當你生氣的時候镊叁，通常你都會做什么？
? ? ? ? 有些人走触，直接能量就會向外爷贫，打架蚌吸，罵人信峻，發(fā)泄憤怒焙格，這個很常見。因為當我們體驗憤怒的時候惫皱，我們會發(fā)現(xiàn)像樊，憤怒這種情緒在身體里的反應(yīng)，通常是向上的旅敷，向外的生棍。它跟恐懼的感覺相反∩ㄖ澹恐懼的感覺我們會發(fā)現(xiàn)它是向內(nèi)的足绅，收縮的捷绑，而憤怒一般是擴張的，向上的氢妈。我們?nèi)ンw會憤怒的感覺的時候粹污，也會發(fā)現(xiàn)，通常情況下首量，憤怒這種情緒的溫度是熱的壮吩，顏色是紅色的。純憤怒加缘，是像火一樣的顏色鸭叙。當然有人體會憤怒的時候，會感覺到有黑色拣宏，或者是冒煙的那種沈贝，那個不是太純的憤怒，可能都摻雜了一些其他的情緒或者是有壓抑勋乾。所以我們會發(fā)現(xiàn)宋下，憤怒的時候，我們的表達也是不一樣的辑莫。
? ? ? ? 有的人表達是直接向外的学歧，直接打架，罵人各吨，發(fā)泄憤怒什么的枝笨；也有的人比較壓抑，不表達揭蜒，憋著一股勁兒横浑；有人說，君子報仇十年不晚忌锯，我現(xiàn)在不跟你發(fā)火伪嫁，但是我可能想辦法報復(fù)你领炫，這也是有的人表達憤怒的一種方式偶垮；還有的人會生悶氣，他不說話帝洪，不表達似舵，自己在心里邊生悶氣。還有的人會把向外的指責(zé)能量向內(nèi)葱峡，也就是說自責(zé)砚哗，指責(zé)自己。比如說砰奕，哎呀我怎么這么笨啊蛛芥，我當時為什么不這么說提鸟？！還有的就是仅淑，憤怒了之后他就后悔称勋，我怎么又生氣了呢？以前不都說好了嗎涯竟，我不生氣赡鲜，再遇見這樣的事不生氣，為什么又生氣了呢庐船？還有的人會找人訴說银酬，男的有時候可能會找朋友喝酒，女的可能會找閨蜜去訴說筐钟，尋求同情和安慰揩瞪。等等。哪一條是你常做的呢篓冲？
? ? ? ? 我反正這幾條都做過壮韭，但是我發(fā)現(xiàn)，生氣這件事情特別不劃算纹因。為什么不劃算喷屋？它就像一個雙刃劍一樣，它出去傷人傷己瞭恰，它不出去更傷自己屯曹。就是中醫(yī)說的，怒傷肝惊畏，而肝恶耽，是將軍之官。等于說颜启，你在外面受了氣偷俭，然后你回頭自己打自己的將軍一頓。所以缰盏，更有人說涌萤，生氣其實是“用別人的過錯來懲罰自己”。所以你看口猜，無論你生氣以后的表現(xiàn)是什么樣子的负溪，你是憋在心里邊不說也好，你是后悔也好济炎，你是自責(zé)也好川抡，矛頭直接指向自己自殘也好，或者是你就干脆痛快的须尚，淋漓盡致的直接表達和發(fā)泄憤怒也好崖堤，其實它都是不劃算的侍咱，都是傷害自己的。所以我說密幔，生氣這件事情它不劃算放坏。
當你生氣的時候，該怎么做老玛？
? ? ? ? 那怎么樣才能不生氣呢淤年？或者就算一時不能不生氣，那我至少也想知道自己到底怎么了蜡豹，到底為什么會生氣麸粮，到底為什么有時候我明明不想生氣，可是還是控制不住自己呢镜廉？我想停止這樣的輪回弄诲，停止傷害自己，想讓自己成為一個更加平和娇唯，不那么容易生氣的人齐遵，那我到底應(yīng)該怎么做呢？
①? 叫? 停
