前 言
景德鎮(zhèn)能以一個(gè)行業(yè)支撐城市的千年命脈，引領(lǐng)世界陶瓷生產(chǎn)潮流六百年之久蔫慧，除了得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)挠乳，相對(duì)完善的陶瓷文化制度，更離不開(kāi)其高度精致的分工體系姑躲。而這種體系的包容性睡扬，助推著景德鎮(zhèn)陶瓷文化的現(xiàn)代變奏。
— START —
來(lái)景德鎮(zhèn)的人黍析，大多是慕瓷器之名卖怜。這是一座專注的城市，千百年來(lái)阐枣，傾其匠心马靠，忠于一物。陶瓷蔼两，已成為景德鎮(zhèn)的血脈甩鳄，也造就了它別致而豐韻的東方文化魅力。
如今的景德鎮(zhèn)额划，外表看上去很老舊妙啃，這其中有城市發(fā)展和歷史的原因。如果僅從表象來(lái)否認(rèn)這座城市锁孟，那實(shí)在太為可惜彬祖，畢竟它是“一座與世界對(duì)話的城市”茁瘦。背離了繁華的論調(diào)品抽，景德鎮(zhèn)選擇用靜默和隱忍來(lái)宣告藝術(shù)與生活的主權(quán)。只有深入其中甜熔，你才能領(lǐng)略到它的那份特殊和驚艷圆恤。
— 01 —
三寶村
如果你對(duì)景德鎮(zhèn)報(bào)以烏托邦式的期待，這里必定不負(fù)所望腔稀。
在景德鎮(zhèn)城東南十余里處盆昙，有個(gè)叫“三寶”的小山村。而它之所以名“三寶”焊虏，則是因?yàn)樵谖宕鷷r(shí)期每日出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)瓷土淡喜，要價(jià)值三個(gè)金元寶而得名。礦山供應(yīng)了景德鎮(zhèn)的各大窯口幾百年的瓷石诵闭，幾近絕產(chǎn)炼团。而此地著名的湖田窯澎嚣，使用的就是三寶瓷石，創(chuàng)燒出一種“光致茂美”瘟芝、獨(dú)樹(shù)一幟的青白瓷易桃。
二十幾年前，旅居海外多年陶藝家李見(jiàn)深回到自己的故鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)锌俱，買下幾幢叫“四家里”的農(nóng)舍晤郑，為陶藝師的理想國(guó)布起局來(lái)。如今贸宏，這個(gè)藏匿于山野之中的藝術(shù)場(chǎng)里接納了來(lái)自世界各地的陶藝家造寝，藝術(shù)師以及制陶工匠們。近十年锚赤，這里變得有些像北京當(dāng)年的798匹舞，自發(fā)聚集了上百位陶瓷藝術(shù)家建立工作室，從2000年正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái)线脚，已有近千名外國(guó)陶藝家來(lái)這里創(chuàng)作赐稽、交流、訪問(wèn)浑侥，成為遠(yuǎn)近聞名的藝術(shù)之村姊舵。如果說(shuō)邊城是從沈從文筆下生輝，那么李見(jiàn)深于三寶村如是寓落。
區(qū)別于工業(yè)遺址改造項(xiàng)目或者城市藝術(shù)街區(qū)括丁，“三寶國(guó)際陶藝村”承載著鄉(xiāng)愁的情結(jié)，以藝術(shù)工作室集群的方式在山野中兀自生長(zhǎng)伶选，它沒(méi)有商業(yè)規(guī)劃式的圈地造景史飞，反而在藝術(shù)家們的精心打造下，呈現(xiàn)出一派室外桃源的景象仰税。
