大東
先秦：佚名
有饛簋飧露懒，有捄棘匕闯冷。周道如砥，其直如矢懈词。君子所履蛇耀，小人所視。眷言顧之钦睡，潸焉出涕蒂窒。
小東大東，杼柚其空荞怒。糾糾葛屨洒琢，可以履霜。佻佻公子褐桌，行彼周行衰抑。既往既來，使我心疚荧嵌。
有冽氿泉呛踊，無浸獲薪。契契寤嘆啦撮，哀我憚人谭网。薪是獲薪，尚可載也赃春。哀我憚人愉择，亦可息也。
東人之子织中，職勞不來锥涕。西人之子，粲粲衣服狭吼。舟人之子层坠，熊羆是裘。私人之子刁笙，百僚是試破花。
或以其酒谦趣，不以其漿。鞙鞙佩璲旧乞，不以其長蔚润。維天有漢磅氨，監(jiān)亦有光尺栖。跂彼織女，終日七襄烦租。
雖則七襄延赌，不成報章。睆彼牽牛叉橱，不以服箱挫以。東有啟明，西有長庚窃祝。有捄天畢掐松，載施之行。
維南有箕粪小，不可以簸揚(yáng)大磺。維北有斗，不可以挹酒漿探膊。維南有箕杠愧，載翕其舌。維北有斗逞壁，西柄之揭流济。
譯文及注釋
譯文
農(nóng)家圓簋里雖然盛滿熟食，上面卻插著棘枝做的彎匙腌闯。通京大道如磨刀石般平坦绳瘟，又好像射出的箭一樣筆直。王公貴族們可以漫步其上姿骏，草民百姓只能兩眼空注視糖声。我悲憤滿懷回顧起這些事，情不自禁潸然淚下衣衫濕工腋。
遠(yuǎn)離京都的東方大國小邦姨丈，織機(jī)上的梭子已經(jīng)空蕩蕩。小民穿葛鞋用粗麻線捆綁擅腰，無奈何只好赤腳踩踏寒霜蟋恬。相反那些輕佻的公子哥們，大搖大擺走在寬闊大路上趁冈。他們大喇喇地來來又往往歼争，那無恥模樣讓我痛心斷腸拜马。
山泉側(cè)出且又是寒冷徹骨，千萬不要浸濕剛砍的柴薪沐绒。我夜夢憂心醒來輕輕嘆息俩莽，暗自哀憐我本多病勞苦人。伐下這些長長短短的柴薪乔遮，還可以裝上車往家里搬運(yùn)扮超。暗自哀憐我本多病勞苦人，也該得片刻休養(yǎng)以安我身蹋肮。
東方大邦小國國的臣民啊出刷，一味受累沒有人前來慰撫。西部諸侯國的王公貴族啊坯辩，個個穿著鮮艷華貴的衣服馁龟。就是那些擺渡為生的舟子，人五人六地披著熊羆裘服漆魔。還有那些家臣屬隸的子弟坷檩，隨便什么官位都可以補(bǔ)錄。
東方國民也許以為是美酒改抡，西部貴族并不以為是甜漿矢炼。送給東方國民是玲瓏玉佩，西部貴族并不以為是珍藏雀摘。仰望那高天上燦爛的銀河裸删，如同明鏡似的熠熠閃毫光。只見那三足鼎立的織女星阵赠，整日整夜七次移位運(yùn)轉(zhuǎn)忙涯塔。
雖然一天一夜七移運(yùn)轉(zhuǎn)忙，終歸不能織成美麗的文章清蚀。再看那顆明亮亮的牽牛星匕荸，也不能像人間真牛拉車廂。無論是東部天空的啟明星枷邪，西部天空的長庚星閃閃亮榛搔，還是如篳的天畢星彎又長，歪歪斜斜地忝列在銀河旁东揣。
南部天空雖然箕星在發(fā)光践惑，并不能用來把糠粃來簸揚(yáng)。北部天空雖然斗星閃閃亮嘶卧，并不能像斗子用來酌酒漿尔觉。南部天空雖然箕星在發(fā)光，也只是吞吐著長舌長又長芥吟。北部天空雖然斗星閃閃亮侦铜，宛如自西高舉長柄舀東方专甩。
注釋
1.饛（méng）：食物滿器貌。簋（guǐ）：古代一種圓口钉稍、圈足涤躲、有蓋、有座的食器贡未，青銅制或陶制种樱，供統(tǒng)治階級的人使用。飧（sūn）：熟食羞秤，晚飯缸托。
2.捄（qíu）：曲而長貌左敌。棘匕：酸棗木做的勺匙瘾蛋。
3.周道：大路。砥：磨刀石矫限，用以形容道路平坦哺哼。
4.君子：統(tǒng)治階級的人，與下句的“小人“相對叼风。小人指被統(tǒng)治的民眾取董。