? ? ? ? 為了更清楚的說明這個問題塔插，我舉一個小例子梗摇，是現(xiàn)實生活中特別容易發(fā)生的例子，也是實實在在的發(fā)生在我身上的一個例子想许。就是早晨坐公共汽車伶授，早八點，上班高峰時間流纹，公共汽車特別擁擠糜烹，有一次就被我遇到了一件事情：開車的司機踩油門和踩剎車都很急，就是那車突然間一下踩油門沖出去你被晃一下漱凝，然后再突然間又不知道遇到什么事情疮蹦，他又急踩剎車你又被晃一下。我當時就一個站不穩(wěn)茸炒，靠在了一個婦女身上愕乎。她當時就特別厭煩的對我說，她說：“你擠著我了扣典，你都貼我身上了”妆毕。就那一瞬間慎玖，我就生氣了：“你怕擠你別坐公共汽車呀贮尖，我又不是故意的”。很快我就發(fā)現(xiàn)：哎趁怔，我怎么生氣了呢湿硝？叫停薪前。對，第一步就是叫停关斜。就像演電影示括，導(dǎo)演喊卡一樣，就是這個時候痢畜，如果你意識到了自己生氣了垛膝，第一步就是叫停。
? ? ? ? 為什么要叫停呢丁稀？是不是一叫停我就真的不生氣了呢吼拥？其實大多數(shù)人做不到，不能线衫。有沒有那樣的人凿可，說能，他一意識到自己生氣了授账，就能不生氣呢枯跑？有這樣的人。我前兩天看一本書白热，講阿德勒的故事敛助，說他每天下午兩點準時讓他的秘書送一杯咖啡進他的辦公室。有一天下午快到兩點的時候屋确，秘書發(fā)現(xiàn)阿德勒正在辦公室跟一個人吵架辜腺，就站在門口，不知道自己該進去還是不該進去乍恐。后來她想一想說评疗，我至少還是應(yīng)該完成我自己該做的事，就準時在兩點鐘敲門送一杯咖啡進去茵烈。出乎人意料的就是百匆，正在吵架的阿德勒一回頭看見秘書端著咖啡進來了，突然間給了她一個特別燦爛的微笑呜投。像阿德勒這樣的人加匈，他就能做到意識到他在干什么的時候，他其實說停就可以停的仑荐。他雖然是在發(fā)怒雕拼，但他并沒有被這種情緒淹沒。下一秒他看見了自己的咖啡粘招，看見了自己的秘書啥寇，他一下就可以笑起來，前面的憤怒情緒并沒有影響他表達后一秒的開心。就是這種修行到了一定程度的人辑甜，他確實可以做到這一點衰絮。
? ? ? ? 還有一些修行特別好的人也可以做到，也就是說磷醋，他可以活在當下的人猫牡，他就可以做到，前一秒的事情并不能影響他后一秒的生活邓线。我想很多人都聽到過老和尚背婦人過河的故事吧淌友？水深河寬，一個婦人過不了河骇陈，老和尚就毫不猶豫地抱起這個婦人過河亩进，過了河之后他把婦人放下，小和尚反倒問老和尚說缩歪，男女授受不親归薛，你怎么可以抱著婦人過河呢？老和尚說我過了河就放下它了匪蝙，你怎么還一直抱著不放呢主籍？好多生活中的例子都是這樣的。我有一個朋友曾經(jīng)勸他老婆不生氣的時候逛球，舉了一個特別好笑的例子千元，他說：你不小心踩了牛屎，結(jié)果后來幾天你都一直在聞颤绕。為什么一直在聞呢幸海？就是因為我們心里過不去，我們心里放不下奥务。是不是這樣物独？很多煩惱也都來自于我們心里過不去，放不下氯葬。所以挡篓，第一步就是叫停，喊卡帚称。叫停的目的官研，不在于叫停就能停止生氣，大多數(shù)人做不到闯睹。當然我剛才講了兩個例子戏羽，有些人是可以做到的。修行到一定程度楼吃，他可以活在當下的時候始花，可以做得到妄讯。但大多數(shù)人并不是說喊停就能做到，說我就不生氣了衙荐。
? ? ? ? 那么既然是這樣捞挥，喊停的意義在于什么呢浮创？它的意義在于忧吟，喚醒一個意識。什么意識呢斩披？就是意識到我現(xiàn)在生氣了溜族。也許有人會說，老師你這不廢話嗎垦沉，我當然能意識到自己生氣了煌抒！未必見得所有人都能在那一刻，生氣氣得不要不要的時候厕倍，能意識到自己是生氣了寡壮。你可以好好體會一下，這兩種狀態(tài)是非常不一樣的讹弯。一種狀態(tài)是况既，被氣得不要不要的，完全被這種情緒控制了组民，而另一種狀態(tài)是棒仍，有一個意識告訴自己說，我現(xiàn)在生氣了臭胜。這兩種狀態(tài)的不一樣就在于莫其，后者其實并沒有完全被那個情緒籠罩，并沒有完全被那種情緒控制耸三。他有一個高我意識乱陡，意識到自己現(xiàn)在正處在一個狀態(tài)，那個狀態(tài)叫仪壮，我生氣了蛋褥。所以喊停，喊卡的意義在于這個睛驳，如果能在第一時間建立起這樣一個意識烙心，其實就是一個好的循環(huán)的開始了愿待。它把一個傷害自己的杯拐，生氣這樣的負性情緒段只，建立了一個轉(zhuǎn)折點剥懒。
