已經是深冬了焦读，搬到這個小區(qū)快兩年了，真是日子不可長算舱权。
日子不可長算矗晃，是母親的眾多口頭語之一。這樣的口頭語還有很多宴倍，是我幼年的啟蒙之一张症。它講的是注重積累仓技，雖然很細微的東西，只要不停息俗他，只要堅持脖捻，就會形成非常可觀的結果兆衅。這其中有一點樸素的哲學地沮，也即，動態(tài)的發(fā)展的眼光看待問題羡亩，另一方面是摩疑，對于那些持之以恒的舉動，要給予格外關注畏铆，因為它具有強大的力量未荒，隨著時間而展示力量。
這樣的語言還有很多及志，對于形成我今日之世界觀有著重要意義牽連片排。我還記得有一句講的是，黑魚黑魚服速侈，鯰魚鯰魚服率寡。就是什么樣的人跟什么樣的樣的人呆在一起，走在一起倚搬，相當于人以類聚的意思冶共。其實這個情況要動態(tài)地看，當不同的人走在一起每界，他們相互影響捅僵，最后你中有我我中有你，許多方面也會變得近似了眨层，并非就不能靠近庙楚。
對于哪些是應該爭取，哪些不應該爭取趴樱，這方面的勸誡馒闷，她會說，山里的杏子是猴吃的叁征，豬吃了倒牙纳账。意思是同樣的果實，不要看別人去摘而心生企圖捺疼，一定要掂量衡量你自己是否適合疏虫。就用杏子比方說，猴子愛吃它，無可厚非卧秘，可是一頭豬尤蛮，既吃不出品味，也會把牙齒酸倒斯议。顯然，適合別人的醇锚，未必適合你哼御，所以不要有非分之想。所以那些懸掛在額頭上的胡蘿卜焊唬，除非是真的應得之物恋昼，一般很難打動我。
對于孩子的教育非常嚴苛赶促，她說液肌，從小看大∨副酰看一個小孩怎么樣嗦哆，就能推斷出他長大后的樣子。因此從小就要求我們走正道婿滓，磨礪優(yōu)良品德老速，即便小惡小壞，也在堅決禁止之列凸主，謹小慎微橘券，防微杜漸。當然對于那些特別頑劣的卿吐，表示旁舰，三歲不成驢，一輩子驢駒子嗡官。三年了如果還沒長成毛驢模樣箭窜，那么也不要指望未來能有什么變好了。
面對一些孤獨衍腥，一些不被人理解绽快，不為所知的善行或惡行，她會說紧阔，人眼不見老天爺見坊罢。也就是你如果付出了，而沒有得到回報擅耽，不要怨天尤人活孩，老天爺那里是知道你的，不要悲觀失望乖仇。而如果做了壞事憾儒，即使一時無人知曉询兴，老天也在看著呢，終將會有報應起趾，不要心存僥幸诗舰。這句人眼不見老天爺見的土話，給孤獨寂寞的人以無窮的力量训裆，也能讓蠢蠢欲動的人懸崖勒馬眶根。
對于那些大的潮流趨勢，一些不是個人努力可以更改得東西边琉，就要坦然面對属百，她是這樣說的，該死井沿掛不住耳朵变姨。就是從前的那種土井族扰，如果身體掉了下去，還希望能用耳朵掛起來不墜嗎定欧？不要做夢了渔呵，不要過度地責怪自己不努力了，那是以往所有因素所造就砍鸠，不要抱怨了厘肮。
教人正直的也有，就是睦番，骨頭要夠十六兩类茂。老秤度量的一斤是十六兩。骨頭要夠十六兩托嚣，就是不能有損骨氣巩检，做到威武不屈，貧賤不移示启，始終堅持本分堅持原則兢哭，有一個強大的定力，不為了他人的評論或者一己私利而趨炎附勢人云亦云夫嗓。
這些樸實的口語迟螺，成為我們幼年啟蒙的基礎。
