天堂之門? ?影像記錄82
這是2023年7月12日朝聋，在意大利佛羅倫薩圣喬瓦尼洗禮堂天堂之門拍的照片冠绢。
這天上午，我們用了比較長的時間參觀圣母百花大教堂德崭，進去之前斥黑，排了好長的隊。
排隊時經(jīng)過大教堂正對面的圣喬瓦尼洗禮堂接癌，導(dǎo)游介紹說心赶，這個白色八角形建筑最著名的是它的金門。雖說是金門缺猛，但實際上是青銅材質(zhì)所造缨叫，歷經(jīng)600多年依然栩栩如生，米開朗基羅稱贊它為“天堂之門”荔燎。金門上有10幅浮雕均為圣經(jīng)故事耻姥。為了保護文物，管理部門把原件藏于圣母百花大教堂的巴羅杰博物館內(nèi)有咨，現(xiàn)在人們在洗禮堂看到的這個是復(fù)制品琐簇。
記得導(dǎo)游最后一句，它的旁邊有個廁所座享，收費的婉商，于是帶著一歐元去溜達了一圈。
一渣叛、圣喬瓦尼洗禮堂
圣喬瓦尼洗禮堂（意大利語：Battistero di San Giovanni）丈秩，也稱佛羅倫薩洗禮堂（Florence Baptistery）或圣約翰洗禮堂 (英語：Baptistery of Saint John)，天主教也譯作圣若望洗禮堂淳衙。
圣喬瓦尼洗禮堂位于圣母百花大教堂前面蘑秽，外觀像寶石箱子饺著。它的歷史比大教堂還早100多年。
圣喬瓦尼洗禮堂是獻給城市的守護圣徒圣·喬瓦尼的肠牲，另一個說法是幼衰，它是獻給佛羅倫薩的守護圣人——施洗圣約翰的。它于公元5世紀(jì)動工缀雳，11世紀(jì)建成渡嚣，用彩色大理石建造。
洗禮堂是傳說中最古老的建筑肥印，它是在一世紀(jì)時的羅馬建筑遺址上建造起來的严拒，在892年最早的文件記載中就被提為佛羅倫薩第一座大教堂。在圣母百花大教堂建成之前作為城市的教堂使用竖独。它是托斯卡那地區(qū)羅馬式建筑的代表。
圣母百花大教堂建成后挤牛，這里作為給佛羅倫薩的兒童施洗的洗禮堂莹痢，許多佛羅倫薩名人都在此接受過洗禮，包括但丁等許多文藝復(fù)興領(lǐng)袖墓赴，和美第奇家族成員竞膳。直到19世紀(jì)末，所有佛羅倫薩天主教徒均在此受洗诫硕。
意大利北部很多地方的洗禮堂都在教堂之外坦辟，因為中世紀(jì)時，許多地方（特別是意北）的習(xí)俗是沒有受過洗禮的人是不能進入教堂的章办。比如比薩奇跡廣場（就是比薩斜塔那地方）锉走，那里的洗禮堂也在教堂外。
這座八角形的禮拜堂有三個門：南門藕届、東門和北門挪蹭。
“天堂之門”指的是東門，這是正門休偶。
最先建成的南門是安德烈·皮薩諾（Andrea Pisano）在1330-1336年創(chuàng)作的梁厉，包含28塊面板浮雕，4個一排踏兜，其中20個面板雕刻施洗者圣約翰的生平词顾，他就是圣喬瓦尼洗禮堂和佛羅倫薩城的保護神，洗禮堂就是以他的名義建成的碱妆，最下面8塊面板雕刻了8位坐著的美德化身肉盹。
南門建成后的1401年，佛羅倫薩又籌得一大筆款項準(zhǔn)備為洗禮堂北面裝飾一副青銅門山橄，即北門垮媒，以祈禱神祗能幫佛羅倫薩從瘟 疫中解脫舍悯。競賽公開舉行，所有藝術(shù)家都被邀提出設(shè)計睡雇。后來委員會一致同意洛倫佐·吉貝爾蒂（Lorenzo Ghiberti）的設(shè)計為最佳萌衬，后來這個23歲的青年便開始了他第一副著名的青銅門的鑄造工作。
吉貝爾蒂花費了21年的時間設(shè)計和鑄造北門它抱，基于友誼秕豫，多納泰羅、米開朗基羅都來慷慨地幫助吉貝爾蒂观蓄，全佛羅倫薩人都期望并確信這是藝術(shù)史上最好的混移。北門包括28塊面板浮雕，其中20塊雕刻基督的生平侮穿，最下面8塊分別刻畫4位福音書作者歌径、4位教會神學(xué)家。
二亲茅、天堂之門
天堂之門（Gatesof Paradise）是圣喬瓦尼洗禮堂東面的正門回铛，正處于主教座堂佛羅倫薩大教堂的前方，大門共有兩扇克锣，每扇門上的浮雕作品都分為5塊茵肃，采用圣經(jīng)舊約傳說中的10組故事為題材。
該浮雕為青銅浮雕袭祟，高565厘米验残，由吉貝爾蒂創(chuàng)作于公元1425至1452年。主要的場面有亞當(dāng)和夏娃巾乳，該隱和亞伯您没，諾亞，亞伯拉罕胆绊，以撒紊婉，以掃和雅各，約瑟辑舷，摩西喻犁，約書亞，大衛(wèi)何缓，所羅門和示巴女王肢础。
（一）創(chuàng)作歷史