②? 倒? 帶
? ? ? ? 那下一步干什么瞧栗？既然喊停了宗挥，那下一步干什么索昂？如果你是那種修行特別好的人窝撵，你可以在喊停的一瞬間就不生氣了，你可以不聽下面講什么了丹喻，那些都沒用薄货。但是如果你是像我一樣，是普通人碍论，是凡夫俗子谅猾，有些心里的東西就是過不去，就是放不下鳍悠，那么我可以再繼續(xù)跟你分享税娜，喊停以后還可以做什么。就是回頭看自己心里藏研，到底怎么了——倒帶敬矩。對，第二步就叫做倒帶蠢挡。 倒到哪里去弧岳？就是剛才發(fā)生的那件事情，你開始倒帶业踏，像那個錄音機一樣禽炬，像那個DVD一樣，你往回倒堡称。倒到哪個地方呢瞎抛？如果這世界上只有三種事，上帝的事却紧，別人的事桐臊，和我的事，那么上帝的事晓殊，別人的事其實我都沒辦法左右断凶，也就是說，外部實際發(fā)生的現(xiàn)實世界改不了巫俺，別人的事我也左右不了认烁，那我就倒帶，倒到我的事那里介汹。
? ? ? 你比如我剛才舉的那個例子却嗡，上班時間公共汽車上面非常擁擠，這個我能不能改變班诔小窗价？我改變不了對吧？這個既不是我的事叹卷，也不是你的事撼港，它就是這么一個形式的事坪它，所以這個我改變不了。那倒帶就不用在這里停帝牡。那下一個往毡，司機踩油門和踩剎車都踩得很急，這個我能不能改變呢靶溜？也改變不了是吧开瞭？這是別人的事。所以這個地方也無需停墨技。再往下惩阶，因為他踩剎車踩得太急挎狸，我被晃到了扣汪，站不穩(wěn)就靠在一個女人身上了，這個也確實是措手不及锨匆，怎么改啊崭别，我現(xiàn)在想一想，也沒什么好改的恐锣。如果來得及的話茅主，也許下一次我選擇靠在一個小伙子身上，不是那么計較的人身上可能也就不會發(fā)生這樣的事情土榴。開個玩笑诀姚，這個地方也確實不太容易改，所以這個地方也可以滑過玷禽，倒帶也不需要在這里停赫段。再往下，那個女人對我說：“你擠著我了矢赁，都貼我身上了”糯笙。嘴長在她身上，她想怎么說就怎么說撩银，她是什么樣的修養(yǎng)给涕，是什么樣的人，我也管不著额获，是吧够庙？所以這地方我也改變不了，也就不需要跟她較勁了抄邀。再往下耘眨，一瞬間我就生氣了。好撤摸，在這里毅桃，慢著褒纲，慢下來。
③? 慢? 下? 來
? ? ? ? ? 所以第三步钥飞，就是慢下來莺掠，慢慢來。一瞬間读宙，就是這一瞬間彻秆，到底發(fā)生什么了？怎么我就生氣了结闸？我慢慢地回想唇兑，慢慢地去體會到底是什么讓我生氣？哦桦锄，原來她那樣說我的時候扎附，我感覺被嫌棄了。當我感覺被嫌棄了结耀，沒有辦法忍受留夜，所以我就生氣了，憤怒了图甜。這個地方特別需要慢碍粥，你只有慢慢的去體會，你才能會找到那個原發(fā)的情緒是什么黑毅。當然有時候嚼摩，憤怒也可能是原發(fā)情緒，但是在我成長這么多年以來矿瘦，我發(fā)現(xiàn)憤怒枕面、生氣這種情緒常常不是原發(fā)情緒。所以你需要在原發(fā)情緒那里下功夫匪凡，而憤怒它只是一個繼發(fā)情緒膊畴。至少在我舉的這個例子當中，憤怒它確實是一個繼發(fā)情緒病游，而原發(fā)情緒是那種被嫌棄感唇跨。她那樣說話我感覺被嫌棄了，所以我就生氣了衬衬，憤怒了买猖。
④? 面? 對?
