“訓(xùn)練”志衍，多好聽的詞，教員們使用它時(shí)多自然聊替，多少人言之灼灼地用它做實(shí)踐或理論的根據(jù)楼肪，多少人把它作為目的。
人惹悄，是用來(lái)被訓(xùn)練的么春叫？狗才被訓(xùn)練。鸚鵡才被訓(xùn)練泣港。于是暂殖，在“訓(xùn)練”為常識(shí)的語(yǔ)境里，學(xué)生被訓(xùn)練著当纱，諷刺的是呛每，據(jù)說(shuō)本學(xué)科和語(yǔ)言有關(guān)，于是坡氯，他們要訓(xùn)練語(yǔ)言晨横。人的世界，被認(rèn)做是“訓(xùn)練”的對(duì)象的箫柳，就是工具的角色手形。
小結(jié):凡是固定下來(lái)的，必是錯(cuò)誤的悯恍，凡是常識(shí)性的叁幢，必是最蠢的見識(shí)。
針對(duì)“訓(xùn)練”搞出的所謂合理的理論必定會(huì)有————認(rèn)識(shí)之內(nèi)所發(fā)生的認(rèn)識(shí)坪稽，一定是對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步論證曼玩。
