一位住在山中茅屋修行的禪師妖胀，有一天趁夜色到林中散步咧纠，在皎潔的月光下，他突然開悟了自性的般若碘勉。
他喜悅地走回住處板辽，眼見到自己的茅屋遭小偷光顧奇瘦。找不到任何財物的小偷，要離開的時候才在門口遇見了禪師戳气。原來链患，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待瓶您，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西麻捻，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。
小偷遇見禪師呀袱，正感到錯愕的時候贸毕，禪師說：“你走老遠的路來探望我，總不能讓你空手而回呀夜赵！夜涼了明棍，你帶著這件衣服走吧！”
說著寇僧，就把衣服披在小偷身上摊腋，小偷不知所措，低著頭溜走了嘁傀。
禪師看著小偷的背影走過明亮的月光兴蒸，消失在山林之中，不禁感慨地說：“可憐的人呀细办！但愿我能送一輪明月給他橙凳。”
禪師不能送明月給那個小偷笑撞，使他感到遺憾岛啸，因為在黑暗的山林，明月是照亮世界的最美麗的東西茴肥。不過坚踩，從禪師的口中說出：“但愿我能送一輪明月給他∪亢”這口里的明月除了是月亮的實景瞬铸，指的也是自我清凈的本體卧晓。從古以來，禪宗大德都用月亮來象征一個人的自性赴捞，那是由于月亮光明、平等郁稍、遍照赦政、溫柔的緣故。怎么樣找到自己的一輪明月耀怜，向來就是禪者努力的目標恢着。在禪師的眼中，小偷是被欲望蒙蔽的人财破，就如同被烏云遮住的明月掰派，一個人不能自見光明是多么遺憾的事。
禪師目送小偷走了以后左痢，回到茅屋赤身打坐靡羡，他看著窗外的明月，進入定境俊性。
第二天略步，他在陽光溫暖的撫觸下，從極深的禪定里睜開眼睛定页，看到他披在小偷身上的外衣趟薄，被整齊地疊好，放在門口典徊。禪師非常高興杭煎，喃喃地說：“我終于送了他一輪明月！”
在一個人能真誠流露的時候卒落，連明月也可以送給別人羡铲，對方也真的收得到。
我們時時保有善良导绷、寬容犀勒、明朗的心性，不要說送一輪明月妥曲，同時送出許多明月都是可能的贾费，因為明月不是相送，而是一種相映檐盟，能映照出互相的光明褂萧。
此所以禪師說：“但愿我能送一輪明月給他！”是真正人格的馨香葵萎，使小偷感到慚愧导犹，受到映照而走向光明的道路唱凯。
? ? 以上是昨晚在《365讀書》節(jié)目聽到的林清玄的文章《送一輪明月給他》，很是喜歡谎痢，把文字版復制粘貼在這里磕昼。
? ? 順便說說由這篇文字所想到的。
? ? 婆媳矛盾自古就有节猿，至今尚存票从，我也有了兒媳婦，跟兒媳婦相處了兩三年滨嘱，越來越覺得覺得好婆婆不是你想做就做的到的峰鄙，好婆婆其實也是一種境界。每個初為人婆的人都不希望自己是一個壞婆婆太雨，但做著做著就成了兒媳婦眼里的“惡婆婆”吟榴，甚至有的兒媳婦都在文字里說出了“月子之仇，不共戴天”之類的狠話囊扳。
? 我想禪師能送一輪明月給小偷吩翻，婆婆何不學學禪師也送一輪明月給兒媳呢？
? 我相信：“我們時時保有善良锥咸、寬容仿野、明朗的心性，不要說送一輪明月她君，同時送出許多明月都是可能的脚作，因為明月不是相送，而是一種相映缔刹，能映照出互相的光明球涛。”
? ? 好婆婆是一種境界校镐。
? ? 我的境界還不夠亿扁，成長中。