5.睠（juàn）言：同“睠然”，眷戀回顧貌无宿。
6.潸（shān）：流淚貌茵汰。
7.小東大東：西周時代以鎬京為中心，統(tǒng)稱東方各諸侯國為東國孽鸡，以遠(yuǎn)近分蹂午，近者為小東，遠(yuǎn)者為大東彬碱。
8.杼柚（zhùzhóu）：杼豆胸，織機(jī)之梭；柚巷疼，同“軸”晚胡，織機(jī)之大軸；合稱指織布機(jī)嚼沿。
9.糾糾：纏結(jié)貌估盘。葛屨：葛，葛草骡尽，莖皮可制葛布遣妥；屨，鞋爆阶。
10.可：通“何”（用俞樾說）燥透。
11.佻（tiāo）佻：豫逸輕狂貌沙咏。
12.周行（háng）：同“周道”。行班套，道路肢藐。
13.氿（guǐ）泉：泉流受阻溢而自旁側(cè)流出的泉水，狹而長吱韭。
14.獲薪：砍下的薪柴吆豹。王宗石《詩經(jīng)分類詮釋》認(rèn)為“獲”為“檴”的假借，即榆木理盆，如《詩經(jīng)》諸篇中《邶風(fēng)·凱風(fēng)》《豳風(fēng)·東山》《小雅·車舝》諸篇之棘薪痘煤、栗薪、樵薪猿规。
15.契契：憂結(jié)貌衷快。寤嘆：不寐而嘆。
16.憚：同“癉”姨俩，普喊危苦成病。
17.職勞：從事勞役环葵。來：“勑”的借字调窍，慰勉≌旁猓或為“賚”的借字邓萨，賞賜。均通菊卷。
18.西人：周人缔恳。
19.舟人：鄭箋：“舟，當(dāng)作周的烁『侄”一說為舟楫之人，周人中之低賤者渴庆。
20.熊羆是裘：用熊皮铃芦、馬熊皮為料制的皮袍。一說襟雷，鄭箋謂“裘當(dāng)作求”刃滓，這句意即狩獵求取熊羆。二說均通耸弄。
21.私人：家奴咧虎。
22.百僚：猶云百隸、百仆计呈。
23.漿：米漿砰诵。
24.鞙（juān）鞙：形容玉圓（或長）之貌征唬。璲（suí）：貴族佩帶上鑲的寶玉。
25.不以其長：以茁彭，因总寒。長，善理肺。鄭箋：“佩之鞙鞙然摄闸，居其官職，非其才之所長也妹萨，徒美其佩而無其德年枕，刺其素餐。
26.漢：銀河乎完。
27.監(jiān)：同“鑒”熏兄，照。
28.跂（qí）：同“歧”囱怕，分叉狀霍弹。織女：三星組成的星座名娃弓，呈三角形，位于銀河北側(cè)岛宦。
29.七襄：七次移易位置台丛。古人一天分十二時辰，白日分卯時至酉時共七個時辰砾肺，織女星座每一個時辰移動一次挽霉。
30.報章：報，復(fù)变汪，指織機(jī)的梭子引線往復(fù)織作侠坎；章，經(jīng)緯紋理裙盾。不成報章实胸，即織不成布帛。
31.睆（huǎn）：明亮貌番官。牽牛：三顆星組成的星座名庐完，又名河鼓星，俗名牛郎星徘熔，在銀河南側(cè)门躯。
32.服箱：駕車運(yùn)載。服酷师，負(fù)載讶凉；箱染乌，車斗。
33.啟明懂讯、長庚：金星（又名太白星）晨在東方慕匠，叫啟明，夕在西方域醇，叫長庚台谊。
34.天畢：畢星，八星組成的星座譬挚，狀如捕兔的畢網(wǎng)锅铅，網(wǎng)小而柄長，手持之捕兔减宣。
35.施：張盐须。
36.箕：俗稱簸箕星，四星聯(lián)成的星座漆腌，形如簸箕贼邓，距離較遠(yuǎn)的兩星之間是箕口。
37.斗：南斗星座闷尿，位置在箕星之北塑径。
38.挹（yì）：舀。
39.翕：吸引填具。翕其舌统舀，吸著舌頭±途埃箕星底狹口大誉简，好像向內(nèi)吸舌若吞噬之狀。
