什么決定我們的命運呜笑？這個相對來說比較哲學的問題，一時半會有點難以解釋彻犁。
對于大部分人來說，評價自己命運凰慈，以“好”和“壞”應該是一個籠統(tǒng)的標準吧汞幢？那么，我們當然不想壞的情況微谓，我們理所應該要活得好森篷，我們要好的命運。那么豺型，什么可以讓我們的命運是好的呢仲智？答案可能是各種各樣，但取得成功可以說是大部分人會選擇的命運好的標準姻氨。
從大學畢業(yè)到現在钓辆，也差不多一輩子了（如果按七年為一輩子）。我時常會有這樣想法：其實對于我們來說肴焊，只要肯認真去做前联，我們遲早都會把事情做好，都能成功娶眷，我們的命運其實已經決定了的似嗤。
后來又想深一層，我們不斷成長届宠，我們對于成功不僅僅是一個靜止狀態(tài)烁落，而是一個動態(tài)，或者來一個巨大成功豌注，超過一般人伤塌，其中差距越大越成功（可以回看第七篇中“落后”概念）。那么幌羞，我們可能會忽略掉了一個前提寸谜，我們需要保證選擇的方向是正確，只有這樣才能更加客觀的成功，這真正決定我們的命運熊痴。
所謂成功他爸，用正確的方式去做正確的事情。
- 可以把事情做好果善、做得比較完美诊笤，我們更多是扮演解決問題的角色，我們將其定義為解決問題高手巾陕，例如業(yè)務悍將讨跟、所謂的將才。
- 而在做選擇題做得正確鄙煤，意味著能夠讓所做的事情有大的價值晾匠、甚至巨大，通常這樣的角色是選擇題高手梯刚，我們日常生活中的領導者凉馆，而卓越的領導者甚至可以引領全世界，我們可以想到的是各種各樣的創(chuàng)業(yè)名人亡资。
選擇題高手之所以能夠選擇正確澜共，能夠判斷什么是好，什么是差锥腻，更多源于他們的價值取向的正確嗦董，即有正確的價值觀。我們之所以沒有選擇好瘦黑，取得成功京革，是因為“沒有養(yǎng)成正確有效的價值觀”。
這里問題來了供璧，什么樣的價值觀才叫做正確的價值觀呢存崖？或者說怎樣才能選擇正確呢？
我們在做決策時候或者做選擇的時候睡毒，假設我們的信息都是透明的都是全面的来惧，同時我們也保證我們可以得到所有信息理解所有信息，那么我們的決策或者選擇是確切的演顾，自然而然就可以得出答案供搀。之所以決策或選擇有偏差，是我們所知的環(huán)境是有偏差的钠至，我們處在信息不對稱性的狀態(tài)葛虐。但我們經常處在信息不對稱的狀態(tài)，我們依然以為自己已經掌握了所有信息或者大部分信息棉钧，結果最終決策或選擇的結果必定有巨大的風險屿脐。
那么，其實我們價值觀為什么不正確，更多的是因為我們掌握到的信息不完全的诵，我們更多是處在“無知”狀態(tài)万栅。我們的認知程度不足是決定我們的價值觀不正確的原因。我們想想西疤，我們看回兒時的一些決定是不是顯得特別的“幼稚”和“不成熟”烦粒。
當我們回過神來，其實可以這樣理解代赁，其實我們在做選擇題扰她，我們本質上是“如何甄別好壞優(yōu)劣”。那么芭碍，選擇題其實是一種解答題的一種徒役。
“以偏概全”更多可以形容我們的認知不夠全面的狀態(tài)。我們在生活中窖壕，是否有過這樣的經歷呢廉涕？我們去做一件事情，剛開始以為這樣是可行的艇拍，然而最終的結果和自己的預想不一致？我們之所以會存在或多或少的“不符合預期”宠纯，是因為我們在思考問題或決定問題的時候更多是“以偏概全”卸夕。
現在，我們屢一下思路：
- 什么決定命運婆瓜？選擇決定命運快集；
- 什么決定選擇？價值觀決定選擇廉白；
- 什么決定價值觀个初？認知的全面性決定價值觀；
隨著這樣的思考猴蹂，我們最終得到一個認知價值觀決定我們的命運院溺，不同的價值觀走的是不同的命運和人生。而在這個過程磅轻，我們需要不斷彌補我們的認知不足珍逸，通過知識的學習和實踐來拓寬我們的認知，這樣才能讓我們的決策或選擇更加的有份量聋溜。
對此谆膳，我自己有一個小小的延伸，我們怎么才能避免“以偏概全”呢撮躁？我在之前已經提到過漱病，我們時常來用元認知能力，對知識、行為杨帽、思考方式的積累漓穿，對自己進行思考和對思考過程和結果進行思考∧谰。看來只能這樣一步步地去積累器净，我們沒有辦法得到什么“干貨”那樣馬上習得〉狈玻可能我們一直尋求干貨山害，更多的是體現我們“浮躁”的心，想將事情馬上得到完美沿量、做得成功浪慌，然而這樣的心態(tài)往往適得其反。
