“我們所有人一直都被教育扎阶、被環(huán)境訓(xùn)練著去尋求一己私利和安全感，去為自己奮斗婶芭。雖然我們用各種動(dòng)聽的言辭來掩蓋它东臀，然而我們都是在這個(gè)體系中接受教育——這個(gè)體系建立在剝削和因貪婪而生的恐懼之上——然后去從事各種職業(yè)的。而這種訓(xùn)練不可避免地會(huì)給我們和世界帶來混亂與不幸犀农《韪常”——克里希那穆提 ???
讀到克氏的這段文字，作為一個(gè)曾經(jīng)的受教育者和如今的一個(gè)教育者感觸很多呵哨。
我正是被這樣的教育培養(yǎng)出來的所謂人才赁濒，那一己私利和安全感，就是曾經(jīng)支撐著我為自己去奮斗的全部動(dòng)力孟害。除此之外拒炎，我想不出任何努力的理由。
而如今挨务，我也是這樣教育我的孩子以及我的學(xué)生們击你。仿佛生存是件艱難的事情，不好好學(xué)習(xí)谎柄，不努力奮斗丁侄，他們將食不果腹、衣不蔽體一樣朝巫。說著連我自己都不相信的話鸿摇，還美其名曰：為你們好！
那我們應(yīng)該怎樣說才算是真正的教育呢劈猿？
起碼不是我所接受過的那樣拙吉，也不是我現(xiàn)在正在給予的這樣。我們首先要反思這個(gè)已有的教育體系糙臼。當(dāng)我們對(duì)當(dāng)下的做法有了清晰而誠(chéng)實(shí)的認(rèn)知庐镐，有了對(duì)它進(jìn)行獨(dú)立思考和覺察的能力恩商，我們才能看到它背后的隱秘变逃。跳脫出它的控制需要強(qiáng)大的意識(shí)力量，去面對(duì)那恐懼怠堪，用更理性的心去將那貪婪的欲望一點(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)化為勇氣揽乱。
教育對(duì)于人類社會(huì)是舉足輕重的名眉，可以說關(guān)系到整個(gè)世界的發(fā)展。教育的本質(zhì)是靈魂的喚醒凰棉。這樣一份艱巨的任務(wù)损拢，我們需要謹(jǐn)慎對(duì)待。
德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹撒犀，一朵云推動(dòng)另一朵云福压，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂』蛭瑁”
著名教育家狄波拉·瑪雅有一句名言：學(xué)校最重要的是荆姆，傾聽兒童的心聲。
當(dāng)我們的教育映凳，只關(guān)注大數(shù)據(jù)胆筒，而不去看見為了這大數(shù)據(jù)犧牲了什么的時(shí)候，教育就淪為毀滅人類未來的兇器诈豌！
我所知道的教育30多年來仆救，沒有任何本質(zhì)的變化。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代矫渔，能夠讀書受教育就是很前衛(wèi)彤蔽，很幸福，很進(jìn)步的事庙洼，讀書識(shí)字明理铆惑，順便有了更多更好的選擇，生活的更加精彩送膳，自我價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)员魏。
然而，如今的時(shí)代叠聋，我們應(yīng)該靜下心來思考撕阎，受教育的意義。
如果只是高分碌补，升學(xué)虏束，擇業(yè)，最終依然被生存壓力所束縛厦章，缺乏的仍是最最基本的安全感镇匀。而對(duì)于大數(shù)據(jù)的追求，無休無止袜啃，人的欲望無邊無際汗侵。物質(zhì)生活豐富起來了，我們變得更加焦慮不安了，處處充滿攀比和競(jìng)賽晰韵。
成人世界的競(jìng)爭(zhēng)壓力发乔，社會(huì)焦慮不斷的投射給下一代，并通過教育的方式毒害他們純真的心靈雪猪。
國(guó)家栏尚，真應(yīng)該放慢腳步，讓教育也跟得上時(shí)代的發(fā)展只恨，讓教育也滿足受教育者的需求译仗，讓教育為國(guó)家奠定更堅(jiān)實(shí)的未來！
