記得去年過年因為疫情讽挟，宅在家懒叛，看了一遍曾經(jīng)火遍大江南北的“甄嬛傳”，當(dāng)時做了些評價：
“個人認(rèn)為“甄嬛傳”里面的人都是因為受過不公平待遇耽梅，所以會害人薛窥，但是些作為并非情有可原。
比如安陵容眼姐，從小生活在爹不疼娘無能的環(huán)境诅迷，沒人愛佩番，人人都欺負(fù)她。所以她的認(rèn)識里沒人會好心真心待她竟贯。最初在甄府做客的時候她過得很開心答捕，結(jié)果一到皇宮發(fā)現(xiàn)皇上寵幸眉莊去了，剛寵完眉莊又寵甄嬛屑那，按照她的經(jīng)歷，這倆人就是合伙在害她嘛艘款，對她示好持际，害她不得寵。后來她選擇皇后更證明如此哗咆。她很難相信有人真心對她好蜘欲，同時又有一個她很熟悉的生存模式，皇后赤裸裸地表達(dá)了要利用她晌柬，這下好了姥份，在安陵容看來這才是正常的生活模式。
這部劇對人物性格和背景的關(guān)聯(lián)非常有趣年碘，也很體現(xiàn)人性澈歉。
小孩子從小什么都需要學(xué)，有無數(shù)的可能性屿衅，到底能接觸到什么埃难，能學(xué)到什么取決于生活的環(huán)境。
至于是非對錯涤久，我理解成所有人在主動或者被動情況下涡尘，形成的相對公平的社會公約。在辛亥革命之前响迂，有主仆之分考抄，無論是主動接受還是被動接受這種分工模式，最終呈現(xiàn)的就是這是常態(tài)蔗彤，習(xí)慣了也就是對的了〈罚現(xiàn)代社會公約的底線是法律，違法的我們管他叫錯幕与，讓很多人都不舒服的我們管他叫不道德挑势。”
之后略讀了一遍《自私的基因》啦鸣，作者描述了用電腦模擬的生命模式潮饱，生命的終極目的是達(dá)到相對穩(wěn)定狀態(tài)，以保證基因繁衍诫给。自私和無私組合會導(dǎo)致系統(tǒng)不穩(wěn)香拉，因為無私的最終會被自私的全部消滅啦扬，自私的生命因為沒有了無私生命，會被自己耗死凫碌，中間態(tài)（初次接觸選擇無私扑毡，后續(xù)根據(jù)對方反饋做出相同的反饋）的生命占大比例，最能保持穩(wěn)定發(fā)展盛险，但是始終有小比例的兩級態(tài)生命瞄摊，系統(tǒng)偶有兩級化的情況，但是最終都會回到相對穩(wěn)定態(tài)苦掘。
用到人的行為上來說换帜，好人和壞人都是小比例，遇到好人當(dāng)好人鹤啡，遇到壞人做壞人的人占多數(shù)惯驼，最能保持社會穩(wěn)定發(fā)展。
所以說递瑰，為了能夠生存祟牲，我們不能做老好人，老好人最終會被老壞人壓榨光抖部，哭都沒地方哭说贝。我們更不能做老壞人，就像安陵容您朽，把老好人都耗光之后狂丝，自己就沒辦法生存了。我們要做“心懷善良哗总，帶點兒鋒芒”的人几颜。
