賞析——近期道光瓷器拍賣成交價
3070 清道光 黃地粉彩福壽紋雙耳瓶
成交價
RMB 10,350,000
?HKD 12,683,824
USD 1,552,500
EUR 1,138,500
“大清道光年制”六字三行篆書款,道光本朝
說明 本品通體以嬌黃色為地,鮮亮勻凈藕各,極見尊貴之感臊岸。雙耳為金彩夔龍式,簡約小巧蕉饼。裝飾風(fēng)格采取中國傳統(tǒng)寓意和西洋紋飾相結(jié)合的手法,頸部上下各繪以蝙蝠椎椰,中間加以蟠桃佛手和金彩篆壽厦幅,借助西洋技法繪就的番蓮紋共同構(gòu)成“福壽雙全”的吉祥寓意。而腹部裝飾四朵大西番蓮紋慨飘,蓮芯頂部托一蟠桃确憨,寓意“獻壽”。番蓮紋之間再由俯立銜吊彩穗的紅蝠串聯(lián)瓤的,形成獨立而相連的四個畫面休弃。紋飾中的吉祥元素皆以中國傳統(tǒng)彩繪手法繪就,突出寫實性圈膏,而其余各式洋花洋草則以西洋光暗技法表現(xiàn)塔猾,強調(diào)色彩過渡的處理,從而達到濃淡自然稽坤、立體感突出之效果丈甸,其枝蔓婉轉(zhuǎn)翻卷,設(shè)色隨之變換尿褪,展現(xiàn)豐富多彩的華麗睦擂,流露出典型的巴洛克式裝飾風(fēng)格。整體布局均衡杖玲,填色精準顿仇,紅彩純正勻凈,綠彩嬌嫩青翠摆马,黃彩明快潤澤臼闻,諸彩交映出淡雅柔和、臻于至美的內(nèi)廷恭造風(fēng)格囤采。底飾以厚潤的松石綠釉述呐,中央紅彩書“大清道光年制”六字三行篆文款。
洋彩瓷器自雍正晚期創(chuàng)燒以來深得干嘉二帝鐘愛斑唬,風(fēng)格以施彩富麗濃艷市埋、紋飾繁縟而聞名黎泣,盡顯御用器之奢靡。道光皇帝以儉德著稱缤谎,力戒奢華之色抒倚,曾對洋彩瓷器有排斥之舉,曾于道光二年指示御窯廠今后不需要燒造洋彩瓷器坷澡,但是事實并非按照道光皇帝的意旨辦理托呕,后來的御貢瓷器表和大運瓷器之中依然保留不少洋彩瓷器。作為清宮最尊貴的品類如果不燒造频敛,御瓷必將黯淡失色项郊,只是道光皇帝所追求洋彩的設(shè)色不必像前朝那樣濃艷,過于媚俗而已斟赚。因此將本品與乾隆朝同類之作比較着降,發(fā)現(xiàn)二者在彩料方面毫無質(zhì)量之差別,而色澤方面道光者更強調(diào)色彩的淡雅柔和拗军,以致獲得妍而不俗的視覺效果任洞。
來源:德國Lempertz拍賣行拍賣會
3107 清道光 粉彩八蠻進寶圖雙耳瓶
成交價
RMB 9,200,000
?HKD 11,274,510
USD 1,380,000
EUR 1,012,000
“大清道光年制”六字三行篆書款,道光本朝
說明 檔案原名:萬國來朝太平尊
本品端莊典雅发侵,線條妙曼交掏,設(shè)色妍美,光彩華麗刃鳄。主題紋飾以外之處以黃綠彩為色地盅弛,質(zhì)感淡雅勻凈,嬌嫩可人叔锐,口沿彩繪如意云頭一周挪鹏,頸部左右飾松石綠點繪礬紅金彩夔龍耳,前后分別彩繪綻放妍美的蓮花上承俯立紅蝠和“吉”字掌腰,下銜玉磬狰住,以翻卷的枝蔓交纏形成一個圖案张吉,寓意洪福吉慶齿梁。肩部與脛部均飾一道如意云頭花蕾紋,為腹部主題紋飾“八蠻進寶圖”界定上下邊框肮蛹。圖中峰巒起伏勺择,山潤茂林,古木參天伦忠,傲然挺拔省核,山花綻放,平溪小橋昆码,掩映其中气忠,八路進寶的隊伍行于崎嶇的山道上邻储,各酋首分別騎于寶馬、瑞獸旧噪,頭戴稚雞翎冠帽吨娜,諸隨從手持或肩挑貢物,貢物分別見有紅珊瑚淘钟、如意宦赠、香爐、寶劍等各式珍寶米母,琳瑯滿目勾扭。