在朋友圈中陆蟆，我是非常自信的雷厂；在歷任Boss面前，我也是個(gè)特別驕傲的人叠殷；可一遇著心愛的女孩吧改鲫，我總不自覺地戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。那時(shí)候多半會(huì)安慰自己林束，一生至少該有一次吧像棘，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果壶冒，不求同行缕题，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求她——愛我胖腾，只求每天都能遇見她烟零！
很有意思的是，這里含著暗戀的情愫咸作，可一旦流露出的情感遭拒锨阿，立馬是另一番情景。
在我看來记罚，拒絕我的姑娘就是沒把我當(dāng)回事兒墅诡。對(duì)這些不把我當(dāng)回事兒的人，我的態(tài)度就是——堅(jiān)決也不把她當(dāng)回事兒毫胜。大有「你走书斜，我不送你；你來酵使，無論多大風(fēng)多大雨荐吉，我都會(huì)去接你」之風(fēng)范，我一直嚼著這才當(dāng)?shù)蒙稀笧t灑」二字口渔⊙溃可現(xiàn)在想來，全然不是那么回事兒缺脉！
「自尊」有一個(gè)分布痪欲，一如鋪滿河床的石塊
決定愛情成功與否的諸多至關(guān)重要的因素中，自尊的影響是極大的攻礼。自尊在我們生活和經(jīng)驗(yàn)中起著強(qiáng)大的作用业踢，在此有必要簡單回顧一下某些核心觀念，以便理解自尊和獲得圓滿愛情之間的關(guān)系礁扮。
自尊知举，作為一種心理現(xiàn)象，有兩個(gè)相關(guān)的方面：個(gè)人效能感和個(gè)人價(jià)值感太伊，正是這種信念——或者雇锡，更準(zhǔn)確地講，是這種體驗(yàn)——我們才能活著并值得活著僚焦。自尊就是體驗(yàn)到我們適應(yīng)了生活和生活要求的挑戰(zhàn)锰提。但這里有一個(gè)問題，自尊高的人的并不是時(shí)時(shí)芳悲、事事都有很高的自尊立肘，自尊低的人同樣如此。
如果一個(gè)人面對(duì)工作上的挑戰(zhàn)信心滿滿芭概，充滿了激情與斗志赛不，我們就會(huì)認(rèn)為，這個(gè)時(shí)候罢洲，在職場上就他面對(duì)的工作他的自尊很高踢故。
如果這個(gè)人面對(duì)愛情上的挫折頓感力不從心，散失基本的自信惹苗，我們就會(huì)認(rèn)為殿较，這個(gè)時(shí)候，在情場上就他面對(duì)的情感他自尊不足桩蓉。
在此淋纲，我們需要承認(rèn)一個(gè)明顯的事實(shí)，即同一個(gè)人在不同的時(shí)間院究、面對(duì)不同的事情自尊水平是不同的洽瞬，也就是說本涕，就某一個(gè)人，他的自尊不是單一的水平伙窃，而是一個(gè)星星點(diǎn)點(diǎn)菩颖、高高低低的分布。
自尊的分布一如鋪滿河床上的石塊为障，有些露出了水面晦闰，有些與水面齊平，有些則深深地藏在了水底鳍怨。引我們過河的永遠(yuǎn)是露出水面的石塊呻右，只有踮著這些石塊過河才不會(huì)打濕我們的鞋，才不會(huì)傷了我們的自尊心鞋喇。
自尊心算個(gè)屁呀声滥，有愛大嗎？兄弟确徙！
自尊分布就這樣深刻地影響著我們的生活和經(jīng)驗(yàn)醒串。它影響到我們出入什么樣的場所，影響到我們會(huì)從事什么樣的工作鄙皇，影響到我們和什么樣的人來往芜赌，也影響到我們對(duì)愛人的選擇，以及在愛情關(guān)系中的行為伴逸。
如果不了解絕大多數(shù)人在兩性關(guān)系里都有某種自尊不足的話缠沈，我們就不可能理解大多數(shù)兩性關(guān)系中的悲劇。
