? ? ? 戊戌年五月十七陆馁，幸得名師張先生授道解惑。先生博學(xué)睿智合愈，拋磚引玉叮贩，以公民教育為引，繪大教育思想之藍(lán)圖佛析。先生循循善誘益老，留一美差供眾學(xué)生思考。
? ? ? 學(xué)生靜夜熟思寸莫，何為公民教育捺萌？公民教育為何？《公民教育與現(xiàn)代學(xué)斜炀ィ》一書提及：所謂“公民教育”乃一種基于學(xué)生成長(zhǎng)兼學(xué)校發(fā)展之教育思想桃纯，其目的在于為和諧社會(huì)、美麗中國(guó)培養(yǎng)合格公民披坏，為兒童成長(zhǎng)提供必要環(huán)境态坦。朱永新先生于《教育的使命》中，對(duì)公民教育探討一二棒拂，公民教育乃一種教育使命伞梯，為學(xué)生之發(fā)展，為社會(huì)之發(fā)展提供力量帚屉。柏拉圖《理想國(guó)》中公民教育乃城邦統(tǒng)治者之重要職責(zé)壮锻，柏拉圖以為城邦追求至善非鏡中花，公民教育乃關(guān)鍵涮阔。
? ? ? 要論何為“公民教育”猜绣？需先明了何為“公民”。亞里士多德高舉“凡得參與司法事物與治權(quán)機(jī)構(gòu)的成年男子皆為公民”敬特。柏拉圖另有新意掰邢，以其之所想“城邦為大規(guī)模公民教育組織，凡參與城邦活動(dòng)之人皆為公民”伟阔。亞里士多德之公民論辣之，將兒童、老人皱炉、女性怀估、外僑、奴隸排斥于公民行列。柏拉圖恰恰相反多搀，其公民論較為全納歧蕉。柏拉圖式公民教育深受斯巴達(dá)公民教育之影響，柏拉圖以為康铭，其恩師蘇格拉底死于雅典式公民教育之手惯退，故使其萌生“何為公民教育？”“公民教育為何从藤？”之靈魂拷問催跪。吾認(rèn)可柏拉圖式公民教育，但不排除其偏頗之處夷野。故以下僅以社會(huì)（城邦）公民教育為論點(diǎn)懊蒸。
? ? ? 柏拉圖持“靈魂與社會(huì)同構(gòu)”理念。今有一流行語“社會(huì)人”悯搔，余以為此乃“公民”之戲稱骑丸。若對(duì)“社會(huì)人”施以“公民式教育”，使之成為公民鳖孤，則按柏拉圖所想者娱，公民教育實(shí)為靈魂教育抡笼。學(xué)校以校園為載體苏揣，借教師與輔導(dǎo)員之手對(duì)學(xué)生施以“靈魂教育”，授修身推姻、修德平匈、修魂、養(yǎng)性藏古、養(yǎng)心之學(xué)問增炭，引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)生，成為公民拧晕。領(lǐng)導(dǎo)者以社會(huì)為載體隙姿，借法律法規(guī)、公約習(xí)俗厂捞、信仰倫理之手输玷，有意或無形之間對(duì)“社會(huì)人”施以教育，從而規(guī)范個(gè)體行為靡馁、思想欲鹏、意念、榮譽(yù)感臭墨、情操赔嚎，以達(dá)社會(huì)乃至國(guó)家有序運(yùn)行。不難看出，學(xué)校實(shí)則為一微型社會(huì)尤误。學(xué)校與社會(huì)之“公民教育”侠畔，為“和諧教育”。
? ? ? 柏拉圖認(rèn)為袄膏，“公民教育”要重因材施教践图。公民為統(tǒng)治者、護(hù)衛(wèi)者沉馆、生產(chǎn)者三類群體構(gòu)成码党。此三類群體分屬金、銀斥黑、銅三種屬性揖盘，故按屬性不同，對(duì)公民進(jìn)行“按屬分配锌奴、有效分工”的教育兽狭。余以為此“公民教育”為“非公平教育”。公民接受相適應(yīng)之教育鹿蜀，在社會(huì)組織中各司其職箕慧。柏拉圖以為使哲學(xué)王成為統(tǒng)治者，使身強(qiáng)力壯之人成為護(hù)衛(wèi)者茴恰，則城邦可以完美發(fā)展颠焦。然此分屬教育法，暗含階級(jí)劃分往枣，人無完人伐庭，權(quán)力帶來欲望，欲望導(dǎo)致靈魂腐蝕分冈，不排除前二者屬性之人變質(zhì)圾另，破壞城邦運(yùn)作。今之社會(huì)雖主張“教育公平”雕沉，然教育不公平現(xiàn)象每每發(fā)生集乔，時(shí)代造就“寒門再次難貴子”，窮人孩子接受“窮式教育”坡椒，富人孩子接受“富式教育”扰路。導(dǎo)致家族職業(yè)、社會(huì)地位肠牲、階層以“世襲制”方式運(yùn)轉(zhuǎn)幼衰，統(tǒng)治者后代接受統(tǒng)治者類教育，護(hù)衛(wèi)者后代接受護(hù)衛(wèi)者類教育缀雳，生產(chǎn)者接受生產(chǎn)者類教育渡嚣。柏拉圖所謂的“若生產(chǎn)者生出金、銀屬性的后代，則其后代可接受相應(yīng)屬性教育”的論點(diǎn)识椰，在當(dāng)今實(shí)難實(shí)現(xiàn)绝葡。追溯吾小學(xué)時(shí)代，一處長(zhǎng)女兒趾高氣揚(yáng)道：“我不會(huì)念書沒有關(guān)系腹鹉，可以花錢買進(jìn)高中藏畅，然后高二花錢去美國(guó)混個(gè)海外學(xué)歷，那樣我也是海龜啦功咒，有了學(xué)歷我爸還沒有退休愉阎，我就可以進(jìn)政府部門工作了，不像你們力奋，你們爸爸媽媽是工人榜旦，如果你們不會(huì)念書，或者你們爸爸媽媽沒有錢和精力供你們走其他途徑景殷，你們父母就會(huì)讓你們?nèi)ゴ蚬そδ亍！贝嗽挸鲎孕W(xué)三年級(jí)學(xué)生之口猿挚，著實(shí)刺痛吾之自尊心咐旧，于是沒有傘和鞋的孩子只能含淚赤腳奔跑。一言以蔽之绩蜻，公民教育有待撥亂反正铣墨，踐行公民教育者仍需摸索其最佳道路。