? ? ? ? 第四步，就是面對滋尉。面對什么玉控？面對那個原發(fā)情緒。通常情況下狮惜，你在繼發(fā)情緒上下功夫是找不著答案的高诺。你要回到那個原發(fā)情緒里邊碌识，就是最早這個事件，最早激發(fā)出來你的那個情緒虱而，特別隱秘的筏餐，在你憤怒之前的，最早激發(fā)出來的那個情緒叫原發(fā)情緒牡拇。而很多有用的信息魁瞪，常常都是藏在這個原發(fā)情緒背后的。所以你需要在原發(fā)情緒上下功夫惠呼。也就是說导俘，去體驗去感受那種被嫌棄的感覺。有人也許會說剔蹋，你這不是自找不痛快嗎旅薄？好好的你干嘛去體驗這么不舒服的感覺啊滩租？是赋秀，就是因為這種原發(fā)情緒常常都是特別不舒服的感覺利朵，特別難受的感覺律想，所以多年以來，我們一遇到它就跑绍弟，一遇到它就會快速的跑到其他地方去技即。要么壓抑，要么躲避樟遣，要么上升到理智而叼，要么轉(zhuǎn)移成繼發(fā)情緒。所以我們都不太容易能夠意識到它豹悬，而把它深深的壓抑到潛意識當中去葵陵。它長期的在潛意識里藏著，你沒辦法面對它瞻佛，沒辦法體驗它脱篙，你也就更加沒辦法了解藏在它這個原發(fā)情緒背后的信息到底是什么。也就是說伤柄，你其實沒辦法了解自己到底是怎么回事绊困，到底發(fā)生了什么在你身上。
? ? ? ? 面對适刀，這種算是一種心理學(xué)的自我療愈秤朗，自我成長主要方法，甚至也是咨詢當中常用的方法笔喉，在意象對話中也是特別重要的取视。去面對硝皂。但是面對其實特別難做到的，尤其是面對自己的時候作谭，特別難吧彪。常常需要面對特別不好的感受，你會想起很多事情丢早，那些事情可能都是你不愿意想起來的姨裸。比如，原生家庭的一些未完成的事宜怨酝，小時候的一些創(chuàng)傷傀缩，一些情結(jié)，一些你生命固結(jié)的能量等等农猬。所以赡艰，所謂的難，就難在這里斤葱，都是些不舒服慷垮，不好的感受。比如前面我講的這個小事件當中揍堕，我在去體會和面對我那個被嫌棄感的時候料身，我就會想起來小時候在姥姥家，跟表哥一起長大衩茸。表哥是我姥姥的長房長孫芹血，而且是男孩，我又是女孩楞慈，又是外甥女幔烛，人家都是喊我外甥狗的∧依叮“外甥狗饿悬，外甥狗，吃飽了就走聚霜〗铺瘢”我姥姥家對門的那個老太太，好像特別熱衷于管別人家的事俯萎，我們家的舅舅傲宜，姨，姥姥其實并不太嫌棄我夫啊，但是就是住對門的鄰居老太太函卒，她真的是總在我吃飯的時候，當著所有的人對我說這句話“外甥狗，外甥狗报嵌，吃飽了就走虱咧。”好像每時每刻都在提醒我锚国，我是一個很被嫌棄的人腕巡，就是那種被嫌棄的羞恥感特別的無地自容。