這就是說错蝴，除其他方面之外洲愤，在他們心靈深處，沒有感覺到他們有足夠的自尊：他們不覺得他們這樣會(huì)討人喜歡顷锰；他們不覺得別人愛他們是自然或正常的柬赐。他們并非有意識(shí)地持這些態(tài)度，在意識(shí)層面他們也許會(huì)說官紫，「當(dāng)然肛宋，我期望有人愛我。我當(dāng)然值得愛束世。為什么我不該被人愛酝陈？」但是，在更深層毁涉，有著消極的感覺沉帮，破壞了走向圓滿的努力。
在愛情的河流里，他們的行為一如狐貍小心翼翼穆壕。狐貍要過冰河待牵，總愛走幾步，退兩步喇勋；聽一聽洲敢，看一看，然后再走兩步茄蚯。等到它認(rèn)定冰河不會(huì)炸開時(shí)，它才突然鼓起勇氣來睦优，而且只消一縱身渗常，就跳到對(duì)岸了！
生活中汗盘，我們在愛人的選擇上皱碘，往往因?yàn)樽宰鹦氖芰它c(diǎn)傷就退縮了，甚至僅害怕自尊心受傷就繞道而行隐孽、逃之夭夭癌椿。問題是，愛不正是賦予某人摧毀你的力量菱阵，卻堅(jiān)信他/她不會(huì)傷害你么踢俄！可如今，面對(duì)愛情晴及，我們連那可憐的自尊心都拋不開都办、撇不下、舍不掉虑稼，難道琳钉、難道自尊心比愛還大么？
愛情需要付出蛛倦，自尊心也是可以付出的部分
雖如今在我的三觀（人生觀歌懒、世界觀、價(jià)值觀）里溯壶，馬克思先生不再「一家獨(dú)大及皂、唯吾獨(dú)尊」，但馬老先生的辯證思維仍深深地影響了我茸塞，尤其是《資本論》中躲庄，馬老先生對(duì)「商品」的分析令人印象深刻。若我們粗俗地把愛情視為商品钾虐，也可順著馬老師的邏輯將其分出兩類價(jià)值——使用價(jià)值和（交換）價(jià)值噪窘。
諸如財(cái)禮、嫁妝、家庭倔监、子女直砂、性需求的滿足，甚至有人幫著洗衣造飯浩习、疊被鋪床都可納入愛情的使用價(jià)值范疇静暂，那愛情的價(jià)值呢？要說清楚這個(gè)問題，我勢必要引經(jīng)據(jù)典了。
馬克思在《資本論》第一卷第一章《商品》中寫到：「現(xiàn)在我們來考察勞動(dòng)產(chǎn)品剩下來的東西痪寻。它們剩下的只是同一的幽靈般的對(duì)象性鹤耍，只是無差別的人類勞動(dòng)的單純凝結(jié)，即不管以哪種形式進(jìn)行的人類勞動(dòng)力耗費(fèi)的單純凝結(jié)。這些物現(xiàn)在只是表示，在它們的生產(chǎn)上耗費(fèi)了人類勞動(dòng)力，積累了人類勞動(dòng)驮审。這些物，作為它們共有的這個(gè)社會(huì)實(shí)體的結(jié)晶吉执，就是價(jià)值——商品價(jià)值疯淫。」
這是不是就意味著戳玫，愛情的價(jià)值也就是我們爭取熙掺、經(jīng)營愛情的過程中所付出的一切努力的結(jié)晶呢？我認(rèn)為是的咕宿，不管馬克思同不同意我的觀點(diǎn)适掰。
試想想，讓我們放不下的人是否都是我們曾為之付出很多的人荠列，這付出包括青春类浪、思念、憔悴肌似、整日整夜地寫詩费就，乃至揉碎了的可憐的自尊心。這些付出凝結(jié)在這段關(guān)系里川队，它便決定了這段關(guān)系在我們心里的分量力细。
寫在后面：
涂抹這些文字是因?yàn)闊o聊又看了遍電視劇《小爸爸》，讓我記住的就是一句我作為文章標(biāo)題的臺(tái)詞固额。初心是想說眠蚂，兩性關(guān)系中，我們不要把自己當(dāng)成一個(gè)犧牲者斗躏，但這并不意味著不要付出逝慧，付出的多少很大程度上決定了這段關(guān)系在你今后生命中的分量。同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)的是笛臣，自尊心也是可以付出的部分云稚，盡管它可能是讓你絕望的一部分。