所繪人物眾多,達四十余個铁瞒,束身著靴妙色,俱異族裝扮,擠眉弄眼慧耍,憨態(tài)可掬燎斩,其中一組為禿頂金發(fā)的西洋人,神態(tài)各異蜂绎,栩栩如生栅表。整體彩繪異常精細,山巒疊嶂一如乾隆時期之畫法师枣,皴法儼然怪瓶,古樹蒼雅,諸人面貌以紅彩勾勒践美,須眉眼珠則以墨彩點綴洗贰,清晰可辨,神態(tài)豐富陨倡。彩衣華麗敛滋,斑斕奪目,諸彩洗染深淺有度兴革,質(zhì)感如真绎晃。器內(nèi)施松石綠釉,外底施松石綠釉杂曲,礬紅書“大清道光年制”六字三行篆書款庶艾。
八蠻進寶圖,所描繪的正是萬國來朝的盛況擎勘。萬國來朝咱揍,是國富民強,太平盛世的吉兆棚饵。我國歷代王朝在國力鼎盛之時煤裙,前來朝拜的外夷藩邦之國絡(luò)繹不絕掩完。如《隋書·音樂志》所載:“每當正月,萬國來朝硼砰,留至十五日于端門外建國門內(nèi)藤为,綿亙八里,列戲為戲場夺刑∶迮保”根據(jù)儒家文化的圣人理論和儒家文化中的絕對理想社會的描述,萬國來朝是四夷賓服的象征遍愿,是衡量圣明之君的標準存淫,因為只有王朝政清人和,德披四方沼填,國力強大桅咆,才會出現(xiàn)萬國來朝、四夷賓服的繁榮景象坞笙⊙冶《明史》卷53中記載,明代宮廷禮節(jié)在大宴儀時薛夜,奏《八蠻獻寶舞》曲籍茧,萬壽節(jié)大宴中,用《九夷進寶隊舞》梯澜,本品所繪八蠻進寶圖應(yīng)是這種禮儀的實際反映寞冯,寓意向皇帝進貢寶物,表現(xiàn)出泱泱大清帝國一統(tǒng)天下晚伙,萬國來朝的景象吮龄。本品所繪多路進寶隊伍中皆有紅珊瑚,此物主要產(chǎn)自南海咆疗,是珠寶中唯一有生命的千年靈物漓帚,光澤艷麗溫潤,晶瑩剔透午磁,自古就是珍貴的觀賞佳品尝抖,是吉祥富有與地位尊貴的象征。古代紅珊瑚是入貢皇帝的的貢品漓踢,早在西漢時期牵署,嶺南地區(qū)把它作為貢品送到長安供帝王觀賞。明清時期的皇宮有珍貴的紅珊瑚收藏喧半,清代皇帝在行朝日禮儀中,戴有紅珊瑚的朝珠青责。清朝二品文官武將的頂戴是紅珊瑚挺据,它是官階地位的標志取具,故紅珊瑚深得滿清朝廷之鐘愛與珍視。
此式進寶圖在瓷器裝飾的出現(xiàn)始于明代萬歷時期扁耐,萬歷五彩瓷器繪有八蠻獻寶圖案暇检,實物見于香港佳士得1990年10月8日拍賣,拍品306號婉称,Jarras收藏專場2块仆。后至乾隆朝大盛,乾隆皇帝特命宮廷畫家創(chuàng)作了多幅反映周邊藩屬國及西方諸國使臣在中國舉國歡慶的新春佳節(jié)或萬壽節(jié)之際王暗,前來向清王朝朝賀的繪畫悔据,例如清乾隆宮廷畫家《萬國來朝圖軸》,記錄在太和殿外各國使臣攜帶賀禮前來恭賀新春的熱鬧非凡的情景俗壹。與此同時科汗,景德鎮(zhèn)御窯廠也通過陶瓷裝飾藝術(shù)來再現(xiàn)當時“萬國來朝”的盛況,例如清宮舊藏“乾隆?斗彩描金進寶圖雙螭龍耳瓶”绷雏,中國國家博物館典藏“乾隆 斗彩進寶圖壯罐”头滔。
乾隆以后,此類題材極少再現(xiàn)涎显,本品是為當今所知嘉道御瓷僅見之孤例坤检,與上述《萬國來朝圖》所表現(xiàn)的人物主題如出一轍,通過對當時藩屬國及西方諸國使臣前來向清王朝朝貢盛況的描繪期吓,來表達滿清帝國“天朝”自居的政治思想 缀蹄,寓大清國繁榮昌盛、一統(tǒng)天下之意膘婶。本品為道光朝御瓷之重器缺前,為檔案所錄,見于道光十三年年節(jié)御貢瓷器表“萬國來朝太平尊成對”悬襟,為時任九江關(guān)監(jiān)督德順貢制衅码。德順為道光朝任職時間最長的督陶官,亦是成就最為顯著者脊岳,其熟知窯務(wù)逝段,深諳道光皇帝之審美需求,追求淡雅而秀美的藝術(shù)效果割捅,所出之品獨步道光一朝奶躯。德順于道光十二年八月至道光十九年八月在任,出任伊始亿驾,恰逢慎德堂初成嘹黔,道光皇帝對各項陳設(shè)瓷器需求必多,因此早期的慎德堂款御瓷皆由德順燒造莫瞬。