它并不像北京的798或上海的莫干山50號(hào)构资，它不是一家家店的組合，也幾乎沒(méi)有什么商業(yè)氣息陨簇，而更像是一個(gè)活著的博物館吐绵，在里面吃住行玩看，一舉一動(dòng)河绽，都是感受著中式的藝術(shù)生活美學(xué)己单。中國(guó)瓷器與山水、竹木耙饰、器皿纹笼、建筑巧妙的結(jié)合，讓人有種難以言狀的愉悅感苟跪。在這里說(shuō)話聲會(huì)變小廷痘，動(dòng)作會(huì)變輕柔矮嫉，內(nèi)心仿佛也變得闊然起來(lái)。
三寶陶藝村占地雖不算巨大牍疏，內(nèi)容卻豐富得令人瞠目結(jié)舌蠢笋。整個(gè)村子看似普通的很舊的農(nóng)家小院,進(jìn)入門內(nèi)是一個(gè)陶泥標(biāo)志物，里面嵌了很多瓷片鳞陨、陶藝作品昨寞，院子里有從外面引入的小溪，水清見(jiàn)底厦滤，躺著的瓷碗援岩、瓷片，有的掩埋了一半在泥里掏导，古老的木制農(nóng)具和當(dāng)?shù)氐娜粘Ｓ闷缝o靜地待在一邊享怀，原木的門上貼著的大紅春聯(lián)。原木的長(zhǎng)涼亭趟咆，原木的農(nóng)家的米桶是椅子添瓷。
李見(jiàn)深說(shuō)過(guò)，陶瓷出現(xiàn)的源頭是器物值纱，那是和最原始的農(nóng)耕生活息息相關(guān)的鳞贷。因此，在這里虐唠，自然的造物與人文氣息撲面而來(lái)搀愧。隨意，簡(jiǎn)單疆偿，卻野趣天成咱筛。
在三寶陶藝村門口，有一件標(biāo)志性的作品——千年陶藝墻杆故。這面墻創(chuàng)作于2004年迅箩，是由美國(guó)抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家吉姆·李迪和李見(jiàn)深共同創(chuàng)作。創(chuàng)作者把墻作為一個(gè)文化堆積的引喻反番，利用斷臂的觀音沙热、有裂紋的領(lǐng)袖像叉钥、沒(méi)有頭的菩薩罢缸，甚至一塊渣餅、一只碗底投队、一只變形的龍缸枫疆。這一些真正意義上的“垃圾”經(jīng)過(guò)整理，卻成了完全意義上的不同文化融合敷鸦。如今息楔，這面墻已成為瓷都陶瓷文化重要的載體之一寝贡。
在景德鎮(zhèn)，永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的便是博物館值依。三寶村有一個(gè)“三寶國(guó)際陶藝村博物館”圃泡，這是景德鎮(zhèn)市經(jīng)審批的第5家民辦博物館。該館以優(yōu)美的山水環(huán)境愿险、古樸的建筑形式以及濃厚的陶藝氛圍颇蜡，給人一種全新的體驗(yàn)。不僅為東西方陶瓷文化提供了一個(gè)極有價(jià)值的交流場(chǎng)所辆亏。除此之外风秤，還有許多的個(gè)人工作室及私人博物館。它們大部分由深入簡(jiǎn)出的大師所做扮叨，外觀極具設(shè)計(jì)感缤弦。
三寶有很多有趣的手藝人工作室（很多工作室是不開(kāi)放的，因?yàn)閯?chuàng)作需要比較安靜的氛圍）彻磁。如果有人帶著可以在里面多拜訪一些人碍沐，最好是有人帶，不然就會(huì)有點(diǎn)迷茫衷蜓。三寶也有很多藝術(shù)空間抢韭，里面會(huì)販賣一些藝術(shù)家的作品，而且大多價(jià)格不菲恍箭。
遠(yuǎn)離了城市刻恭，人群，交際扯夭，專心于泥土鳍贾、自然、器皿交洗，心胸得以養(yǎng)護(hù)骑科。“有山构拳、有水咆爽、有手工匠人”，三寶村不僅是手工藝人的棲息地置森，也是傳統(tǒng)文化的保留地斗埂，更是理想主義的烏托邦。
