? ? 我給大家推薦一本由林清玄先生寫(xiě)的《心美顽腾，一切皆美》近零，它是一部散文，2012年1月1日由國(guó)際文化出版公司出版抄肖，也是目前最新的一個(gè)版本久信。
? ? 全書(shū)手繪細(xì)筆插畫(huà)，配上清明有味的散文漓摩，實(shí)在叫人眼前一亮裙士。面對(duì)世事紛亂，人心迷惘幌甘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考潮售，將佛理修養(yǎng)化作美好心情痊项，簡(jiǎn)單的包裝以及樸實(shí)無(wú)華的文字總能讓不安的心靈安靜下來(lái)。
? ? 清玄自序中提到：“心美酥诽，吹拂過(guò)的風(fēng)都美鞍泉。”文字如春風(fēng)化雨肮帐，滋潤(rùn)心田咖驮。天氣微寒，家里的小院中白雪也飄飄灑灑训枢，喝著自家小院里的無(wú)名草煮的苦味茶水托修，走在紛紛飄落的小雪中，驀然想到了蘇軾所說(shuō)的“人生有味是清歡”恒界。亦突然想到清玄于書(shū)中所說(shuō)睦刃，找尋清歡愈來(lái)愈難了。而我有幸能感受到那一抹清淡的歡愉十酣。又感受到了由清歡引出而來(lái)的淡淡感動(dòng)涩拙。那一層的欣喜，清玄懂耸采，我也懂兴泥。
? ? 清玄本就是有著一枚高尚的人格，似乎連他的靈魂也是純粹到了透明的虾宇，而在當(dāng)時(shí)的生活以濁為歡搓彻，以清為苦的大背景下，清玄似乎向著人際罕見(jiàn)之處找尋清歡嘱朽，“從山上回來(lái)旭贬，我每次沖泡帶回來(lái)的茶葉，眼前仿佛浮起茶農(nóng)扒一口飯睡著的樣子燥翅，想著他口中發(fā)酵的一口飯骑篙，說(shuō)給朋友聽(tīng)，他們一口咬定：“吹牛的森书，不相信他們可能忙到那樣，飯含在口里怎么可能發(fā)酵呢?”我說(shuō)：“如果飯沒(méi)有在口里發(fā)酵谎势，哪里編得出來(lái)這樣的故事呢?”朋友啞口無(wú)言凛膏。”這一次脏榆，我相信清玄是真真切切得找尋到了清歡的猖毫，只是這次的清歡，清多歡少须喂，這層清歡吁断，正似清玄買(mǎi)玉蘭花時(shí)趁蕊，買(mǎi)的不是玉蘭的那一抹翠綠自然，那一叢盎然新意仔役，卻是那一滴滴苦楚掷伙，烈陽(yáng)下炙烤的辛酸。因此又兵，我看來(lái)清玄的清歡里有的是對(duì)于辛勤勞動(dòng)人民的感恩和崇高的敬意任柜。
? ? 但若在清玄所寫(xiě)的多處禪意上來(lái)看，清玄對(duì)清歡的認(rèn)識(shí)沛厨，也上升到了禪道層面宙地。正如禪師所說(shuō)：“燈能顯色，如是見(jiàn)者逆皮，是眼非燈宅粥。眼能顯色，如是見(jiàn)性电谣，是心非眼”清玄面對(duì)世事變遷時(shí)秽梅，想必也別具只眼，可以從禪意上思索：正如作者在書(shū)中所談到的四隨辰企，隨喜中會(huì)意了懷著感恩與菩提风纠，使自己平和。隨業(yè)悟出了流浪生死牢贸，隨業(yè)浮沉竹观。蟑螂本就野蠻丑陋，但生出的小蟑螂?yún)s通體雪白潜索，但養(yǎng)著養(yǎng)著臭增，終歸不斷變化，成為黑色可憎的普通蟑螂竹习，學(xué)佛之人一般懂得不要隨業(yè)流轉(zhuǎn)誊抛，正如這只白色蟑螂，隨著業(yè)力牽引整陌，成為了我們所憎惡的事物拗窃。隨順隨緣，有緣有愿泌辫。?
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? ? 在《生命的化妝》的化妝中随夸，清玄也提高了我對(duì)于化妝的認(rèn)識(shí)，同文章一樣震放，最低一等的化妝僅是臉上的妝容宾毒，二等的化妝則華進(jìn)了精神里，而最一流的化妝則融入了生命中殿遂。而通過(guò)這次閱讀诈铛，我對(duì)于禪宗的明心見(jiàn)性與哲學(xué)的思辨之間的區(qū)別也有了初步的了解乙各，我意想不到的卻是清玄僅的方法：
他教導(dǎo)石霜和尚，他找了地上的米說(shuō)：“你說(shuō)沒(méi)有拋散幢竹，那耳峦，這個(gè)是什么？”石霜竟不能開(kāi)悟妨退，他只好進(jìn)一步地說(shuō)：“你不要小看了這一粒米妇萄，百千粒都是從這一粒生出來(lái)的∫Ш桑”石霜如果在這里開(kāi)悟倒也罷了冠句，不但沒(méi)有開(kāi)悟，反過(guò)來(lái)問(wèn)師父：“百千粒米都從這一粒生出幸乒，那么這一粒又是從什么地方來(lái)呢懦底？”所以他哈哈大笑而去。
哈哈大笑罕扎，這一聲笑聚唐，如清夜聞鐘，似當(dāng)頭棒喝腔召。石霜和尚的反問(wèn)杆查，其實(shí)就是哲學(xué)上的思辨，而不是見(jiàn)性成佛的心性了臀蛛。
? ? 思來(lái)想去亲桦，那一聲哈哈大笑，到底蘊(yùn)含了多少智慧浊仆。感慨也隨著這夜客峭，越發(fā)深了。