本品雖是由德順貢燒而成儡蔓,然其寓意正是道光皇帝朝夕所期盼實現(xiàn)的理想郭蕉。雍干盛世之后,社會弊端叢生喂江,歷嘉慶一朝召锈,狀況更趨嚴重,國內(nèi)動蕩不安获询,至道光時期涨岁,道光皇帝力圖中興,革除宿弊吉嚣,雖克勤克儉梢薪,力戒浮華,召見臣工瓦戚,批答奏章沮尿,日以繼夜,幾十年如一日较解,對國事可謂鞠躬盡瘁畜疾;凡遇貪官污吏,均能嚴懲不貸印衔;也曾傾力維護國家統(tǒng)一啡捶、嚴禁鴉片進入,但是勤政圖治而中興乏力奸焙。彼時大清帝國危機重重瞎暑,國內(nèi)吏治腐敗,武備張弛与帆,國庫空虛了赌;鴉片走私猖獗,為害甚廣玄糟,外患漸成勿她。道光二十年,本應(yīng)屬于向天朝朝貢的西夷英吉利在鴉片戰(zhàn)爭中勝出阵翎,清廷被迫簽署《南京條約》逢并,割地賠款,喪權(quán)辱國郭卫,遂啟近世列強欺侮之端砍聊。此破敗的事實沉重而殘酷地打破道光皇帝此前一直追求的人生理想,萬國來朝贰军、四夷臣服之景象猶如昨日云煙不復(fù)來玻蝌,永遠成為大清帝國的歷史。本品既是寄寓了道光皇帝的宏圖大志,亦見證了理想滅失的惆悵灶伊,折射出大清帝國最后的一絲余輝疆前,流露出對康乾盛世的無限追思和仰慕寒跳。
參閱:《故宮博物院藏文物珍品大系——清代宮廷繪畫》聘萨,頁240、圖64童太;
《故宮博物院藏文物珍品大系——五彩·斗彩》米辐,頁274、圖251书释;
《中國國家博物館館藏文物研究叢書——瓷器卷·清代》頁167翘贮,圖110。
6713 清道光 青花粉彩安居樂業(yè)雙耳瓶?
成交價
RMB 8,280,000?
HKD 10,147,059
USD 1,242,000
EUR 910,800
“大清道光年制”款
說明 來源:上海文物商店舊藏爆惧;中國嘉德1995.5.11 Lot756
本品于清宮檔案原名應(yīng)為“五彩歲歲平安雙喜瓶”狸页,其氣息清雅,彩繪妍美扯再,為道光朝清宮最尊貴的御用陳設(shè)瓷芍耘,巧飾紅料彩夔龍為雙耳,簡約而玲瓏熄阻,口沿彩繪松石綠彩如意云頭紋一周斋竞,頸部白釉為色地,前后對稱繪畫寶相花上承紅蝠銜玉磬紋秃殉,寓意福慶雙全坝初。肩部飾一道如意云頭紋,與脛部的變形蓮瓣紋相輝映,為腹部主題紋飾的出現(xiàn)界定上下范圍,一如手卷之絹邊融柬。此式裝飾手法為乾隆末期開始出現(xiàn)壹甥,嘉道二朝最為流行,舉凡所見最上品之御瓷琢器皆以此裝飾娱颊。腹部白地彩繪歲歲平安圖,在素凈瑩潤的釉面上,彩繪出秋菊數(shù)叢十籍,依洞石之旁,橫欹而出唇礁,吐萼含苞勾栗,風(fēng)姿綽約,鋪陳出暗香浮動之意境盏筐,四只神采奕奕的鵪鶉分別棲息于洞石之上围俘,神態(tài)專注,栩栩如生,安逸地享受著秋光的寧靜界牡,身旁伴以野菊數(shù)朵簿寂,各具意態(tài),與秋菊上下輝映宿亡。構(gòu)圖簡潔清雅常遂,筆法精細纖巧,所畫鵪鶉的點睛之筆尤其生動挽荠】烁欤“鵪”與“安”諧音,“菊”與“居”諧音圈匆,鵪鶉秋菊共同構(gòu)成“安居樂業(yè)漠另,歲歲平安”之寓意。圈足修整細膩跃赚,撫之光潤如玉笆搓,底為“大清道光年制”六字篆書款,清秀端莊纬傲,青花淡恬满败,其繪畫、胎釉嘹锁、彩料葫录、署款,無一不精领猾,彰顯道光御瓷之非凡品格米同。