15世紀(jì)初，意大利的美術(shù)突然繁盛起來碌廓，先是壁畫传轰，然后是雕塑，各種藝術(shù)形式紛紛跳出教會模式的禁錮谷婆，在宗教允許的范圍內(nèi)進行著全新的藝術(shù)創(chuàng)作慨蛙。
意大利由此在歐洲大陸首先進入文藝復(fù)興時代辽聊。吉貝爾蒂就是這個時期雕塑藝術(shù)的代表人物之一。
1401年期贫，吉貝爾蒂參加佛羅倫薩洗禮堂大門浮雕創(chuàng)作比賽跟匆，當(dāng)時他輕松擊敗了絕大多數(shù)對手，只是在最后的較量中通砍，碰到了他的宿命對手布魯內(nèi)萊斯基玛臂，評選委員會幾乎很難在他們兩人中分出高下。
然而封孙，謙虛謹慎的性格迹冤，讓吉貝爾蒂獲得了這次機會。因為虎忌，在設(shè)計模型的過程中泡徙，他以極為謙卑的態(tài)度去咨詢周圍人的意見。然而布魯內(nèi)萊斯基與他相反膜蠢，這個對自己的知識產(chǎn)權(quán)保護意識極強的天才锋勺，根本不愿意去分享，甚至不太愿意與人合作狡蝶。古怪和傲慢的性格，讓布魯內(nèi)萊斯基失去了這次絕佳的機會贮勃，從此淡出佛羅倫薩十幾年贪惹，甚至不再去專注雕塑這個行業(yè)，而轉(zhuǎn)行開始研究建筑寂嘉。后來奏瞬，布魯內(nèi)萊斯基在十幾年后的圣母百花大教堂穹頂設(shè)計和建造上大顯身手，轟動了整個意大利泉孩，這是后話硼端。
吉貝爾蒂獲得了比賽的第一名，并耗時21年完成了洗禮堂的第二座大門即北門的浮雕創(chuàng)作寓搬。
1424年珍昨，洛倫佐·吉貝爾蒂完成了洗禮堂的北門，在威尼斯停留一段時間后句喷，他又獲得完成洗禮堂正門即東門的任務(wù)镣典。雕刻持續(xù)了27年之久，直到1452年唾琼，70歲的吉貝爾蒂才安裝了第一塊青銅板兄春。
最初預(yù)計安裝28塊描繪舊約場景的面板，然而锡溯，后來吉貝爾蒂決定只雕刻10塊框架較大的浮雕赶舆。
（二）天堂之門圖解
1哑姚，亞當(dāng)和夏娃被逐出伊甸園
2芜茵，該隱謀殺他的弟弟亞伯
3，諾亞醉酒
4宛乃，亞伯拉罕用以撒獻祭
5蒸辆，以撒征炼、以掃和雅各（雅各蒙騙以撒為他祝福）
6谆奥，被哥哥們賣到埃及的約瑟被兄弟們認出
7拂玻，摩西十誡
8，約書亞的戰(zhàn)斗
9魄懂，大衛(wèi)斬殺歌利亞
10闯第，所羅門和示巴女王
（三）吉貝爾蒂
洛倫佐·吉貝爾蒂（Lorenzo Ghiberti，1378年－1455年）文藝復(fù)興早期佛羅倫薩雕塑家咳短，是一位體現(xiàn)從哥特式美術(shù)向文藝復(fù)興美術(shù)過渡的人物填帽，他具有十分廣泛的才能，創(chuàng)作活動涉及許多不同的領(lǐng)域咙好。
吉貝爾蒂出生于1378年前后篡腌，其父早故，其母改嫁金飾工巴爾托洛·迪·米凱萊(BartolodiMichele)勾效，此人教他金飾技術(shù)嘹悼。他熟練掌握了青銅雕刻技巧，一生專門從事青銅裝飾层宫，工藝和雕塑造詣都很高绘迁。在作品中，吉貝爾蒂中善于把宗教題材世俗化卒密，受到當(dāng)時藝術(shù)界的贊譽缀台。
吉貝爾蒂的浮雕作品最為突出，他善于運用繪畫的透視原則哮奇，并結(jié)合人體解剖知識膛腐，作品顯得十分真實睛约。他作的浮雕，就象一幅立體繪畫哲身，使人置身于真實和諧的大自然環(huán)境中辩涝。吉貝爾蒂是文藝復(fù)興前期雕塑藝術(shù)的奠基人，其最著名的代表作是“天堂之門”勘天。
其作品獨具特色怔揩，優(yōu)美、生動脯丝，且制工精細商膊。1402年眾判官決定由他雕制圣喬瓦尼洗禮堂各門，這一決定使這位剛年過20的藝術(shù)家得到公認而成名宠进。
制門工作延至1424年晕拆，1410年代和1420年代是吉貝爾蒂創(chuàng)作繁榮發(fā)展時期，至1413年他已為洗禮堂模制許多青銅門材蹬。后來吉貝爾蒂另辟蹊徑实幕，探索解決繪畫空間問題，使人物形像更優(yōu)美生動。
1420年代后期，吉貝爾蒂遇青年人文主義學(xué)者阿爾貝蒂(LeonBattista Alberti)嘲更，兩人都認為古代藝術(shù)之所以優(yōu)美，在于將自然理想化整吆，捕捉其精華，即以雕刻手法表現(xiàn)出生命力圈暗，生命是最突出可見的特性。
吉貝爾蒂的著作《評述》(ICommentarii,1447年前后寫成)中流露出其對人文主義的興趣裕膀。此書共3篇：古代藝術(shù)史员串、近代有關(guān)藝術(shù)記載、理論性評論昼扛，并附有作者的自傳寸齐。