40.西柄之揭：南斗星座呈斗形有柄盟广，天體運(yùn)行闷串，其柄常在西方。揭筋量，舉起烹吵。這句形容西方執(zhí)柄舉向東方。
鑒賞
這是一篇長詩毛甲。全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)密年叮，層次清晰，前后呼應(yīng)玻募。通篇運(yùn)用對比和暗喻只损，由現(xiàn)實的人間，而虛幻的星空，展開東方人民遭受沉痛壓榨的困苦圖景和詩人憂憤抗?fàn)幍募で樵颈埂Ｋ悸愤f進(jìn)而奇崛叮叹，意蘊(yùn)豐富而深厚。
首章寫“食”爆存。由“有饛簋飧”聯(lián)想到與如砥如矢的周道的關(guān)系蛉顽。從“君子”和“小人”的不同境遇，抒寫了詩人的悲傷先较。
二章寫“衣”携冤。姚際恒《詩經(jīng)通論》曰：“杼柚其空，惟此一語實寫正旨闲勺≡兀”織布機(jī)上的布帛全被征斂一空，寒霜上小民穿著破草鞋菜循，而公子們還在經(jīng)過那吸血管似的周道來榨取翘地。這樣的揭露相當(dāng)深刻。
三章寫勞役癌幕。以薪柴為喻衙耕，通過燒柴不能水浸，隱喻疲病的人民應(yīng)該休養(yǎng)生息勺远。嚴(yán)粲《詩緝》解曰：“獲薪以供爨橙喘，必曝而干之，然后可用谚中，若浸之寒冽之泉渴杆，則濕腐而不可爨矣；喻民當(dāng)撫恤之宪塔，然后可用，若困之以暴虐之政囊拜，則勞悴而不能勝矣某筐。”
四章寫待遇不公平冠跷∧咸埽“東人之子，職勞不來”蜜托，而“西人之子抄囚，粲粲衣服”；連周人中身份低賤的也“熊羆是裘”橄务，家奴的子弟都“百僚是試”幔托。通過這樣典型的形象對照，反映了西周統(tǒng)治者與被征服的東方人民不平等的社會經(jīng)濟(jì)政治地位的懸殊。
五章是全詩前后的過渡重挑，前半繼續(xù)寫不公平的社會現(xiàn)象嗓化，鄭箋云：“佩之鞙鞙然，居其官職谬哀，非其才之長也刺覆。徒美其佩而無其德，刺其素餐史煎∏迹”下半就自然地把視野轉(zhuǎn)向上天，姚際恒《詩經(jīng)通論》曰：“維天有漢篇梭，監(jiān)亦有光氢橙。此二句不必有義。蓋是時方中夜很洋，仰天感嘆充蓝，適見天河爛然有光，即所見以抒寫其悲哀也喉磁∥焦叮”下面兩句也是仰天所視有感，“跂其織女协怒，終日七襄”涝焙，正是呼應(yīng)二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成報章”孕暇。這一章承前啟后仑撞，過渡自然。
六章面向燦燦星空馳騁想像妖滔。詩人怨織女織不成布帛隧哮，怨?fàn)颗２荒芾囘\(yùn)輸，朝啟明座舍，夕長庚沮翔，有名無實，譏笑畢星在大路上張網(wǎng)曲秉，徒勞無功采蚀。整個運(yùn)轉(zhuǎn)的天體都不能為小民解決困苦。
七章對星座的意象描寫更深一層承二。王先謙《詩三家義集疏》分析道：“下四句與上四句雖同言箕斗榆鼠，自分兩義。上刺虛位亥鸠，下刺斂民也妆够。”簸箕星不能簸米揚(yáng)糠，南斗星不能舀酒漿责静，都是徒具虛名袁滥，而且簸箕星張開大口，吐著長舌灾螃，斗星由西舉柄向東题翻。如歐陽修《詩本義》所釋：“箕斗非徒不可用而已，箕張其舌腰鬼，反若有所噬嵌赠；斗西其柄，反若有所挹取于東熄赡〗Γ”這樣的“怨天”，正是怨現(xiàn)實彼硫，揭露所謂“天”是為周王朝服務(wù)壓榨東方小民的炊豪。這個結(jié)尾更深化了主題。
