戀愛(ài)時(shí)因?yàn)榛パa(bǔ)在一起

很多人在選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)，都會(huì)糾結(jié)一個(gè)問(wèn)題：到底是找一個(gè)性格互補(bǔ)的呢還是找一個(gè)性格近似的呢胸囱？有一種理論說(shuō)祷舀，之所以會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情，是因?yàn)閮蓚€(gè)人差異很大烹笔；但也有一種理論說(shuō)裳扯，之所以發(fā)生愛(ài)情是因?yàn)榭吹搅肆硗庖粋€(gè)自己，他跟自己像箕宙，所以才會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情嚎朽。到底哪種理論是對(duì)的呢？

實(shí)際生活中柬帕，這兩種可能性都有哟忍。像鄧文迪和默多克，鄧文迪野心勃勃陷寝，不喜歡因循守舊锅很；默多克說(shuō)他看見(jiàn)了另外一個(gè)自己，這里面除了被吸引凤跑，還有自戀的成分爆安，我很愛(ài)自己，所以我覺(jué)得我也愛(ài)上了你仔引。但相對(duì)來(lái)說(shuō)扔仓，還是互補(bǔ)比較多褐奥，更常見(jiàn)一些。

很多人認(rèn)為婚姻和戀愛(ài)是為了追求幸福和快樂(lè)翘簇，但我認(rèn)為有比這個(gè)更強(qiáng)的動(dòng)力撬码，就是追求自我圓滿(mǎn)。何謂追求自我圓滿(mǎn)版保？設(shè)想一個(gè)學(xué)佛的人有十個(gè)罐子呜笑，每個(gè)罐子都用于積攢波羅蜜多，十個(gè)波羅蜜多都滿(mǎn)了就是功德圓滿(mǎn)彻犁。罐子滿(mǎn)了叫胁，積攢的人對(duì)這些罐子的興趣就不是很大了，就要去修其他的東西汞幢。比如有精進(jìn)波羅蜜多驼鹅，一個(gè)特別努力特別精進(jìn)的人，他的精進(jìn)波羅蜜多不用多久就積滿(mǎn)了森篷，但是他可能缺智慧谤民，于是他對(duì)同樣精進(jìn)的人就不感興趣，而對(duì)有智慧的人特別感興趣疾宏，他要去彌補(bǔ)自己缺失的這一部分。戀愛(ài)中触创，這種情形也會(huì)很明顯坎藐，很多時(shí)候我們希望自我圓滿(mǎn)，但感覺(jué)自己不能一個(gè)人把它活出來(lái)哼绑，此時(shí)我們就需要找另外一個(gè)人岩馍，把自我缺失的這一部分活出來(lái)，即缺什么補(bǔ)什么抖韩。所以我們看到蛀恩，在戀愛(ài)中這種互補(bǔ)的現(xiàn)象比一致的現(xiàn)象更多一些。

結(jié)婚后因?yàn)榛パa(bǔ)而戰(zhàn)爭(zhēng)

矛盾的是茂浮，戀愛(ài)時(shí)因?yàn)榛パa(bǔ)而吸引的兩個(gè)人在進(jìn)入親密關(guān)系后双谆，往往又特別希望對(duì)方為自己而改變，變成自己所希望的樣子席揽，甚至追求一致性顽馋。比如說(shuō)，結(jié)婚之前一個(gè)人愛(ài)動(dòng)幌羞，一個(gè)人愛(ài)靜寸谜，兩個(gè)人都認(rèn)可對(duì)方的生活方式，可是結(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題來(lái)了属桦，我想去打球熊痴，他卻不陪我去他爸，于是就各種磨。磨了之后發(fā)現(xiàn)對(duì)方依然故我果善，就開(kāi)始對(duì)對(duì)方失望诊笤，對(duì)婚姻失望，其實(shí)是對(duì)自己無(wú)法改變對(duì)方而失望岭埠。

這種戀愛(ài)時(shí)因?yàn)榛パa(bǔ)而在一起盏混，結(jié)婚后因?yàn)榛パa(bǔ)而整天戰(zhàn)爭(zhēng)的根源，也是因?yàn)槿说淖詰佟?/b>我們的潛意識(shí)里存在著追求內(nèi)在生命圓滿(mǎn)的渴望惜论，追求圓滿(mǎn)的動(dòng)力讓我們找到和自己不一樣的人许赃，但是因?yàn)橛趾茏詰伲J(rèn)為我是對(duì)的你是錯(cuò)的馆类，你要按照我的來(lái)混聊，所以會(huì)出現(xiàn)婚姻的戰(zhàn)爭(zhēng)。

如果大家能很清晰地意識(shí)到乾巧，其實(shí)所有的選擇都是很合理的句喜，這些選擇里蘊(yùn)藏著追求自我圓滿(mǎn)的動(dòng)力。明白這個(gè)之后沟于，我們就能有意識(shí)地向?qū)Ψ娇繑n咳胃，但這種靠攏不是因?yàn)閷?duì)方的要求，而是我有意識(shí)的旷太、有覺(jué)知的自覺(jué)選擇展懈。比如，我本來(lái)是一個(gè)內(nèi)向的人供璧，找了一個(gè)外向的人存崖，我逐漸讓自己向外向的方向走，而之前外向的人逐漸讓自己內(nèi)向的部分覺(jué)醒睡毒、呈現(xiàn)来惧，這就是很好的結(jié)合。

