。