? ? ? 這么多年血筑，我都不敢去面對這種羞恥感绘沉，我盡量的乖，盡量的好好讀書豺总，盡量的長眼色车伞，盡量的討人喜歡，盡量的不招人討厭喻喳，可是另玖，我也有沒辦法的時候。打個比方說表伦，那司機剎車踩那么急谦去，我能怎么辦呢，對不對蹦哼？我就只能摔到你身上鳄哭，然后你再對我那樣的話，我真的就是覺得自己是被嫌棄了翔怎。當然你會發(fā)現(xiàn)窃诉，這里有移情，就是你小時候，發(fā)生在你身上的事情珊膜，你會不自覺的，喚起那種特別相似的感受剔氏，它并不是你當下真正發(fā)生的東西。這個以后再說竹祷。如果我能靜下心來塑陵，去深度的體驗?zāi)欠N原發(fā)情緒的感受的時候感憾，我能想起很多很多事令花，喚醒很多很多的記憶以及我對這些記憶的感受。體驗著體驗著稽寒，你心里可能就會蹦出來一些字或著一句話——就是它趟章。我當時就從心里邊蹦出了幾個字就是：“我渴望被接納”。對搔啊，這就是第五步——就是它负芋。
⑤? ? 就? 是? 它?
? ? ? ? 這個第五步嗜愈，就是它蠕嫁，是一種在體驗中自然升起的一種東西，對這一部分我實在沒有太多可以說的病袄，我只能說你去體驗赘阀，你體驗到了基公，你自然就知道那個是什么東西。它是你一下子悟出來的東西胰伍。所以說不太清楚骂租，就好像如果有人問我斑司，飽了是一種什么樣的感覺？我只能叫你去吃抽米，你吃飽了你自然就有飽了的感覺，但你現(xiàn)在問我說是目，那個“就是它”懊纳，那種悟出來的感覺是什么亡容？我還真的不太好說闺兢，我就說，讓你去體驗脚囊，你體驗到了桐磁，你自然就知道了。就是當你心里有了這樣一個：哦衬以，原來就是它!——你的內(nèi)心會豁然開朗看峻，或者是開始平靜秧耗，或者是整個人松下來分井，就有了那種感覺的時候霉猛，就對了惜浅。
? ? ? ? 就是你體驗到了一定程度，就會達到一個這樣一個狀態(tài)伐厌。同時挣轨，你也會悟到跟它相關(guān)的一系列的東西。比如，我就會知道藕施，哦鞭铆，我心里深處原來有一個按鈕，這個按鈕的名字就叫做“被嫌棄之后的羞恥感”封断。無論外部現(xiàn)實發(fā)生什么樣的事澄港，只要碰到這個按鈕柄沮，我就會受不了祖搓，我就會難以接受。而且會把這種羞恥感详囤，轉(zhuǎn)化成為繼發(fā)情緒藏姐，用一種更加该贾，比羞恥感更加有力量的方式來表達杨蛋。因為生命總會讓我選擇活得更容易的方式，憤怒曙寡，因為它比羞恥感更有力量举庶，所以我就選擇憤怒來表達灯变。看到這些滚粟，心里就會安靜凡壤，平靜亚侠，松下來很多俗扇。
⑥? 新? 的? 決? 定
? ? ? ? 那么之后铜幽，還應(yīng)該做點什么除抛？也就是說第六步：新的決定。這一步特別關(guān)鍵橄教，沒有這一步就沒有轉(zhuǎn)變护蝶。這一步就叫做“新的決定”滓走。那我既然看到了原發(fā)情緒是被嫌棄之后的羞恥感帽馋，那我的新的決定是什么绽族？我的新的決定就是：我不嫌棄我自己吧慢。我記得那件事情當時發(fā)生的時候，我現(xiàn)在給大家講可能講得挺細致匈仗，但當時其實就是短短的幾分鐘的時間悠轩，我記得那時就把兩只手把著公交車上方的扶手火架，把臉靠在自己的胳膊
