? ? 得到app學(xué)習(xí)筆記
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初五迎財神笼才，家里收拾得干干凈凈葛闷，送窮迎財神。
? ? 清代的天地會迁央、民國的袍哥蠢甲，都把關(guān)帝當(dāng)作自己組織內(nèi)部的最高信仰僵刮。這種信仰也由于晉商的關(guān)系，成了個中國古代商業(yè)社會的底層邏輯。因為不管是民間幫派還是商業(yè)社會搞糕，他們既沒有沒有親緣關(guān)系作為紐帶勇吊，也沒有今天的信用體系作為基礎(chǔ)。他們怎么建立彼此件信任呢窍仰？
? 于是萧福，“義”就成了“信”的前提。山西商幫的信條就是辈赋，義中取利鲫忍，信譽第一。他們?yōu)榱司S護(hù)自己的信譽钥屈，有的時候?qū)幙稍诮?jīng)濟(jì)上受到損失悟民。這倒不是因為他們的道德高尚，而是因為信義就是他們在古代商業(yè)社會中生存下去的命脈篷就。因為沒有信任射亏，治水這樣的項目就難以調(diào)動資源，經(jīng)濟(jì)活動就難以進(jìn)行竭业，民間幫派也組織不起來智润。當(dāng)這種信仰逐漸疊加的時候，就會吸引越來越龐大的人群未辆，所以“義”就成了維系這一切的紐帶窟绷。而“義”的人格化身關(guān)羽，就成了所有處于這樣社會關(guān)系的人共同信仰的對象咐柜。所以說兼蜈，在中國古代農(nóng)業(yè)文明的社會信用體系形成過程中，“關(guān)公”崇拜起到了獨特而重要的作用
? 利用信用飛輪拙友，人推人为狸。這種精神讓中國人把生意做到了全世界。