— 02 —
樂(lè)天陶社
樂(lè)天陶社創(chuàng)意市集是每個(gè)來(lái)景德鎮(zhèn)旅游的人一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)的一個(gè)市集凫海。樂(lè)天陶社市集位于新廠東路的“雕塑瓷廠”呛凶，這里原本是景德鎮(zhèn)有名的十大國(guó)營(yíng)瓷廠之一。
在上世紀(jì)九十年代行贪，老瓷廠改制合并后漾稀，這里變成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)模闲。老舊的廠房被分割成各種不同功能的作坊和陶瓷商鋪。公共的氣窯和齊全的做陶設(shè)備吸引了許多陶藝家將工作室都設(shè)于此處崭捍，逐漸形成“景漂”一族尸折。世界各國(guó)陶藝大師來(lái)此開(kāi)辦講座，如今這里已經(jīng)成為世界最著名的陶藝中心之一殷蛇。
每周六翁授，在景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠都會(huì)舉辦樂(lè)天陶社創(chuàng)意市集。如今已經(jīng)開(kāi)展了11年晾咪，是國(guó)內(nèi)首個(gè)以陶瓷為主題的品牌創(chuàng)意市集收擦。在每次的市集上，會(huì)有超過(guò)100 個(gè)年輕陶藝家聚集在這里谍倦，展示著自己的作品塞赂，陶器、鐵器昼蛀、布藝等各類作品應(yīng)有盡有宴猾，攤主多是這里的大學(xué)生和年輕學(xué)藝人。
新廠東路兩邊瓷器店林立叼旋，飾品仇哆、杯具、茶器夫植、餐具讹剔、瓶器與藝術(shù)品一應(yīng)俱全，倒也是挺好逛的详民。除了各類瓷器以外延欠，也點(diǎn)綴著少許的作坊與工作室。
路邊隨處可見(jiàn)用瓷器做成的擺設(shè)沈跨。在景德鎮(zhèn)由捎，你唯獨(dú)不可錯(cuò)過(guò)的就是大瓷都的風(fēng)范，瓷路燈饿凛、瓷垃圾桶狞玛、瓷路、瓷擺設(shè)涧窒。
和別的市集最大的區(qū)別在于它更注重展品的原創(chuàng)性心肪，樂(lè)天市集對(duì)擺攤者有著嚴(yán)格要求，作品必須不斷創(chuàng)新杀狡，具有足夠的原創(chuàng)性蒙畴。市集上的作品贰镣，每月通過(guò)層層篩選呜象，才能夠出現(xiàn)膳凝。
正因?yàn)閾碛幸惶讎?yán)格的評(píng)選機(jī)制，樂(lè)天陶社市集總能為來(lái)逛市集的人呈現(xiàn)出不一樣的產(chǎn)品恭陡，那些原本無(wú)處推銷自己作品的大學(xué)生們也擁有了一個(gè)很好的展現(xiàn)平臺(tái)蹬音。
市集上會(huì)有一些比較活潑的作品，價(jià)格又比較親民休玩，主要是接地氣著淆，有生活氣，適合淘一些日用器拴疤，留著家里用永部。其實(shí)我還蠻羨慕這些學(xué)生的，能夠發(fā)揮想象呐矾，做一些自己喜歡的東西苔埋，能夠接觸市場(chǎng)，把這些東西真正地送到其他各地人們的生活中去蜒犯。
