有人為成功做了如下的公式令境,智商占20%,情商占60%顾瞪,家世背景舔庶、機遇、社會環(huán)境占20%陈醒,這樣的比例看似合理但無法測量栖茉,這也無法指導(dǎo)我們走向成功,或比別人成功孵延。我們知道吕漂,我們需要比更別人努力,才能有機會超越別人尘应,那么問題來了惶凝,我們應(yīng)該如何努力才可行呢?我覺得至少要比別人多具備這四種能力:
第一種自律力
一個胖子對我說犬钢,“我怎樣才能和別人不一樣苍鲜,怎樣才能成功”我對他說“你應(yīng)該先把體重控制在你的標(biāo)準體重內(nèi)”。的確玷犹,一個人如果連自己的身體都控制不了混滔,那么,還談什么成功呢。
自律其實就是控制自己欲望的一種能力坯屿。天主教義里有所謂的七宗罪油湖,“暴食、色欲领跛、貪婪乏德、暴怒、怠惰吠昭、傷悲喊括、自負或傲慢”,這是人類的原罪矢棚,如不適當(dāng)控制的話郑什,失控的欲望將會吞噬你人類的屬性。德國社會學(xué)家蒲肋、哲學(xué)家馬克思·韋伯說:“人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動物蘑拯。”如果你人生只是圍繞著欲望編織的肉津,那還談什么意義,與動物有何區(qū)別舱沧。自律是我們成為一名人類的最基本能力妹沙。
第二種自知力
自知,我理解有兩層含義熟吏,第一層距糖,清楚的了解自己的優(yōu)點與缺點,并能揚長避短牵寺;第二層悍引,實事求是的看待問題,謙虛謹慎帽氓。
子曰:“知之為知之趣斤,不知為不知,是知也黎休∨欤”知道就是知道,不知道就是不知道势腮,這樣才是真正的智慧联贩。我們在展現(xiàn)自己能力的時候總是要高估一下自己,這是人類進化中留下的基因捎拯,它保證了我們在惡劣的環(huán)境下能夠克服恐懼積極的應(yīng)對泪幌,從而生存下來,這就是自信。上帝給了我們這個生存之道祸泪,卻沒有為這個生存之道繪制刻度吗浩,以至于我們很難在自信與自大,自信與自卑中取得穩(wěn)定的平衡浴滴。
自知力就是平衡自己認知與漏洞的能力拓萌。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,我們獲取知識的途徑多了升略,我們了解這個世界面更廣了微王,但覺得我們了解的越少了。每解決一個問題的同時就會產(chǎn)生多個新問題品嚣,問題會越來越多炕倘,認知也越來越不夠用,最好的方式就是用當(dāng)下的認知去解決過去的問題翰撑。
第三種執(zhí)行力
有一位朋友剛剛從日本長崎回來罩旋,就表現(xiàn)出了對那個城市的深深愛戀,于是她開始了一系列的準備工作眶诈,學(xué)日語涨醋,深入了解日本的文化風(fēng)俗,處理家里的事情等逝撬。我很欽佩她浴骂,欽佩她敢于放棄穩(wěn)定生活去嘗試重新開始的勇氣,更讓我欽佩的是她這種有想法就開始行動的能力宪潮。
執(zhí)行力是將想法落地的能力溯警,他只體現(xiàn)在過程中。每個人時時刻刻都會產(chǎn)生大大小小的想法狡相,也許有些想法太大過于不現(xiàn)實梯轻,有些想法過于渺小,決定這個想法是否能夠?qū)崿F(xiàn)的原因不是大與小尽棕,而是在實現(xiàn)這個想法的道路上我們做了什么喳挑?即使最后這個想法沒能實現(xiàn),只要我們努力過滔悉,實施過蟀悦,他一定會為我們積累下經(jīng)驗和習(xí)慣,幫助我們完成以后的想法氧敢。
第四種學(xué)習(xí)力
我們一般理解學(xué)習(xí)日戈,是通過各種途徑獲得各種知識的過程,這只是突出了一個“學(xué)”字孙乖,其實最重要的是在這個“習(xí)”上面浙炼,“習(xí)”份氧,就是刻意練習(xí),刻意練習(xí)什么弯屈?就是把所獲得知識應(yīng)用到實踐中去蜗帜,不斷嘗試不斷調(diào)整,所以說學(xué)習(xí)力就是將知識通過實際操作進行練習(xí)的能力资厉。
通過自律力厅缺,自知力,執(zhí)行力宴偿,學(xué)習(xí)力提升自己湘捎,讓自己變得更好,與其他人建立不平衡的鴻溝窄刘,才能產(chǎn)生更大的差距窥妇。