86版影視劇 玖院，一直在重復(fù)一個(gè)事情——唐三藏是十世好人菠红。因?yàn)椋顺苫⒛丫?tīng)多了自然就信了唐三藏是從骨子里都往外好的人试溯。不過(guò)，仔細(xì)推敲起來(lái)扔傅，才發(fā)現(xiàn)耍共，十世好人可能是個(gè)幌子！
唐三藏一出場(chǎng)猎塞，作者就給了他一個(gè)悲慘的身世试读，這似乎更符合他“好人”的身份。唐三藏這個(gè)小可憐荠耽，被親生母親咬下左腳的小指钩骇，還被扔進(jìn)河里，可謂是九死一生铝量。長(zhǎng)大后倘屹，還被酒肉和尚罵道是不識(shí)父母的業(yè)畜。不過(guò)慢叨，“好人”唐三藏并沒(méi)有忍下這件事纽匙，反而是告到主持那里去了∨男常可是烛缔，我們理解的好人，不是應(yīng)該像“好媳婦”那樣轩拨，忍氣吞聲的嗎践瓷？
不過(guò)，長(zhǎng)老并沒(méi)有去指責(zé)那個(gè)酒肉僧人亡蓉，反而將唐三藏的身世抖了出來(lái)晕翠。唐三藏哭倒在地上：“父母之仇，不能報(bào)復(fù)砍濒，何以為人淋肾。”一向慈悲的和尚硫麻，正確的打開(kāi)方式，不應(yīng)該勸劉洪放下屠刀樊卓，后幾十年的人生庶香，應(yīng)該在佛前苦苦懺悔，今生的錯(cuò)嗎简识？可唐三藏居然是口口聲聲要“報(bào)仇”，根本沒(méi)有跑到劉洪家里感猛，苦口婆心的勸說(shuō)一番的意思七扰！
唐三藏經(jīng)過(guò)一番波折，不僅找到了母親陪白，奶奶颈走，還找到了宰相外公。最終咱士，宰相外公帶著唐三藏殺到劉洪家里立由，將在夢(mèng)中的劉洪捉了去。慈悲為懷的出家人序厉，居然抓著劉洪去了刑場(chǎng)锐膜。最后，宰相外公弛房、三藏母親和三藏在江邊道盏，活割剜取劉洪的心肝，這里哪有一點(diǎn)出家人的慈悲拔拇贰荷逞？
放下三藏為父報(bào)仇這一段不說(shuō)，只說(shuō)他踏上西天取經(jīng)之路粹排。佛家講究种远，萬(wàn)物平等，可是顽耳，在西天之路上坠敷，唐三藏對(duì)那些精怪，也不曾溫柔過(guò)斧抱，甚至覺(jué)得要打殺干凈才好常拓。而對(duì)自己忠心耿耿的大徒弟孫悟空，也是稍有不順心辉浦，就念緊箍咒弄抬。還總以濫殺無(wú)辜的罪名，要趕走孫悟空宪郊。難道他不知道掂恕，如果孫悟空不殺惡人拖陆，惡人會(huì)殺更多的人嗎？
唐三藏三次趕殺孫悟空懊亡， 都沒(méi)有如心隨緣依啰。如果，他還有之前的記憶店枣，恐怕就不會(huì)那樣對(duì)孫悟空了速警。因?yàn)椋苡鞋F(xiàn)在的身份鸯两，甚至西天取經(jīng)修功德闷旧，都是多虧了孫悟空。
當(dāng)初钧唐，孫悟空在菩提祖師處學(xué)藝的時(shí)候忙灼，祖師問(wèn)孫悟空來(lái)了多長(zhǎng)時(shí)間，孫猴子說(shuō)吃了七次飽桃钝侠。祖師又說(shuō)：“那山名喚爛桃山该园。”既然是爛桃山帅韧，那么肯定是有蟲(chóng)子的里初，孫悟空那么愛(ài)吃桃子，身上肯定會(huì)沾上肉眼看不到的蟲(chóng)卵弱匪。
后來(lái)青瀑，孫悟空上天后，去掌管了蟠桃園萧诫。而孫悟空一入蟠桃園就不讓人近身伺候斥难，甚至為了方便自己吃桃，就將鋤樹(shù)力士帘饶、運(yùn)水力士哑诊、修桃力士趕出了園外，甚至土地也得在門(mén)口守著及刻。所以镀裤，這時(shí)，孫悟空身上的蟲(chóng)卵就沾到了蟠桃樹(shù)上缴饭。
