常常會有朋友或是學生來找我绢彤，訴說他們因為戀愛而哭泣烟很、哀傷颈墅，覺得活不下去，我就會問他們：“你覺得你跟這個人在一起雾袱，曾經(jīng)快樂過嗎恤筛？”有時候他們生氣到極點時，會說：“我從來沒有快樂過芹橡《咎常”我就會提醒他：“你是不是說謊了？你會不會沒有注意到？因為你如果沒有快樂過煎殷，現(xiàn)在就不會這么難過屯伞。”
我想豪直，在很多時刻劣摇，我們需要被提醒，也要常常提醒自己顶伞，就是我所愛的這個人饵撑，他真的愛過我，對我善良唆貌，疼愛過我滑潘，難道要因為一些小失誤，或者他離開我了锨咙，我就要開始憎恨他语卤、報復他，讓他從百分之百的好酪刀，變成百分之百的壞粹舵？
很多人會在愛情結(jié)束時產(chǎn)生憎恨，是因為他覺得愛情的誓言是永遠不會改變的骂倘，談戀愛時說的貉勐耍枯石爛，就應該是要到豪裕枯石爛才能變心诅需，真的是這樣嗎？
我們回到古代的婚姻倫理荧库，回到法律允許一個男人可以同時娶好幾個妻子的時候堰塌，法律可以規(guī)定他要把愛平均分給不同的妻子嗎？還是他也會有特別寵愛分衫，特別不寵愛的场刑？這就是說，愛的表達本來就是在一種習慣和形式當中蚪战。就像現(xiàn)在一夫一妻的制度被建立起來了牵现，我們也習慣用這個制度去思考愛情，可是我們要知道邀桑，人永遠不是制度施籍。
千萬不要覺得有一紙婚約就能保障愛情，只有愛情能保障愛情概漱。
婚姻是法律丑慎，它可以保障一夫一妻制，如果有一方?jīng)]有履行，另一方可以告他竿裂，可以要求他賠償玉吁，法律可以判他有罪∧逡欤可是你沒辦法以法律要挾另一方愛你进副。
婚姻與愛情不同，法律對愛情是無效的悔常∮鞍撸可是我們常常把它們混淆了。
薩特和西蒙?波伏娃這兩個法國哲學家是一生的伴侶机打，可是他們不要結(jié)婚矫户，他們不要法律的那張紙。他們對自己的愛情很有信心残邀，所以不需要婚姻那張紙來保護皆辽。
談論愛情這個主題，我常要很小心芥挣，因為我自己對于愛情有不同的角度和形式驱闷，也比較不會從世俗的層面去考慮，但我想大部分的讀者空免，還是比較接受世俗的觀念空另，譬如說到了某個年齡就要結(jié)婚，結(jié)婚是要昭告諸親友蹋砚，得到法律的保障扼菠，婚后雙方都不可以有外遇，這就是愛情最圓滿最順利的結(jié)局都弹。
我不是說這樣不好娇豫，也不是要鼓勵任何一個人去學習薩特和西蒙?波伏娃匙姜，事實上他們是在做一種實驗畅厢，實驗人性有沒有可能不要靠法律的保障，靠人真正內(nèi)在的吸引力去維持關系氮昧。譬如說兩個人愿意住在一起框杜，不是因為法律，也不是道德的約束袖肥，而是因為愛咪辱。
但他們的愛是很復雜的。因為這兩個人都是法國社會里有名的哲學家椎组，所以社交圈很廣油狂，他們各自有很多同性的、異性的朋友，當然也會碰到被其他人吸引的時候专筷。譬如說薩特去美國開會時弱贼，就曾經(jīng)碰到同樣也是很有才華的人互相吸引，這時候他可能就忘了在家的西蒙?波伏娃磷蛹。同樣的吮旅，當薩特不在家的時候，西蒙?波伏娃也會因為召開文學會議味咳，遇到吸引她的男人庇勃。
薩特和西蒙?波伏娃有個共同的約定，任何事情絕不隱瞞槽驶，所以如果真的發(fā)生了外遇责嚷，他們就會告訴對方。他們兩個不斷地在實驗捺檬，如果聽到對方外遇再层，會不會嫉妒？會不會很傷心堡纬？會不會憤怒聂受？怎么樣通過這些嫉妒、憤怒烤镐、傷心蛋济，然后更確定彼此的選擇。