象征拧篮、隱喻词渤、鮮明的對比、豐富而奇幻的想像交錯運(yùn)用串绩，是此詩藝術(shù)手法的特色缺虐。吳闿生《詩義會通》中說的“俶詭奇幻”，就是馳騁無羈的想像礁凡，奇特的比喻高氮，創(chuàng)造豐富的奇崛的形象，從人間飛到星空顷牌，又從星空飛到人間剪芍，把現(xiàn)實世界和幻想世界相結(jié)合，把現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義想像融合為有機(jī)的整體窟蓝。吳氏說的“開辭賦之先聲”紊浩，正是指出這種藝術(shù)手法對屈原賦的深刻影響。
創(chuàng)作背景
西周初年疗锐，“三監(jiān)”叛亂，殷商后裔武庚聯(lián)合東方舊屬國奄（今山東曲阜）费彼、蒲姑（今山東博興）及徐夷滑臊、淮夷起兵反周。周公東征箍铲，經(jīng)過三年戰(zhàn)爭雇卷，誅武庚，黜“三監(jiān)”，攻滅奄等十七國关划。繼而小染，遷殷頑，封建姬姓大國（魯贮折、齊裤翩、衛(wèi)、燕）監(jiān)視東方各小國调榄，實行分區(qū)經(jīng)營踊赠。距鎬京較近各小國統(tǒng)稱小東，較遠(yuǎn)的各小國統(tǒng)稱大東每庆。為加強(qiáng)控制筐带，從鎬京到東方各國修筑一條戰(zhàn)略公路，據(jù)《逸周書》：“辟開修道缤灵，五里有郊伦籍，十里有井，二十里有舍腮出√唬”即所謂“周道”±担或稱“周行”富蓄，從西方向東方運(yùn)輸軍隊和軍用物資，運(yùn)回西方貢賦和征斂的財富慢逾。對東方各小國來說立倍，這如同一條吸血管。西周統(tǒng)治者通過這條“周道”給被征服的東方人民帶來壓榨侣滩、勞役和困苦口注，于是產(chǎn)生怨憤和沉痛的嘆息。
《毛詩序》曰：“《大東》君珠，刺亂也寝志。東國困于役而傷于財，譚大夫作是詩以告病策添〔牟浚”歷代傳箋疏注說解，基本上沒有大的出入唯竹，肯定這是被征服的東方諸侯國臣民怨刺周王朝統(tǒng)治的詩歌作品乐导。
《毛詩序》說明作者是譚國大夫，而姓氏浸颓、經(jīng)歷和生活年代無從稽考物臂。譚國在今山東濟(jì)南市東南旺拉，對照《魯頌》“遂荒大東”，那一帶地區(qū)當(dāng)屬大東棵磷。從詩義看蛾狗，他是東方舊國的大夫，因詩中的思想和情緒仪媒，絕對不可能產(chǎn)生于姬姓各大封國的當(dāng)權(quán)派沉桌。他對“西人”的對立情緒，正反映了征服者的周王朝與被征服的東方舊國統(tǒng)治階級的矛盾规丽；他的地位下降蒲牧，使他發(fā)出同情人民的不平之鳴，從而也反映了西周統(tǒng)治階級與被征服國人民的矛盾赌莺。有人說這是一首民歌冰抢，這個論斷是不對的，這是士大夫創(chuàng)作的用雅樂演唱的歌詩艘狭，不是用土樂演唱的民歌挎扰。
這首詩寫作的時間，據(jù)《左傳·莊公十年》所記“齊師滅譚”巢音，即在公元前684年齊國因為譚國對它“失禮”而出兵滅亡這個小國遵倦，時在東周初期，它只能寫在譚國滅亡之前官撼。詩的歷史背景還是周王朝統(tǒng)治力量強(qiáng)大的時候梧躺，東周時王室已經(jīng)衰微。姚際恒《詩經(jīng)通論》說西周最后一代“幽王之時傲绣，號令猶行于諸侯掠哥，故東國諸侯之民愁怨如此。若東遷之后秃诵，則不能爾矣”续搀。姚氏以為最遲當(dāng)在幽王時代，這已難考證菠净，只能確定創(chuàng)作在西周時代禁舷。