在還沒(méi)有能力負(fù)擔(dān)店面的情況下组橄，創(chuàng)意市集確實(shí)是一個(gè)非常好的展示機(jī)會(huì)。樂(lè)天陶社來(lái)這里之前罚随，景德鎮(zhèn)有深厚的傳統(tǒng)玉工，但年輕人的空間有限。開(kāi)辦創(chuàng)意市集之后淘菩，創(chuàng)意設(shè)計(jì)類陶瓷開(kāi)始受到關(guān)注遵班，新的觀念、新的表現(xiàn)方式發(fā)揮作用潮改，一些年輕人通過(guò)市集有了自己的客戶和收益费奸，于是更多的年輕人選擇留在這里創(chuàng)業(yè)，景德鎮(zhèn)的面貌也開(kāi)始有了改觀进陡。
這樣一個(gè)小市集的出現(xiàn)打破了景德鎮(zhèn)千百年以來(lái)極為堅(jiān)固的規(guī)則愿阐，為無(wú)處推銷自己作品的年輕人帶來(lái)了一線生機(jī)。手作者和使用者進(jìn)行最直接的溝通趾疚，讓器物變得更加日用缨历，同樣激發(fā)手作者更多的創(chuàng)作熱情。這里代表著如今年輕一代最高的陶藝水平糙麦，而未來(lái)辛孵，亦將成為更多年輕人的夢(mèng)想家園。
— 03 —
陶溪川
景德鎮(zhèn)赡磅，有著近兩千年的制瓷史魄缚。但直到20世紀(jì)50年代，景德鎮(zhèn)的匠人們，還一直依靠手工制作陶瓷冶匹。
建國(guó)后衍生了無(wú)數(shù)機(jī)械化程度較高的大規(guī)南敖伲現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)，陶瓷制品一度走向工業(yè)化嚼隘、多產(chǎn)化诽里，陶瓷制品變得廉價(jià)無(wú)品，逐漸地飞蛹，人們對(duì)于量產(chǎn)陶瓷失去興趣谤狡。近年來(lái)瓷都又開(kāi)始悄悄回歸手工業(yè)，現(xiàn)今全城各處卧檐，星羅棋布著的業(yè)瓷作坊墓懂、窯爐、畫(huà)院霉囚、私人工作室就是明證拒贱。
于是，由政府牽頭佛嬉，集納無(wú)數(shù)大師意見(jiàn)逻澳，“陶溪川陶瓷文化創(chuàng)意園區(qū)”在一片陶瓷廠的遺址上涅槃而生。
在一片乏善可陳的城鄉(xiāng)接合帶的盡頭暖呕，陶溪川園區(qū)猝不及防地映入眼簾斜做。與整個(gè)城市的陳舊與落寞似乎完全不同，園區(qū)的空間規(guī)劃很是人性化湾揽，建筑樣式與區(qū)域功能一目了然瓤逼。入口處的全開(kāi)放設(shè)計(jì)低調(diào)簡(jiǎn)潔，在夕陽(yáng)下库物，整個(gè)街區(qū)的色彩清麗柔媚霸旗，生機(jī)盎然。商鋪戚揭、餐飲配套诱告、美術(shù)館、博物館民晒、小型廣場(chǎng)精居、設(shè)計(jì)中心、交流中心潜必、國(guó)際藝術(shù)家工作坊靴姿、書(shū)店、工作室一應(yīng)俱全磁滚，是一個(gè)比較適合年輕人住的地方佛吓。而且也有很多的餐廳，周末還有市集和活動(dòng)，甚至還舉辦過(guò)宇宙音樂(lè)會(huì)维雇。
在新與舊淤刃、歷史與當(dāng)代之間，陶溪川找到了平衡谆沃。
陶溪川的真實(shí)是它最吸引人的地方钝凶。陶溪川的每一堵墻仪芒、每一棟房子唁影、每一個(gè)機(jī)器、甚至廣場(chǎng)上鋪設(shè)的每一塊窯磚掂名，都是真實(shí)的据沈。
宇宙陶瓷廠的兩座燒煉車間見(jiàn)證了景德鎮(zhèn)作為新中國(guó)工業(yè)城市獨(dú)特的時(shí)空記憶，曾經(jīng)是一個(gè)時(shí)代的城市象征饺蔑。兩棟建筑中保留的各個(gè)時(shí)期的窯體锌介、煙囪、管道以及建筑本身猾警，完整描述了中國(guó)陶瓷生產(chǎn)從手工作坊到工業(yè)化生產(chǎn)轉(zhuǎn)型的過(guò)程孔祸。
