貓大人的一個(gè)“好消息”：我被選上班級(jí)圖書管理員啦还绘！
此處鼓掌三百下！
嘿嘿，老子也是圖書管理員哦~博覽群書之后寫出了《道德經(jīng)》~
貓大人還有一個(gè)“憂傷的消息”：姥姥接我遲到了！
恩屈糊，這個(gè)嘛...還好吧~
講個(gè)故事，ok琼了？
早上瞅瞅君在辦公室練瘦金體逻锐，據(jù)說長嘆一口氣夫晌，驚得同事問：咋？昧诱？
嘿嘿晓淀，其實(shí)瞅瞅君在聽《資治通鑒》，即下面這個(gè)故事罢档怠：
古人所稱的“四世三公”的意思就是父子相繼的四代人凶掰，都是執(zhí)掌朝政、官居高位的大臣蜈亩。中國歷史上能夠做到“四世三公”的不止一個(gè)家族懦窘，然而，能夠名垂青史稚配、流芳百世的唯有東漢時(shí)期以楊震為首的楊氏家族畅涂。楊震作為楊氏家族第一代始祖，為官清廉正直被后人所稱道道川，他的齊家理念更是為萬世所景仰午衰。
楊震為官，從不謀取私利冒萄。在任涿郡（今河北省涿縣）太守期間臊岸，從不吃請(qǐng)受賄，也不因私事求人尊流、請(qǐng)人帅戒、托人，請(qǐng)客送禮奠旺。他的子孫們與平民百姓一樣蜘澜，蔬食步行施流，生活十分簡樸响疚。親朋好友勸他為子孫后代置辦些產(chǎn)業(yè)，楊震堅(jiān)決不肯瞪醋，他說："讓后世人都稱他們?yōu)?清白吏'子孫忿晕，這樣的遺產(chǎn)，難道不豐厚嗎银受！"
隋文帝楊堅(jiān)在開創(chuàng)隋朝時(shí)践盼，也以楊震后人自居。
楊震胸懷精忠保國之志宾巍，雖位登三公之首咕幻，卻無回天之力，眼睜睜的看著奸臣當(dāng)?shù)蓝ハ迹瑪_亂朝綱肄程，卻不能誅殺他們锣吼。壯志未酬，被罷官歸故里蓝厌。楊震對(duì)其兒子和學(xué)生們說：“死者士之常分玄叠，吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅拓提，惡嬖女傾亂而不能禁读恃，何面目復(fù)見日月！身死之日代态，以雜木為棺寺惫，布單被裁足蓋形，勿歸家冢胆数，勿設(shè)祭祀肌蜻。”言畢飲鴆而卒必尼，時(shí)年七十余蒋搜。 楊震用生命證明自己的清白。楊震之死是他的政治理想抱負(fù)與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾終結(jié)判莉。他用結(jié)束自己生命的方式彰顯士大夫所推崇的“士可殺不可辱”的氣節(jié)豆挽。
楊震之死，開啟了東漢后期政壇長盛不衰的政治世家——弘農(nóng)楊氏券盅，造就了一個(gè)時(shí)代的政治奇跡帮哈，贏得了后世源源不竭的緬懷之情。弘農(nóng)楊氏從楊震到楊彪锰镀，四世登三公位娘侍，楊家的政治輝煌世所罕見。楊震家風(fēng)清正嚴(yán)明泳炉，社會(huì)聲譽(yù)無家可比憾筏。楊震有五個(gè)兒子，長子楊牧繼承他的爵位花鹅，后來做到富波相氧腰。楊牧的孫子楊奇，漢靈帝時(shí)刨肃，被任命為侍中古拴。楊震的小兒子楊奉很有才學(xué)，其子楊敷早死真友，孫子楊群傳承家學(xué)黄痪，在漢獻(xiàn)帝時(shí)，官至御史中丞盔然。楊里桅打、楊讓亦有事功但不顯赫焕参，唯楊秉一脈最為榮光，秉承家學(xué)清風(fēng)油额，數(shù)代位列公卿叠纷。 楊秉還有“三不惑”（酒、色潦嘶、財(cái)）的美譽(yù)涩嚣。