道光官窯除了每年大運圓琢器、嬌黃器的品類之外摔竿,更有最能反映道光一朝御瓷精美水平的御貢瓷器面粮,其由督陶官每年精心燒造,常例一年三貢继低,分別于端陽節(jié)(農(nóng)歷四月底五月初)熬苍、萬壽節(jié)(農(nóng)歷八月)、年節(jié)(農(nóng)歷十二月底)這三個節(jié)日前進宮袁翁。御貢瓷器的特點就是品類少柴底,質(zhì)量精,數(shù)量罕粱胜,每一任督陶官燒造的器物甚少重復(fù)柄驻,成為道光御瓷的卓越代表。由于每一次御貢瓷器均有清單存檔而且記錄清楚焙压,不少器物名稱可與存世實物對應(yīng)鸿脓,成為深入了解道光官窯的重要資料抑钟。結(jié)合清單描述可知,每年御貢瓷器的紋飾寓意均與當次節(jié)日的內(nèi)涵相對應(yīng)野哭,端陽節(jié)是祈禱平安在塔,辟邪納福,故有艾葉祥符之圖案拨黔;萬壽節(jié)則是賀壽增福蛔溃,祈求延年益壽,對應(yīng)八仙賀壽蓉驹、萬壽無疆之類紋飾城榛。年節(jié)是為來年春節(jié)準備的揪利,因此裝飾題材的寓意多為吉祥如意态兴,喜慶年年,歲歲平安疟位。
每年貢瓷數(shù)量初期不甚規(guī)范瞻润,道光九年開始定制,端陽節(jié)貢琢器6件甜刻,圓器60件绍撞,萬壽節(jié)貢琢器6件,圓器90件得院,年節(jié)貢琢器6件傻铣,圓器180件。每一次御貢瓷器之中祥绞,琢器往往成對進貢非洲,一年常例為九對十八件,紋飾蜕径、造型各不相同两踏,同時也與前后年份不同,似有避免重復(fù)之意兜喻∶稳荆縱觀道光一朝貢瓷琢器許多僅見燒造一次,往后不曾出現(xiàn)朴皆,故多以孤品存世帕识,加之制作精良,遠在大運瓷器之上遂铡,因此貢瓷琢器是道光官窯當中品格最高之物肮疗。根據(jù)每年御貢瓷器表統(tǒng)計,道光三十年間御貢琢器數(shù)量不足700件忧便,當中包括了所有慎德堂款琢器在內(nèi)族吻,故異常珍稀帽借。
本品屬于道光七年十二月年節(jié)由九江關(guān)監(jiān)督克蒙額進貢“五彩歲歲平安雙喜瓶”,見該年年節(jié)御貢瓷器清單(圖一)超歌】嘲克蒙額為道光朝第三位督陶官,正四品巍举,道光五年四月至道光八年五月在任脆荷,前后督陶四年之久,屬于道光朝資深的督陶官之一懊悯。
本品之裝飾藝術(shù)深深體現(xiàn)道光皇帝追求清雅的審美性格蜓谋,例如頸部紋飾皆以白釉為地,不施以色釉炭分,為整體裝飾風(fēng)格奠定了簡約的基調(diào)桃焕,主題紋飾亦然,留空之多更能映襯秋菊之妍美和鵪鶉之神韻捧毛。道光皇帝一生崇尚簡約观堂,力戒奢華之色,在瓷器的制作方面同樣得到充分體現(xiàn)呀忧。道光二年五月十五日內(nèi)務(wù)府向九江關(guān)下發(fā)道光皇帝的諭旨:“九江關(guān)所進瓷器顏色花樣均屬不佳师痕,著寄信九江關(guān)監(jiān)督,嗣后呈進磁器素色著仿古用粉窯而账、哥窯胰坟,及青花白地者、其彩色著用霽紅色并五彩花樣者不得過艷泞辐,其洋彩及鼓出花樣之件著無庸呈進笔横。”該諭旨中道光皇帝強調(diào)瓷器的裝飾需要素雅铛碑,不許過于濃艷狠裹,其實就是對干嘉以來繁縟奢華之俗艷風(fēng)尚的矯正,而且從往后燒造品類的檔案記載和傳世實物皆可證道光皇帝此道諭旨確實產(chǎn)生了巨大的影響汽烦,指導(dǎo)著道光御瓷的裝飾格調(diào)涛菠。本品正是道光皇帝此番理念的最好詮釋。因此撇吞,在清宮流行了將近一個世紀的彩瓷漸漸回歸淡雅清新俗冻。