在宇宙瓷廠老廠房的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素進(jìn)行翻新改建发皿，很多上世紀(jì)50崔慧、60、70年代的廠房穴墅，乃至墻上的標(biāo)語(yǔ)都被完整地保留惶室。比起拆毀重建囤耳，保持屬于這座城市自己的記憶碎片也許才是這些大廠的最好歸宿泰偿。
有一種夜晚色鸳，叫陶溪川累铅。
夜幕徐徐降臨琴儿，華燈初起河质，鳳凰山下的陶溪川文創(chuàng)街區(qū)被燈光勾勒出優(yōu)美的金色線條飘千，胡桃里的音樂(lè)飄搖轩勘，人流不息隘世，一派青春活力掉盅。
陶溪川保留了上世紀(jì)五六十年代中國(guó)傳統(tǒng)的工業(yè)廠房、六七十年代蘇式風(fēng)格鋸齒狀“包豪斯”廠房以舒、八九十年代的現(xiàn)代工業(yè)廠房等各具時(shí)代特色的典型建筑趾痘，以宇宙瓷廠22棟老廠房改造作為工程主體，每棟廠房的打造都各具特色蔓钟，注重差異化永票。
在夜色的籠罩下，老舊的窯廠和絢麗的燈光交相輝映，這些建筑似乎都被賦予了新的生命侣集，給人一種年輕而不失穩(wěn)重的感覺(jué)键俱，風(fēng)情又豈是萬(wàn)種？
陶溪川夜市也是這兩年才有的世分，他彌補(bǔ)了景德鎮(zhèn)沒(méi)有夜市的一個(gè)空缺编振，同時(shí)也讓大家看到了一座城市不一樣的活力。
陶溪川是近幾年新建設(shè)的創(chuàng)意園區(qū)臭埋，也是現(xiàn)在當(dāng)?shù)啬贻p人和外來(lái)游客的打卡之地踪央。我覺(jué)得它和廣州的紅專廠挺像的，都是重新將廢棄的老工業(yè)廠加以利用瓢阴，風(fēng)格里都糅合了工業(yè)風(fēng)和文藝范畅蹂。中國(guó)的創(chuàng)意園區(qū)越來(lái)越多，雖說(shuō)大同小異荣恐，但細(xì)品還是能找到不同的城市印記液斜。
時(shí)過(guò)境遷，不少舊廠房叠穆，變成社會(huì)“包袱”被荒棄或拆除少漆，淡出人們記憶。而得幸留下來(lái)的那些建筑硼被，不僅反映著一個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)功底與技術(shù)水準(zhǔn)示损，更是重視記錄下彼時(shí)人們的生活方式。
從外表看祷嘶，陶溪川的老廠房依然建在屎媳，但是他們的結(jié)構(gòu)已被改造，功能和業(yè)態(tài)也已被重塑论巍。曾經(jīng)被廢棄的機(jī)器擺放在草地上烛谊，猶如時(shí)光的雕塑，他們驕傲地聯(lián)結(jié)著過(guò)去和未來(lái)嘉汰，見(jiàn)證著城市的生長(zhǎng)丹禀。
— END —
千百年來(lái)的陶瓷積淀，景德鎮(zhèn)最有意思的是埋在土層之下的陶瓷斷代史鞋怀，城市的同一片土地上双泪，朝代更迭，時(shí)代變化密似，瓷業(yè)興衰的印跡都埋在地下焙矛。而在鬧市之中，后工業(yè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新正在蓬勃興起残腌，一場(chǎng)陶藝文化的現(xiàn)代變奏正愈演愈烈村斟。
主筆/所謂牧之
編輯/ 南橘
圖片 /寶華堂
策劃/寶華堂主
出品/寶華堂