七衣仙女去摘桃的時(shí)候暑劝，回復(fù)王母娘娘的話是：“只有兩籃小桃，三籃中桃颗搂，至后面担猛，大桃半個(gè)也無(wú)。”說(shuō)明孫悟空偷吃的目標(biāo)是大桃，那么蟲(chóng)卵就沾到了大桃上傅联。孫猴子被如來(lái)佛祖壓在五行山下后先改，王母娘娘親手摘大株蟠桃數(shù)顆，如來(lái)合掌向王母謝訖蒸走，并沒(méi)有拿起來(lái)吃掉仇奶，難道如來(lái)有什么大的發(fā)現(xiàn)？
這個(gè)大的發(fā)現(xiàn)比驻，應(yīng)該是蟠桃是有蟲(chóng)子的该溯。那么蟲(chóng)卵、孫悟空和唐三藏之間有什么關(guān)系呢别惦？孫悟空把蟲(chóng)卵沾到了蟠桃樹(shù)上朗伶，蟠桃就有了蟲(chóng)子，而這蟲(chóng)子就是很多桃樹(shù)都會(huì)長(zhǎng)的桃葉蟬步咪。桃葉蟬吸收了蟠桃的營(yíng)養(yǎng)，蟠桃是續(xù)命的益楼。所以猾漫，如來(lái)想研究研究這桃葉蟬，是否能幫助西天諸佛延續(xù)壽命感凤。
吸收了蟠桃營(yíng)養(yǎng)的桃葉蟬悯周，并不是蛀了另外的桃子，就能延續(xù)生命陪竿，而是吃了桃葉蟬的肉禽翼，才能續(xù)命。所以族跛，如來(lái)就答應(yīng)收桃葉蟬為徒闰挡，賜名金蟬子。當(dāng)然礁哄，交換條件就是要吃他轉(zhuǎn)世的肉长酗，來(lái)延續(xù)生命！
流沙河的沙悟凈桐绒，雖然說(shuō)自己吃了九個(gè)取經(jīng)人的頭顱夺脾。但當(dāng)初救下沙悟凈的人，是赤腳大仙茉继。赤腳大仙可是西天的神佛咧叭。所以，雖然沙悟凈吃了九個(gè)取經(jīng)人烁竭，但是那些肉卻悄悄拿到西天菲茬，給諸佛續(xù)命了。
那么，吃金蟬子續(xù)命生均，就得有吃的方法听想。在整個(gè)西游中，只有大鵬鳥(niǎo)說(shuō)出了吃的方法：“不許嚇了唐僧马胧，唐僧禁不得恐嚇汉买，一 嚇肉酸就不中吃了……必須待陰天閑暇之時(shí)。“還強(qiáng)調(diào)吃唐僧時(shí)佩脊，一定要蒸著吃蛙粘，還要蒸整個(gè)活人。大鵬鳥(niǎo)在西天的身份尊貴威彰，是如來(lái)的舅舅出牧，肯定參與過(guò)吃金蟬子的活動(dòng)，所以歇盼，他才知道的這么清楚舔痕。
都說(shuō)因果關(guān)系，金蟬子如果沒(méi)有孫悟空豹缀，不會(huì)成為如來(lái)的二弟子伯复。在如來(lái)身邊修行的精怪，都是非常厲害的邢笙，比如蝎子精啸如，老鼠精。所以氮惯，沒(méi)有孫悟空叮雳，金蟬子就沒(méi)有這樣的機(jī)遇。但是妇汗，如果沒(méi)有孫悟空帘不，金蟬子不會(huì)被活著蒸了九次。所以杨箭，唐三藏在取經(jīng)的路上厌均，對(duì)孫悟空刻薄，也是可以理解的告唆！
西游這個(gè)大職場(chǎng)中棺弊，每個(gè)人都不容易。唐三藏和孫悟空能夠立地成佛擒悬，并不單單因?yàn)樽吡耸f(wàn)八千里的路模她。他們付出的，遠(yuǎn)比十萬(wàn)八千里的劫難還要多懂牧！身為職場(chǎng)菜鳥(niǎo)的我們也一樣侈净，要想升職加薪尊勿，必須要能夠擔(dān)當(dāng)大任。多干活畜侦，少說(shuō)話元扔，就像唐三藏和孫悟空，那么職場(chǎng)之路旋膳，肯定開(kāi)掛澎语！
（文中圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