道光皇帝于瓷藝方面雖無雍干二帝之癡迷,但追慕雍正御瓷之清雅牍颈,悉心摹仿迄薄,并得其神髓。這一特點在本品體現(xiàn)尤為顯著煮岁。道光皇帝講究器用的樸實素雅讥蔽,極為推崇雍正皇帝的藝術(shù)品味涣易。本品雋巧別致,繪事極精冶伞,無論是彩料和布局皆摹仿雍正御瓷之風(fēng)格新症,采取雍正彩瓷首創(chuàng)的“安居樂業(yè)圖”為主題,使得這一高貴的裝飾題材沉寂百年之后再度出現(xiàn)响禽,綻放出迷人的耀眼光芒徒爹,是為干嘉二朝所不能及∮罄啵“安居樂業(yè)圖”為雍正御瓷的經(jīng)典之作隆嗅,是雍正皇帝化裁宋人李安忠《野菊秋鵪圖》冊頁筆意而成(圖二),實物可見于美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏品(圖三)侯繁。本品燒造顯然深受雍正御瓷之啟發(fā)胖喳,以之為師,力求風(fēng)格一致巫击,但其構(gòu)圖與紋飾搭配更接近李氏之畫作禀晓,可鑒道光皇帝具備深厚的藝術(shù)修養(yǎng)與文化底蘊。
本品設(shè)色妍美脫俗坝锰,極見清雅之佳境,完全擯棄干嘉繁縟之氣重付,畫意之雅猶如和風(fēng)拂面顷级,醉人心扉,直追雍正御物之風(fēng)韻确垫。無論秋菊還是鵪鶉皆設(shè)色淡雅而質(zhì)感逼真弓颈,一反干嘉以來崇尚繁奢俗艷之流俗,凝聚了道光皇帝在瓷藝審美當中所追求清逸簡約之理念删掀。
2025 清道光 粉彩麗景雁來紅蓋罐 (一對)
成交價
RMB 6,676,560?
HKD 8,430,000
USD 1,079,040
EUR 843,000
礬紅六字篆書款
說明 來源:淺野總一郎(1848-1930年)舊藏翔冀,著錄于藏品圖錄(圖一)。
淺野總一郎是十九世紀末二十世紀初日本最有影響力的企業(yè)家之一披泪。他生長于富士山腳下一個小村落的醫(yī)生家中纤子,去世時卻已經(jīng)是日本最富有的人之一,并一手創(chuàng)建了日本十五大財閥的其中一個款票,淺野財閥控硼。他是一個非常愛好中國藝術(shù)的收藏家,特別偏愛清朝的御制瓷器艾少。
罐唇口卡乾,短頸,圓腹缚够,圈足幔妨。蓋隆起鹦赎,寶珠鈕,疊插式误堡。蓋里钙姊、罐內(nèi)及底滿施松綠釉。蓋面埂伦、頸煞额、肩及近足處天藍地上飾粉彩紋飾,蓋面沾谜、肩繪朵蓮間蝙蝠和桃實膊毁;頸、足墻繪纏枝花卉基跑。器腹通景白地上繪牡丹婚温、桃樹及雁來紅,一雙蝙蝠飛舞于花叢間媳否。底紅彩書「大清道光年制」篆書款栅螟。
此對罐造型規(guī)整穩(wěn)重,紋飾繪制精美篱竭,為道光時期之佳作力图。粉彩為道光瓷器的主流,裝飾以繪畫為主掺逼。此對罐的粉彩色澤淡雅柔和吃媒、清逸艷麗,紋飾寓意吉祥吕喘,具有乾隆朝遺風(fēng)赘那。
北京故宮博物院藏一件道光紅款粉彩花卉燈籠瓶,上面礬紅彩繪的雁來紅與此對罐上的如出一轍氯质,顏色的鮮明對比令畫面更生動逼真募舟,見1999年香港出版故宮博物院藏文物珍品全集《琺瑯彩?粉彩》,圖版192號闻察。