第七十五章? 原文：
? 民之饑碴萧，以其上食稅之多，是以饑末购；
? 民之難治破喻，以其上之有為，是以難治盟榴；
? 民之輕死低缩，以其上求生之厚，是以輕死曹货。
? 夫唯無(wú)以生為者咆繁，是賢于貴生。
學(xué)習(xí)感悟：
1顶籽、生產(chǎn)力發(fā)展和稅負(fù)之間的關(guān)系玩般，一直是一種平衡，上古到明清礼饱，真正失衡的永遠(yuǎn)是這個(gè)關(guān)系坏为，中國(guó)的老百姓，在三千年的家天下管理下镊绪，在有吃有穿和殺人夷族的寬大區(qū)間內(nèi)總有退路匀伏，服服帖帖。真的只有刀山火海蝴韭，才鋌而走險(xiǎn)够颠。從來(lái)沒有初心即反，只有官逼民反榄鉴、逼上梁山履磨。這個(gè)規(guī)律蛉抓，權(quán)力階層要深知，問(wèn)題似乎在于剃诅，權(quán)力階層的延續(xù)中巷送，慢慢的就會(huì)忽略、迷糊矛辕、狂妄笑跛，然后完蛋，歷朝歷代聊品，似乎一直如此堡牡。但愿人類有朝一日，能跳出周期率杨刨。
2晤柄、這里的有為，大概是過(guò)于作為妖胀、妄為芥颈、強(qiáng)為、拍腦袋決策的作為的意思赚抡，那注定禍民害民爬坑，民只能輕生而赴湯蹈火。實(shí)際講的是權(quán)力觀的問(wèn)題涂臣，如何真正的有為盾计？永恒的問(wèn)題，民為水赁遗，水能載舟署辉、亦能覆舟的問(wèn)題。也是耿飚之問(wèn)的核心指向岩四。
3哭尝、但無(wú)以生為者，似乎既消極也不大現(xiàn)實(shí)剖煌〔酿校看有為的出發(fā)點(diǎn)和方法論，光無(wú)為耕姊，解決不了問(wèn)題桶唐，在權(quán)力這個(gè)問(wèn)題上，有為無(wú)為有時(shí)一體兩面茉兰，看是不是執(zhí)政為民尤泽。真假的問(wèn)題，不是有沒有作為的問(wèn)題。當(dāng)然安吁，現(xiàn)在似乎很難分辨。千秋功罪的問(wèn)題燃辖，但這么一說(shuō)鬼店，似乎又無(wú)所謂了，不是有些人說(shuō)黔龟，洪水滔滔與我無(wú)關(guān)妇智。看來(lái)要問(wèn)題一直下去了氏身。