算上楊震，在東漢中后期近80年中掂僵，楊震航厚、楊秉、楊賜锰蓬、楊彪祖孫四代皆為宰相幔睬，人稱“四世三公”，弘農(nóng)楊氏因此成為東漢時(shí)期著名的名門望族芹扭。在眾多的楊氏脈系中麻顶，顯赫一時(shí)。楊震也因此被尊為弘農(nóng)楊氏的開基始祖舱卡，楊家村則成為弘農(nóng)楊氏的發(fā)跡地和祖籍地辅肾。
在隋代立國38年中，弘農(nóng)楊氏中竟出了隋朝的開國皇帝楊堅(jiān)等3位皇帝轮锥、28位王爺矫钓、6位公侯。到了唐代舍杜，其后裔中楊恭仁等11人出仕宰相新娜。北宋時(shí)以楊繼業(yè)為首的楊家將更是武功蓋世、滿門忠烈既绩，為人所敬仰概龄。
除此之外，西漢著名辭賦家熬词、哲學(xué)家旁钧、語言學(xué)家楊雄吸重，唐代著名詩人“初唐四杰”之一的楊炯互拾，南宋詩人楊萬里，“戊戌六君子”之一的楊深秀等等名人嚎幸，更使弘農(nóng)楊氏揚(yáng)名于中華民族之林颜矿。
品行，才是人生跑道的助推器
貓大人啊骑疆，中國傳統(tǒng)修身理念中有一個(gè)非常著名的詞匯：慎獨(dú)田篇。
如果從切合現(xiàn)代人生活、工作的角度對(duì)之進(jìn)行取舍箍铭，可能有兩個(gè)層面的含義是非常關(guān)鍵的泊柬。其一，君子獨(dú)處之際诈火，即便他人無法看到兽赁、聽到你的言行，也應(yīng)恪守道德冷守、法紀(jì)的準(zhǔn)則刀崖。其二，君子應(yīng)該在他不聞不睹（或因未知拍摇，或因沒有顯性約束力）之時(shí)保持戒懼謹(jǐn)慎亮钦，恪守規(guī)范，不妄言躁行充活》淅颍“慎獨(dú)”的這兩層含義，都值得處于現(xiàn)代文明中的人混卵，結(jié)合自身在生活巡语、工作中的行為操守，認(rèn)真思考淮菠，細(xì)細(xì)品味男公。
古人講“慎獨(dú)”，并不是要以自我道德約束代替外在的法制約束合陵，而是措意于自我約束與外在約束間的相輔相成枢赔。一個(gè)沒有自我約束力的人，可能在外在約束對(duì)他起作用之前拥知，就已經(jīng)自弊了踏拜。尤其是對(duì)身處權(quán)位的人來說，時(shí)時(shí)會(huì)受到巨大的誘惑低剔。故而傳統(tǒng)智慧中速梗，對(duì)于官員的品德要求總是高于對(duì)普通人的要求。
so襟齿，大家選你做圖書管理員姻锁，瞅瞅君建議你努力做到以下幾點(diǎn)：
1、愛書--愛讀書猜欺、愛惜書
2位隶、整理--要知道你管理的書的數(shù)目大概有多少？都有哪些書开皿？進(jìn)行分類（你們第三單元就是“分類”涧黄，要好好利用這個(gè)工具袄好痢）
①書名? ②編號(hào)? ③標(biāo)簽
3、制定合理的借閱條件和借閱規(guī)則并督促你自己嚴(yán)格執(zhí)行--比如看書前要洗手啊笋妥、看的書不能折損啊
4懊昨、每日放學(xué)之時(shí)的書籍都堅(jiān)持著擺放整齊（這一點(diǎn)其實(shí)不容易，但是一定會(huì)效果很好~）
