【4·26】子游曰:“事君數(shù)shuò芝硬,斯辱矣;朋友數(shù)轧房,斯疏矣拌阴。”
子游說:“進(jìn)諫君主過于頻繁奶镶,就會遭到君主對你的反感而自取辱迟赃,對朋友的勸阻次數(shù)過多了,朋友就會疏遠(yuǎn)與你的交情厂镇∠吮冢”
【感悟】
一、事君數(shù)捺信,斯辱矣
比干是商紂時代有名的不顧生命酌媒,敢于諫言的老臣。商紂荒淫無度迄靠,酒池肉林秒咨,后得美女妲己,更是每日與女人飲酒過日掌挚,荒蕪朝政雨席,殘暴無仁,民怨沸天疫诽。比干是商紂的叔叔舅世,覺得國王有過錯而臣子不能坐視不管,于是在朝殿苦苦等待紂王出來奇徒,規(guī)勸三天而不離去雏亚。
面對一個無德的暴君,三天時間的勸諫摩钙,之前再多的情誼也被磨光罢低。就這樣,紂王生氣了胖笛,你不是逼著我聽你的話嘛网持,我偏不聽,我看你是找不準(zhǔn)自己的位置了长踊。
妲己的胸口痛功舀,向紂王撒嬌說,圣人的心有七竅身弊,可以治胸口痛辟汰。紂王就對比干說列敲,我們誰都知道你是圣人。本來我念著你是我叔叔帖汞,我護(hù)著你戴而,不讓你死。今天翩蘸,你還真是留不得了所意。那就死了吧,我看看你的肝是不是有七竅催首,流出來的血是不是紅色的扶踊。
歷史上類似忠臣比干因“事君數(shù),斯辱矣”的事件屢見不鮮郎任。
“事君數(shù)姻檀,斯辱矣±缘危”是孔子的弟子“子游”說的,不能代表孔子的觀點(diǎn)胶台。講得有沒有道理歼疮?是仁者見仁智者見智了,我認(rèn)為有一定的教訓(xùn)意義在里面诈唬。
二韩脏、勸諫也要注意方法
比如,春秋時期铸磅,楚莊王即位時年齡尚不足20歲赡矢,國內(nèi)矛盾重重,爆發(fā)了公子燮與公子儀的叛亂阅仔。在復(fù)雜的形勢下吹散,他采取了以靜觀動、以感辯奸的對策八酒,表現(xiàn)出沉湎于聲色犬馬空民、不問政事的狀況。還在朝門外懸一塊告示牌羞迷,上面說:有敢進(jìn)諫者界轩,死無赦。
有個叫申無畏的忠臣拜見楚莊王說衔瓮,“我只想來向大王請教一個問題浊猾。昨天,有個人給臣下出了一個謎語热鞍,但臣下用了一整夜的功夫卻始終猜不出來葫慎,今天特來請教大王衔彻。”
楚莊王說:“請講給大王我聽一下幅疼∶准椋”
申無畏說:“楚國山上有只大鳥,身披五彩爽篷,氣宇華耀悴晰,不飛不叫長達(dá)三年,我們始終不知此為何鳥逐工?”楚莊王聽完铡溪,哈哈大笑道:“這不是一只平凡之鳥。它三年不飛泪喊,一飛則沖天棕硫;三年不鳴,一鳴則驚人袒啼」纾”申無畏明白了楚莊王的心志,立即叩頭拜別蚓再。后來楚莊王振奮精神滑肉,把楚國治理成了春秋五霸之一。
三摘仅、朋友數(shù)靶庙,斯疏矣
曾看過一個法制節(jié)目,一個品德很好的司機(jī)突然被殺娃属,破案結(jié)果竟是因?yàn)檫@位司機(jī)在深夜拉了一位從網(wǎng)吧出來的青年六荒,于是就苦口婆心地教育起這位青年。青年的臉色越來越難看矾端,司機(jī)卻還是不停地說著掏击,于是,青年隨手抽出身上帶的刀刺向司機(jī)秩铆,一條鮮活的生命就這樣瞬間凄慘地結(jié)束了铐料,這都是值得后人引以為鑒的慘痛教訓(xùn)。
程子曰:“人之過也豺旬,各于其類钠惩。君子常失于厚,小人常失于薄”族阅。君子的過失常常是因?yàn)樘竦缆耍拖裆厦嫣岬降乃緳C(jī),很厚道坦刀、很老實(shí)愧沟,很想幫助人蔬咬。可是在這個時局因緣當(dāng)中沐寺,他沒有看清楚林艘。他說的話說多了,可能說出一些不應(yīng)該說的話混坞,他自己不知覺狐援,他不是故意。做的分寸沒有拿捏好究孕,所以反倒勾起他人的“不義”之心啥酱,導(dǎo)致悲劇發(fā)生。
小人過失則相反厨诸,因?yàn)榭瘫‘a(chǎn)生過失镶殷。刻薄表面是攻擊微酬,實(shí)際是自慰!似乎是夸張你的“壞”绘趋,其實(shí)是適應(yīng)不了你的“好”。因此颗管,刻薄者挺可憐的埋心,損人不利己,煩人自擾忙上;刻薄,讓人產(chǎn)生距離闲坎,感到陰冷。 刻薄腰懂,因?yàn)闊o愛梗逮。無愛的人,床是冷的绣溜,心是冷的慷彤,唇也是冷的。
讀本章的收獲是:不要養(yǎng)成指責(zé)他人的習(xí)慣怖喻,尤其是在尚未弄清事情原委之前底哗。很多時候,你喋喋不休了半天锚沸,忽然發(fā)現(xiàn)跋选,其實(shí)是自己錯了。即使真的是別人的錯哗蜈,也不要把自己當(dāng)成判官前标。過失的他坠韩,更渴望得到理解和接納,而不是指控炼列。就像你在犯過錯誤之后只搁,所渴望的一樣。一個手指指著別人俭尖,就會有三個手指指著自己氢惋。
我們家長對孩子也應(yīng)該學(xué)習(xí)“申無畏”的智慧。
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