今天是最后一次旁聽(tīng)吳曉明老師的課孤页。說(shuō)實(shí)話(huà)我真的很喜歡聽(tīng)他講課涩馆，雖然有時(shí)候也會(huì)打瞌睡允坚。我們對(duì)馬克思的理解從前一直是錯(cuò)的，正如老師所說(shuō)悲龟，我講了這么久唯物史觀冰寻，沒(méi)想到在真實(shí)的生活里我卻是一個(gè)徹底的唯心主義者。讀懂馬克思難斩芭，理解馬克思更難轻腺。我們都希望通過(guò)理性構(gòu)造穩(wěn)定良好的秩序贬养，通過(guò)理性實(shí)現(xiàn)和諧世界琴庵，這是不可能的。現(xiàn)在的中東就是最典型的例子迷殿。
但是，這樣的假設(shè)依舊是有前提的庆寺，這個(gè)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”究竟是什么樣的個(gè)人？在市民社會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)的個(gè)人和在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的個(gè)人會(huì)不會(huì)不一樣知纷，因此帶來(lái)的權(quán)力結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生改變？很多人認(rèn)為琅轧，社會(huì)和文化是工匠的手踊挠，人是那個(gè)轉(zhuǎn)盤(pán)上的泥巴。但不要忘了止毕，人的意志力、能動(dòng)性以及他的智慧可以幫助他跳出這個(gè)局限的世界扁凛。而我，我能嗎卤妒？
我最?lèi)?ài)的拿鐵
