全安全感需求是什么？讓你活的更明白的方法硫麻！
——全安全感需求提出來(lái)爸邢，有什么必要？
它簡(jiǎn)化拿愧、明晰了人的需求杠河，是行為邏輯的基礎(chǔ)。是人類社會(huì)需求設(shè)計(jì)根本準(zhǔn)則浇辜。更能與眾多行業(yè)緊密聯(lián)系在一起券敌。
它能讓你發(fā)現(xiàn)商機(jī)、創(chuàng)造產(chǎn)品柳洋、提升自己世界觀與價(jià)值觀待诅。往大了說(shuō)，符合人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益熊镣，通俗講卑雁，能讓你活的更明白立由。
是認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)序厉、認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的世界觀锐膜。
世間一切商機(jī)都在這里，人的藝術(shù)也在這里弛房。
不難看出全安全感需求理論脫胎于馬斯洛需求理論道盏。
其實(shí)，馬斯洛的需求理論是簡(jiǎn)單的文捶，應(yīng)用到社會(huì)中卻不完善荷逞，原因在于生活中需求更復(fù)雜，不能這么簡(jiǎn)單理解粹排。
經(jīng)過(guò)整理劃分种远，就可以得知：
其實(shí)社會(huì)、生理都屬于基礎(chǔ)安全需求顽耳。而尊重和自我超越的需要也只是自我期待的需求
坠敷。它們的聯(lián)系不是簡(jiǎn)單的縱向聯(lián)系。
——從我的實(shí)際體驗(yàn)認(rèn)為射富。它是貫穿所有人的始終膝迎，不分階級(jí)的、多需求復(fù)合胰耗。
2.安全感是所有人都在努力尋求的限次，且最為基礎(chǔ)的需求。與之而來(lái)的就是期待需求柴灯，即期待擁有更有安全感的需求卖漫。
個(gè)人認(rèn)為，人的需求分為兩類赠群，基礎(chǔ)安全感需求和期待需求羊始。
為何馬斯洛的金字塔型容易被世人接受的原因在于，期待需求會(huì)隨著對(duì)安全感的需求敏感度而提升的乎串。而敏感人群分布呈塔形店枣。但個(gè)人并不認(rèn)為他們是簡(jiǎn)單的垂直獨(dú)立關(guān)系。
生理叹誉、求知鸯两、審美需求——身體主導(dǎo)的需求
情感與歸屬、尊重长豁、自我實(shí)現(xiàn)——心靈發(fā)展的需求钧唐。
——身體和心理的安全感和期待需求最終共同組成了全安全感。
3.值得一提的是匠襟，人的行為邏輯中許多非理性的行為钝侠，都只是因?yàn)樯眢w——基礎(chǔ)安全感更迫切该园。
而普羅大眾與那些璀璨星光之間的界限在于：
——誰(shuí)能堅(jiān)持更多的理性選擇。不得不提的是良好的物質(zhì)基礎(chǔ)有利于“順才”的誕生帅韧。相反逆境產(chǎn)生的“人才”則具有一些更強(qiáng)烈的渴望里初。（如果渴望到走火入魔，則是極端忽舟。）
因此双妨，人只是具有理性的動(dòng)物，而非理性的動(dòng)物叮阅。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)的話刁品，絕大部分的人絕大時(shí)間都是淺理性的，感性之上浩姥、理性之下挑随。
我們無(wú)時(shí)不刻都在做著決定，但影響一生的決定只有那么一些勒叠。只要能在那么一些決定中堅(jiān)持自己的理性兜挨，那么祝愿各位人生幸福！
4.期待需求會(huì)隨著心理認(rèn)知的成長(zhǎng)而逐步成長(zhǎng)缴饭，而基礎(chǔ)安全感需求則是與生俱來(lái)的暑劝。
嬰兒會(huì)哭、和笑颗搂、幼兒會(huì)好奇、會(huì)知道一定的美丑幕垦。
? ?虛擬世界的豐富多彩表明丢氢。人們?yōu)榘踩薪⒘艘黄澜纾麄兿Ｍ@得各種精神需求先改。
?——關(guān)于基礎(chǔ)安全感需求