愛情的選擇常常是兩難的炮叶，愛誰多愛誰少碗旅，那個比重很輕微，我的意思是镜悉，不可能有全部愛或全部不愛這么絕對的事祟辟。如果不是兩難就沒什么好談的了，如果我全部愛這個人或全部不愛這個人侣肄，結(jié)局很簡單旧困，大家都知道應該怎么做，又何必要吵架稼锅？
我們常常會看到一些緋聞案吼具，一個男子身邊有三個女性，或是一個女性周旋在兩個男人之間矩距，我想拗盒，他們之間都不是全愛或全部不愛的問題，也不是因為愛了這個人锥债，就不愛那個人陡蝇。愛情是很復雜的痊臭，里而有很多微妙的東西，連當事人都不容易搞清楚登夫，只有從一個非常寬容的角度趣兄，你才能夠了解到在這樣的事件當中，每一個人是如何在努力調(diào)整自己悼嫉，使自己進步艇潭，增加自己在對方心目中的比重。
薩特和西蒙?波伏娃都已經(jīng)過世了戏蔑，他們一直到老死都住在一起蹋凝，所以被歌頌成為二十世紀偉大的愛情∽芸茫可是我不知道鳍寂，如果他們繼續(xù)活下去，會不會發(fā)生某些意外情龄？會不會遇到一個人迄汛，讓他們決定放棄對方？
這種愛情的形式是讓自己每一天都在面臨挑戰(zhàn)骤视，當然很艱難鞍爱，所以我不鼓勵任何一個人去學他們，但同時我也要提醒专酗，千萬不要認為婚姻那一張紙就有用睹逃。
我常常在想一個問題，婚姻可不可能繼續(xù)保有愛的持續(xù)性祷肯？因為我看到一些朋友本來很愛讀書沉填、很上進、很在意自己的形象佑笋，結(jié)了婚之后卻開始發(fā)胖……我不知道該用什么字去形容翼闹，我的意思是婚姻好像讓兩個人開始自我放棄了。
我真的覺得蒋纬，當你開始每天睡覺十二個小時猎荠，不上進、不讀書颠锉，然后發(fā)胖法牲、不在意自己的衣著時史汗，你就是不愛對方了琼掠。因為你已經(jīng)不在意自己是不是吸引對方，不怕對方覺得你是不好的停撞。
我相信我可以跟一個人在一起二十年瓷蛙，她都是新鮮的悼瓮、迷人的，而且我也會自然而然地覺得艰猬，在她面前我不可以太差横堡，我不會讓自己發(fā)胖，讓自己講話言不及義冠桃。我想如果因為跟一個人結(jié)婚而變得庸俗命贴，或是對方變得庸俗，我真的會覺得厭煩食听。
我的意思是胸蛛，千萬不要讓婚姻變成戀愛的句點，它應該是可以延續(xù)的樱报。
很多人會說葬项，好像古代的相親比較好，因為結(jié)婚那天就是戀愛的開始迹蛤，彼此是互相吸引的民珍。而我們現(xiàn)在的戀愛形式，是戀愛談到快膩了盗飒，就說結(jié)婚吧嚷量，然后就真的走進墳墓，把愛情葬送了逆趣，最后維系兩人關系的常常是孩子津肛。
對于女性而言，至少孩子還有很大的吸引力汗贫，她可以用對孩子的愛取代對丈夫的愛身坐。可是那個男子就很寂寞了落包。有時候我會很同情這些男子部蛇，他們在不知不覺中被孩子替代了，而且女性對孩子的愛是很強的咐蝇，有一些女性甚至是完全在孩子的愛里得到滿足涯鲁，根本不在意丈夫會不會回來。
*作者：蔣勛有序，臺灣作家抹腿、畫家、詩人旭寿、美學家警绩，本文由勛衣草美學社整理編輯，僅供交流學習所用盅称，不作商用肩祥！版權歸蔣勛所有后室，轉(zhuǎn)載請注明作者及出處。文中所用配圖都已購買版權混狠，未經(jīng)同意直接引用會有侵權的風險岸霹。謝謝！^_^