在這個(gè)彼此適應(yīng)的過(guò)程中演顾，如果不要求自己供搀，而一味希望對(duì)方改變，就叫作自戀偶房。如果想得特別極端趁曼，就叫偏執(zhí)。所以大家要知道棕洋，你強(qiáng)烈要求對(duì)方如何如何挡闰，就是自戀偏執(zhí)，加上自我為中心。我有一個(gè)朋友摄悯，很有智慧赞季。他發(fā)現(xiàn)大家都希望別人順著自己，既然這樣奢驯，那他就先滿(mǎn)足對(duì)方申钩。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他先滿(mǎn)足了別人瘪阁，別人就更愿意滿(mǎn)足他撒遣。

關(guān)系是創(chuàng)造出來(lái)的

有這樣一對(duì)夫妻，老婆一個(gè)非常節(jié)儉的女人管跺，而她老公卻賭博义黎，于是他們離婚了。離婚之后她一年之內(nèi)相親五六次豁跑，但是相親的男人她總是沒(méi)感覺(jué)廉涕，她又回去找前夫，他們倆談條件艇拍，談復(fù)婚狐蜕。她對(duì)前夫說(shuō)，只要你不賭卸夕，咱們就可以復(fù)婚层释，而她的前夫說(shuō)，除了這個(gè)別的都可以談快集，因此他們無(wú)法往下談湃累，卡在這兒了。

這是一對(duì)很普通的夫妻的例子碍讨，我們可以對(duì)其做如下思考：這個(gè)女人的人生邏輯就是節(jié)儉，隨著年齡增長(zhǎng)蒙秒，她的節(jié)儉度越來(lái)越高勃黍，在生命內(nèi)在的系統(tǒng)里，就產(chǎn)生了嚴(yán)重的失衡晕讲。生命就需要另外一種動(dòng)力來(lái)與她的節(jié)儉平衡覆获，就是我們講的自我圓滿(mǎn)，所以她老公就變得開(kāi)始賭博瓢省。如果說(shuō)得夸張一點(diǎn)兒弄息，就是她老公用賭博的方式來(lái)愛(ài)這個(gè)節(jié)儉的老婆。

雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒讓人費(fèi)解勤婚，但其實(shí)就是我們說(shuō)的摹量，關(guān)系是創(chuàng)造出來(lái)的，而且所有的人際關(guān)系都是互動(dòng)的結(jié)果。在一對(duì)關(guān)系里缨称，一定是你做了什么或者沒(méi)做什么凝果，你們的關(guān)系才成了現(xiàn)在的樣子。那些對(duì)伴侶抱怨不停的人可以自己想想睦尽，他現(xiàn)在這個(gè)樣子是你把他變成這個(gè)樣子的器净，一定是你做了什么事情，或者你沒(méi)做什么事情当凡，他才會(huì)呈現(xiàn)這種狀態(tài)山害。如果你采取和之前相反的態(tài)度，跟他調(diào)換一下位置的話(huà)沿量，他剛開(kāi)始會(huì)很好奇浪慌，慢慢地，他就會(huì)用另外一種狀態(tài)來(lái)配合你欧瘪。

有時(shí)候眷射，我們的執(zhí)念太重，以至于活不出自己的對(duì)立面來(lái)佛掖。像上面故事中的這個(gè)女人妖碉，她來(lái)自一個(gè)典型的潮汕家庭，她是家里的老大芥被，還有六個(gè)妹妹一個(gè)弟弟欧宜。在這種家庭里，她作為一個(gè)女孩兒想獲得父母的愛(ài)和認(rèn)可很難拴魄，她就通過(guò)勤儉持家冗茸，幫媽媽分擔(dān)家務(wù)來(lái)獲得父母的認(rèn)可。因?yàn)樗缙谟眠@種邏輯把自己活出來(lái)匹中，獲得了父母的認(rèn)可夏漱，所以她對(duì)這個(gè)邏輯非常執(zhí)著。但是她的潛意識(shí)就構(gòu)成一種對(duì)立面顶捷，潛意識(shí)覺(jué)得她作為一個(gè)孩子她也想自由一些挂绰，也想大手大腳一下，但是她不敢服赎，為什么她不敢葵蒂？她覺(jué)得這么做父母就不愛(ài)她了。因?yàn)樗妥约簼撘庾R(shí)隔離得太嚴(yán)重了重虑，所以她老公就把她的對(duì)立面活出來(lái)了践付。這種情況，也是戀愛(ài)缺厉、婚姻中常見(jiàn)的現(xiàn)象永高。

當(dāng)我們和自己內(nèi)在的一部分失去連接隧土，自己無(wú)法活出這一部分時(shí)，就會(huì)通過(guò)戀愛(ài)的方式把這部分投射出去乏梁，找到一個(gè)把這部分呈現(xiàn)出來(lái)的人次洼，然后和他在一起。因?yàn)閼賽?ài)就意味著結(jié)合遇骑，其實(shí)我們的本意是希望通過(guò)和這個(gè)人的結(jié)合卖毁，把自己缺失的部分補(bǔ)上。但是因?yàn)槲覀冇趾茏詰俾湮J(rèn)為自己是對(duì)的亥啦，所以又會(huì)排斥這一部分，結(jié)果就出現(xiàn)了情感和親密關(guān)系中的很多問(wèn)題练链。

所以當(dāng)你對(duì)關(guān)系感到糾結(jié)和抱怨翔脱，覺(jué)得“他憑什么要這樣對(duì)我”的時(shí)候，想想你做了什么媒鼓，或者是不是他的做法其實(shí)是你內(nèi)心一直想做而沒(méi)有做的届吁，你投射在他身上，把他變成了你想要的绿鸣、但是你不敢面對(duì)的那個(gè)自己疚沐。