這個(gè)世界使精神得以安全放松疚察。角色扮演類 動(dòng)作冒險(xiǎn)類 益智類 ……從游戲種類都無(wú)不是滿足人們的冒險(xiǎn)欲望的同時(shí)，還要滿足絕對(duì)安全的需求仇奶。游戲中常有的一個(gè)關(guān)鍵道具就是復(fù)活相關(guān)的貌嫡。包含存檔、生命等该溯。所以游戲暗含了基礎(chǔ)安全感的滿足作為基礎(chǔ)岛抄，而開(kāi)心等則是期待需求。（如果一個(gè)游戲你獲得了不是你期待的需求狈茉，哈哈夫椭，deleted它）
而生活中也有很多類似的事情。只是更加復(fù)雜細(xì)分氯庆。
食物講究：色 香 味 形蹭秋。 是基礎(chǔ)安全感需求和期待需求的代表性產(chǎn)物扰付。
——食物的追求不只是滿足口舌之欲，同時(shí)也是我們能夠活下去的根本原因仁讨。
色：顏色純粹羽莺、且良好的搭配象征著干凈衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)豐富洞豁。食物應(yīng)有本色盐固。
香：如味道濃郁與否，香醇與否族跛，人能通過(guò)聞來(lái)避免吃進(jìn)混有異味的東西闰挡。
味：味道好的食物，一般不會(huì)引起體內(nèi)的不良反應(yīng)礁哄。這個(gè)可以延伸出受氣候影響的廣東人更喜喝湯长酗，食清淡的原因是利于清熱排濕氣。
盡管其他口味依舊美味桐绒。但口味的差異是身體決定的夺脾。——既基礎(chǔ)安全感需求成普遍習(xí)慣茉继、期待需求成個(gè)人習(xí)慣咧叭。
形：有時(shí)候良好的擺盤(pán)帶來(lái)的是精神上、意境的享受烁竭。它能讓人拋卻俗世的煩惱菲茬。和朋友一起品嘗美食。平常背后的文化派撕、意境婉弹。是精神的安全放松感受≈蘸穑——能將食物提升到精致镀赌、色香味形俱全的美食。期待嗎际跪？
以上如中醫(yī)的“望聞問(wèn)切”商佛。
吃東西時(shí)，我們也會(huì)不自主的想詢問(wèn)大廚相關(guān)的知識(shí)姆打×寄罚——信息全安全感需求。
與求知的區(qū)別在于穴肘，包含了人的藝術(shù)歇盼，如穿著、頭銜评抚、口才豹缀、涵養(yǎng)伯复、食物具體信息、烹飪手法等綜合影響下的全面安全感需要邢笙。并不是簡(jiǎn)單的求知欲啸如、它復(fù)合了多方面的需求。
人們對(duì)于數(shù)據(jù)的接受分為有意識(shí)接收和潛意識(shí)接收氮惯。
有意識(shí)接收：選擇性接收（如充耳不聞/耳邊風(fēng)）叮雳。接收的信息過(guò)于單一則沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)。過(guò)于復(fù)雜則沒(méi)有頭緒妇汗。慢慢鍛煉帘不！
潛意識(shí)接收：印象、整體感覺(jué)杨箭。（我對(duì)這個(gè)人印象不錯(cuò)/這家公司很棒） 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己語(yǔ)言的蒼白的時(shí)候寞焙，你就懂得人的潛意識(shí)接收的數(shù)據(jù)量實(shí)際上是遠(yuǎn)大于有意識(shí)接收的。（這個(gè)可以鍛煉互婿〉方迹——觀察能力培養(yǎng)，人的藝術(shù)）
有的人會(huì)從著裝慈参、飾品呛牲、開(kāi)什么車。去判斷一個(gè)人驮配。但高手往往在于能從更全面的地方去觀察娘扩。說(shuō)話有說(shuō)話的藝術(shù)、觀察有觀察的藝術(shù)壮锻。
只要你有意識(shí)去鍛煉畜侦，相信你一定能行。祝你幸福躯保！
?——關(guān)于期待需求
應(yīng)該來(lái)說(shuō)，是期待能滿足需要的需求澎语。人家吃美食途事、我也想。但我會(huì)有需求 必須要讓自己知道擅羞，我也能吃上尸变。我們對(duì)未來(lái)會(huì)有期待，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的狀態(tài)并不能讓我們有安全感减俏。這就是壓力的來(lái)源召烂。而動(dòng)力，就是期待能滿足期待娃承。
