自從去年接觸了微信讀書，就喜歡上了邊讀邊把引發(fā)的想法記錄下來發(fā)表的方式，一來可以留住自己一瞬的思想火花，二來運氣好可以遇到志同道合的書友討論一二哭懈，其中一個于我而言點贊留言頗多的想法是讀《七堂極簡物理課》中“但丁和莎士比亞在學校里學的就是這樣的宇宙圖”引發(fā)的。
我當時的想法是：“所以學校學的真的未必是真的茎用，或者只是部分是真的遣总。中國教育最失敗的，不是素不素質(zhì)绘搞，而是扼殺了懷疑的能力「滴铮”將想法發(fā)表出去有個好處夯辖，就是也許會有持續(xù)的反饋，而每一次新的留言都會提醒你讀過的這本書董饰，有過的這個想法蒿褂，甚至引發(fā)你新的想法。
時隔兩個月卒暂，一個新的留言讓我又想起了對中國教育這個大問題的小想法啄栓。重新審視，發(fā)現(xiàn)中國教育這個概念其實指向不明也祠，這個概念太大了昙楚，至少從留言里就看出有的書友認為我指的是學校教育，而與此相對的诈嘿，這位書友則認為家庭教育在個人成長中更為重要堪旧。回想了下奖亚，當時腦子里想象的場景的確是在學校上學的孩子們淳梦，如此我這句話就是在說“中國的學校教育最失敗的是扼殺了學生們的懷疑能力∥糇郑”換成這個表述后爆袍，中國的學校教育又有指向不明的嫌疑，那么在這個語境里作郭，我想用“中國的學校教育”表達的是有能力確定教育理念陨囊、教學方式的人或單位甚至是可以制定教育政策的中央政府，簡稱為教育領(lǐng)域的有權(quán)機構(gòu)吧夹攒。于是這句話又變成“中國教育領(lǐng)域的有權(quán)機構(gòu)最失敗的是扼殺了學生的懷疑能力谆扎。”
問題很明顯了芹助，“扼殺”這個詞暗含了主體的主動性堂湖，而這些有權(quán)機構(gòu)是不可能“想要”學生們不具備懷疑能力的闲先，梳理了自己的想法后，我發(fā)現(xiàn)我真正想要表達的是兩方面的內(nèi)容无蜂，一方面“扼殺”了懷疑精神的其實是一些傳統(tǒng)理念對我們的深刻影響伺糠，這種影響絕非單獨存在于教育領(lǐng)域里，被“扼殺”的也絕不僅僅是學生斥季，而是所有在這個文化環(huán)境里生活的國人训桶。另一方面，指向中國的學校教育既是對現(xiàn)狀的不滿酣倾，更是一種強烈的期望舵揭。
我得重新表述我當時那一閃而過的思想火花：中國漫長的封建社會中，嚴格的等級制度如君權(quán)父權(quán)思想樹立了絕對權(quán)威的理念躁锡，這類君父的絕對權(quán)威是不允許下一等級人的任何質(zhì)疑或懷疑的午绳，而今天這種嚴格的等級制度雖然被打破了，但這種強調(diào)單方面的無條件順從的思想仍然印刻在中國人的骨血里映之。
比如在家中拦焚，父母是權(quán)威，對于未成年子女對父母決定的質(zhì)疑或者懷疑杠输，大部分父母都是用簡單粗暴的方法直接鎮(zhèn)壓赎败；在學校中，老師是權(quán)威蠢甲，學生如果對老師提出質(zhì)疑或懷疑（我顯然不是指向老師問問題這種事）僵刮，大部分的老師通常都會冷處理，甚至有的老師會給這類學生“穿小鞋”鹦牛；在職場上妓笙，領(lǐng)導是權(quán)威，很多領(lǐng)導更是有意識的維護自己的“絕對權(quán)威”能岩，當然這是出于各種考量寞宫，但反過來看看已經(jīng)進入職場的成年人，又有幾個敢于甚至說意識到自己能夠想想領(lǐng)導的決定是對是錯呢拉鹃。所以辈赋，我覺得是中國傳統(tǒng)中遺留下來的一些理念，扼殺了國人的懷疑精神膏燕，而中國的學校教育钥屈，因為他們一定程度上代表著“祖國的未來”可能被塑造成的樣子，所以他們似乎最應該成為變化開始的地方坝辫，這其實是一種強烈的期望篷就。
看來很多時候，自己說的話寫的文字未必真的傳達出了自己真實的想法近忙，這一是提醒了自己注意表達的方式竭业，二來也說明自己腦子里很多時候都是一團混在一起的毛線智润，非得不時的捋順捋順，否則打了死結(jié)就不好玩了未辆。
我的這些想法窟绷，看在真正有知識有見識的人眼里，一定還是錯漏百出咐柜，自相矛盾的兼蜈，但我知道這是我不滿于自己的思考模式、表達模式拙友，希求改變自己的開始为狸，我在掙扎求變，在試圖成為更好的自己遗契，而且我也知道我并不孤獨辐棒，有很多對自己現(xiàn)狀不滿的人們也在努力掙扎，相信終有一日破繭成蝶姊途。