比如奏夫，在做任務(wù)的時(shí)候怕篷，我們會(huì)期待上級(jí)抱有贊許的聲音給我們，你很棒酗昼。只要這樣做廊谓，就肯定會(huì)成功，盡管可能會(huì)有波折麻削。
——這就是為什么如今營(yíng)銷講座蒸痹、成功勵(lì)志學(xué)、人體潛能激勵(lì)大師能夠非常受歡迎的原因呛哟。不只是其所擁有的“理論”叠荠、更因?yàn)槿藗冇羞@樣的需要，尤其是壓力與動(dòng)力巨大的“不安人士”（銷售員扫责、客服人員等等）
我們對(duì)自己所處的環(huán)境會(huì)有改變的期待榛鼎。我們期待能擁有更有安全感的環(huán)境。假如從原始人部落來(lái)講公给、部落首領(lǐng)的環(huán)境一定處在腹地借帘。周圍的高官則圍繞四周。那么人們的上位原因也淺而易懂淌铐。因?yàn)槟銓?duì)安全感有期待肺然。
——人們?cè)谏鐣?huì)上總是嘗試隱藏自己想要的，從而獲得更好的腿准。但他們的根本的需求都是對(duì)于安全感的需求际起，是本能性的。（因此某些行為是無(wú)法隱藏的）吐葱。
如果我們是生產(chǎn)者街望、在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初就要詳細(xì)了解到這個(gè)產(chǎn)品中那些隱藏著自己的用戶需求。盡管有些事是潛意識(shí)的弟跑。但我們要
我曾想過(guò)灾前，現(xiàn)如今的用戶體驗(yàn)和用戶需求之間的關(guān)系。我們是為了滿足需求而去設(shè)計(jì)體驗(yàn)孟辑。而不是為了體驗(yàn)而設(shè)計(jì)體驗(yàn)哎甲。
就比如電子書(shū)。比如書(shū)簽饲嗽、比如收藏炭玫、翻頁(yè)呢？
掌閱有模擬書(shū)架貌虾、精致的裝扮吞加。UC有快捷的滑動(dòng)。
KINDLE有相對(duì)純粹的沉浸衔憨。
真的讀書(shū)有觸摸的感動(dòng)盗似。
讀真實(shí)的書(shū)闽瓢，你能有一個(gè)翻書(shū)的互動(dòng)缺猛，這個(gè)體驗(yàn)是很多電子書(shū)的設(shè)計(jì)者沒(méi)有考慮到的東西销钝。
能根據(jù)書(shū)本厚度估計(jì)自己之前的哪一頁(yè)座享、或者尋找自己想要的那一頁(yè)，憑著感覺(jué)去翻。
每次都能通過(guò)從眼前翻過(guò)的書(shū)頁(yè)中，確認(rèn)是不是快到自己想要的那頁(yè)埂材。
那是只屬于讀真書(shū)的冒險(xiǎn)樂(lè)趣扬绪。
我不禁思考：你滿足的需求是什么墓赴，需要的是什么樣的體驗(yàn)？
我們嘗試去了解人類社會(huì)刊侯，人類社會(huì)的終極目標(biāo)是為了能讓人類安全的活下去章办。
我們?nèi)松囊饬x借用喬布斯的話：人就是要把那些極致而又美好的東西分享出去。
希望你們能分享
楊劍峰 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?初寫(xiě)于2015.7.25.3：33 ?更新于2017.12.30
尾言：
我總感覺(jué)我的時(shí)間不多了滨彻。急需有人發(fā)現(xiàn)我的才能藕届，帶我進(jìn)入更有安全感的環(huán)境。
我不得不說(shuō)亭饵，以前的我是瞧不起錢(qián)的休偶，以至于我荒亂了生活。
一生中冬骚，我花了太多的時(shí)間來(lái)研究別人的生活椅贱，來(lái)研究別人的世界。
不喜歡注重自己的儀表只冻。不善于保護(hù)自己庇麦。
也學(xué)著別人用粗鄙之語(yǔ)來(lái)偽裝自己。
不善于照顧自己喜德，卻在乎親朋好友山橄。
和社交恐懼、自我封閉舍悯、抑郁做著抗?fàn)帯?/p>
心中常懷憫世之心航棱，殊不知自己也是被憫之人。思維的邊界——智庫(kù)的重要性（請(qǐng)期待））
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